オブシュテ

オブシュテ（複数形：オブシュティ）は、中世ルーマニア人の自治的な農業共同体であった。私有地と共有地が混在するこれらの共同体は、一般的に開放耕地制度を採用していた。オブシュティは通常、一つまたは複数の大家族を基盤としていた。この組織形態はルーマニア人が居住する地域全体で類似しており、領主が農村共同体に対する権力を強め、農民が農奴化によって自由を失うにつれて、概して衰退していった。

obșteという単語はスラヴ語起源で、本来の意味は「共通の」であり、畑の共同所有と共同利用を指していました。しかし、組織システムはスラヴ人との接触以前から存在しており、以前はコミュニティを表す言葉はcătun (アルバニア語のkatundと同源) で、現代ルーマニア語では「集落」または「山村」という意味に変化しました。 ^{[ 1 ]}

村々は自治権を持ち、政治的な上部構造を欠いていたため、独自の防衛システムを採用していた。ルーマニア語（ sat、古語fsat）とアルバニア語（fshat ）の村を表す言葉自体が、ラテン語のfossatum（「要塞に使われる溝」を意味する）に由来している。^{[ 1 ]}

ほとんどの村は古代のものではなく、植民地化の過程で建設され、そして放棄された。広範囲にわたる農業が行われるようになると、土壌が枯渇した地域は放棄され、森林伐採によって得られた新しい土地が利用されるようになった。^{[ 2 ]}時には、村はさらに多くのグループに分かれ、それぞれが肥沃な土地に独自の集落を建設しようとした。これは「集落の群集」（roirea obștilor）として知られている。^{[ 2 ]}

村落の住民は、村の創設者（または複数の創設者）の子孫であることが多く、その創設者はmoș（「先祖」）として知られていた。^{[ 3 ]} 16 世紀までに、ワラキアでは、大家族（moșneni、共通の先祖を持つ人々）ごとに共有の土地が所有されていた。^{[ 4 ]}

obști には独自の慣習法体系があり、ルーマニア語ではobiceiul pământului (「土地の慣習」) と呼ばれ、土地の使用に関する規則を含む、村人間の関係に関する規則を定めた成文化されていない法体系でした。^{[ 5 ]} obști は構成員に対して司法権を持ち、村の長老が裁判官でした。^{[ 6 ]}

イオアン・C・フィリティなどの一部の歴史家は、オブシュティは例外的な組織形態であり、比較的新しい発展であると主張したが、ニコラエ・イオルガは、オブシュティは中世ルーマニア国家の建国以前から存在していた、ルーマニア農民の最も古い制度の一つであると主張した。^{[ 7 ]}

PP パナイテスクなどの一部の歴史家は、その起源はローマの撤退後に復活したダキア人の集落の組織にあると主張した。 ^{[ 1 ]}スラヴ人との接触以前に起源があるという主張の根拠としては、ラテン語起源（gens / gentilisから）で大家族によって形成された共同体を指す言葉であるgint（複数形ginture ）などの言葉が挙げられる。^{[ 8 ]}

封建国家が形成されると、オブシュティは、新たに創設された貴族に土地（ダニイ）を与える君主の勅令の制度の影響を受けた。これにより、土地の共同所有が徐々に消滅し、自由農民が農奴に変わった。 ^{[ 7 ]} 15世紀までにすでに形成されていた封建制度は、オブシュティを滅ぼしたわけではないが、より多くのオブシュティが農奴オブシュティとなった。ホスポダルやボヤールが村全体を所有していた一方で、彼らは内部組織を維持していた。^{[ 7 ]}

20世紀初頭には、モルダビアのヴランチャやカンプルング、ワラキアのルカルなど、ルーマニアの山岳地帯の一部でまだ発見されていた。^{[ 7 ]}