ニヌルタ・トゥクルティ・アシュール

アッシュルダン1世の晩年に彼と共同統治していた、あるいは王としての職務の一部を分担していたという推測もある。というのも、アラファなどの都市からの農産物、食料配給、王宮での儀式供物に関する行政文書の重要なアーカイブ^{[ i 1 ]}があり、印章には彼と妻のリメニが言及されている。そのうちの1つには初期アッシリアの戦車の場面が描かれているが、これらの文書のうち彼を王と呼んでいるのは3つだけである^{[ 2 ] 。}

これらの中には、彼の治世中にカル・トゥクルティ・ニヌルタのいくつかの建物が部分的に取り壊されたことへの言及^{[ 3 ]}や、ハーレムのリストも含まれている。彼を^ム・トゥクルティ・アシュルと名付けた年代記P ^{[ i2 ]}は、彼の治世中に、アッシリアで66年間放置されていたマルドゥク像がバビロンに返還されたと述べている。この数字の読みが正しければ、これはやや過小評価であり、彼の臣民の忠誠心を試すであろう和解の動きであったと思われる。^{[ 4 ]}

アッシリア王名表^{[ i 3 ]}には、「彼の兄弟であるムタキル・ヌスクが彼と戦い、彼をカルドゥニアシュに連れ去った。ムタキル・ヌスクは『彼の粘土板』のために王位を保持し、その後亡くなった」と記されている^{[ i 4 ] [ 5 ]} 。比較的最近発見された資料^{[ i 5 ]}は、これらの出来事についてさらに詳しい情報を提供している。この資料から、ニヌルタ・トゥクルティ・アシュルは地方の忠誠心を維持していたようだが、アッシリアの中心地はムタキル・ヌスク側に味方し、内戦を引き起こしたことがわかる。^{[ 6 ]}この状況に、バビロニアの王からの手紙の断片^{[ i 6 ]}が現れる。暫定的にニヌルタ・ナーディン・シュミと特定されているが、彼の前任者イッティ・マルドゥク・バラトゥまたは後継者ナブ・クドゥリ・ウシュル 1世が著者である可能性も考えられる。手紙はムタッキル・ヌスクに宛てられ、彼を激しく非難し、ニヌルタ・トゥクルティ・アシュルを復位させると脅迫している。彼のバビロニアの同時代人は確実ではなく、共時的王名表^{[ i 7 ]}には、名前が神名要素 Marduk- で始まるか、またはそれを含む人物が対応しているが、他の断片的な写本^{[ i 8 ] [ i 9 ]}からはそれ以上の洞察は得られない。手紙の本文は保存状態が悪く、解釈が難しいが、バビロニア人はアッシリア人の記述を引用して、弟をku-lu-'-ú la zi-ka-ru šu-ú、「クルウ、男ではない」と表現している。この用語は「女性化された去勢された儀式の演者」を意味する可能性がある。^{[ 7 ]}膠着状態は、ムタッキル・ヌスクの軍勢がニヌルタ・トゥクルティ・アッシュルの国境の要塞シシルを攻撃したことで打開されたようで、その後、両兄弟は歴史から姿を消し、おそらく兄弟殺しの戦いで命を落としたのだろう。そしてムタッキル・ヌスクの息子アッシュル・レシュ・イシ1世が王位に就いた。