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1137年からルッカの司教を務めたオドまたはオットー（オットー・ルケンシス）は、ピエール・ロンバルドの初期の庇護者であり、クレルヴォーのベルナルドゥスの手紙が明らかにしているように、ピエールをパリの学校に送った責任を負っていた。[1]
オドは、北フランスの大聖堂の学校で数年間学び、アンセルムス・ド・ランとユーゴ・ド・サン・ヴィクトルの教えに表現された神学の体系化に感銘を受けた。[2]彼らの著作に沿って体系的に編纂したオド自身の『神学大全』は、1138年頃に未完のまま残され、約25の写本が現存しており、そのうち8つはオドの著作であることを明示的に認めており、ピーターの編纂の基礎となった。[3]
注記
- ^ リチャード・ウィリアム・サザーン『スコラ哲学とヨーロッパ統一：英雄時代』（[1997] 2001:138）
- ^サザンは、オドーの 『Summa Sententiarum』のルーブリック見出しmssが、ヒューの作品の基礎を明示的にクレジットしていることに注目している。例えば、Opus domini Ottonis Lucensis episcopi excerptum partim ex operibus magistri Hugonis 'De Sacramentis'。ジョゼフ・ド・ゲリンクは以前、『Le mouvement théologique du XIIe siècle』（1948:293-95）でオドーの著者であることに疑問を抱いていた。
- ^ Southern 2001:138、参考文献、注4付き。