動物の移動

『動物の運動について』 （ギリシャ語: Περὶ ζῴων κινήσεως、ラテン語: De Motu Animalium ）は、アリストテレスの生物学に関する主要な著作の一つである。この著作は、動物の運動に関する一般的な原理を説いている。

すべての動物は「生まれながらの精神（プネウマ・スンプトン）を持ち、それによって力を発揮する」（703a10）。この生まれながらの精神は、欲望（オレクシス）を説明するために用いられ、欲望は「自らが動かされることによって動く中心的な起源（ト・メソン）」に分類される（703a5-6）。アリストテレスは、肩の不動性に関連する肘の動きの比喩を提供することで、この「中間原因」という考えをさらに発展させている（703a13）。同様に、生まれながらのプネウマは魂、あるいはここで彼が言うように「魂の起源」、すなわち因果の中心としての魂に結びついている。この「精神」は魂そのものではなく、魂の動きを助ける魂の手足である。

生まれ持った精神は、膨張と収縮によって身体に動きをもたらす。これらの動きは、単なる動きだけでなく、動物の力と強さの度合いの変化をも意味する。「収縮しているときは力がなく、同じ原因が力を与え、突き出すことを可能にする」（703a23）。

これを『睡眠と覚醒について』で展開されている見解、すなわち「感覚知覚は動物の体の同じ部分から生じるという見解」と比較してみよう。[...]血液を持つ動物では、これは心臓の周りの領域である。なぜなら、すべての血液を持つ動物は心臓を持ち、運動と主要な感覚知覚の両方がそこから生じるからである。運動に関しては、呼吸と一般的に冷却の過程がここで発生し、自然は、その部分の熱を保持するために、呼吸と水分による冷却能力の両方を与えたことは明らかである。これについては後で議論する。血液を持たない動物や昆虫、呼吸しない生き物では、自然に備わっている呼吸は、他の動物の心臓に相当する部分で膨張と収縮が見られる」（456a1-13）。

「力なしにはいかなる動きも行動も不可能であり、息を止めることは力を生み出すからである」（456a17）。

• ウィキソースにある『動物の移動について』に関連する作品
• 『動物の動きについて』 （ ASL Farquharson訳）
• 動物の動きと進化に関するパブリックドメインのオーディオブック（LibriVoxで入手可能）
• De Motu and De Incessu Animalium、ASL Farquharson による翻訳 (インターネット アーカイブ)
• マルタ・ヌスバウム、アリストテレス『De Motu Animalium』。プリンストン大学出版局、1978 ISBN 0691020353。
• モリソン、ベンジャミン。ラップ、クリストフ。プリマヴェージ、オリバー (2023)。アリストテレス「動物の動物」。オックスフォード: オックスフォード大学出版局。ISBN 9780198874461。