ンギヤンパ

ンギヤンパ族( Ngyiyambaa、Nyammba、Ngembaとも綴られます) ^[1]^[a]は、ニューサウスウェールズ州に住むオーストラリア先住民族です。一般名は、Ngiyampaa、Ngiyampaa Wangaaypuwan、およびNgiyampaa Wayilwanの 3 つのグループの集合体を指します。それぞれ、より大きな Ngiyampaa 国家の氏族です。^[2]^[3]^[4]

言語

彼らの言語は、 Ngiyampaaの変種から成り、^[b]^[5] Ngiyambaa Wangaaypuwan と Wayilwan Ngiyambaa の2つの方言から構成されていました。^[6] ^[7]^[8] Wangaaypuwan ( wangaayも含む)の人々は、 wangaay を使って「ノー」と言うことからそのように呼ばれています。これは、マコーリー湿地帯やウォルゲットに向かう Ngiyampaa とは対照的です。Ngiyampaa は歴史的に植民地の民族学者によって Wayilwanとして別途定義されており、彼らにとって「ノー」はwayilであったため、このように呼ばれています。^[9]^{[7]伝統的に描かれ、}ノーマン・ティンデールの分類によって承認された Ngiyampaa、Wangaaypuwan、Wayilwan の区別は、内部のグループや氏族の間での「ノー」の言葉の差異に基づく、顕著な「部族」の違いという誤った仮定に基づいている可能性があります。^[4]

国

ティンデールの推定によると、ンギヤンパ族の土地（ngurrampaa、「国」）^[c]は、領土内で約6,600平方マイル（17,000 km ^{2 ）に広がっており、その多くは}準平原で、バーウォン川とダーリング川の南岸の南、ブリューワリナからダンロップまで広がっています。彼らの領域には、ヤンダクリークからマルガクリークの源流までが含まれ、ボガン川も含まれていました。^[1]^[10]ワイルワン族^[3]^[4]は南東の側面に、ワンガイプワン族^[11]は南西に、ガミラライ族は北東に、パアカンティ族は西と北西にいました。

コバールの北西約80キロに位置するグレンフェル山は、1970年代まで立ち入りが禁止されていたンギヤンパ族にとって重要な場所です。^[12]

グループ分類

故郷のキャンプ地（ングランパ）に関する地理的な区別は、恒久的な水路のない地域に居住する 3 つのグループ間で証明されています。

(a)東にはpilaarrkiyalu (「森林の住民」。直訳すると「ベラル族の人々」)。
(b)ニイリキヤル（ニリヤの木の人々）は、かつてマーフィールド駅の周辺、ングランパの北西にキャンプをしていた西側のグループです。

これら 2 つのグループは総称して乾燥地住民と呼ばれます。

(c)カルルキヤルまたは「石の人々」、ンギヤンパ族のキャンプ地の北にある石の多い地形に関連する人々。^[13]

さらに、上記の3つのグループと、現在ングランパ川の東と西に子孫が住む2つの川の民グループとの間には、さらに区別がつけられました。

(d) kaliyarrkiyalu (ラクラン川の人々 ( kaliyarr )
(e)パワンカイ(ダーリング川の人々)。^[14]

接触履歴

1914年に地方紙は、1859年にブリューワリナ近郊のホスピタルクリークで約300人のンギヤンパ族の虐殺があったと報じた。^[15]

いくつかの言葉

ngurram-paa（「キャンプの世界」、つまり故郷）^[16]
ngurrangkiyalu（主婦）^[13]
プルパ（男性育成学校）^[17]
ワアウェイ(レインボーサーペント) ^[18]
ウィリンガン（医者または「賢い」人々）^[19]

注記

^ この民族名のバージョンは北部の発音を表しており、話者はiyaを連続して発音する傾向があり、英語の「e」に近い発音を生み出していました。（Beckett et al. 2003、p. 12）
^ 言語名は「話す世界」を意味する (Donaldson 1984, p. 23)
^ ngurra は「キャンプ」を意味し、接尾辞paa は世界または場所を表します。(Donaldson 1984、p. 23)

引用

^ ティンデール1974年、198ページより。
^ ベケット他2003年4頁。
^ ab Beckett et al. 2003、p.7。
^ abc ドナルドソン1984年、29ページ。
^ ドナルドソン1985年、126ページ。
^ ディクソン 2002、p. xxxv.
^ ドナルドソン 1984、26ページ。
^ ドナルドソン1984年、38ページ。
^ ベケット他2003年17頁。
^ ベケット他2003年14頁。
^ ドナルドソン 1984年、28ページ。
^ ベケット他2003年13頁。
^ ドナルドソン 1984、24ページ。
^ ドナルドソン 1984年、24-25頁。
^ ベケット他2003年23頁。
^ ベケット他2003年16頁。
^ ドナルドソン 1984年、22-23頁。
^ ベケット他2003年15頁。
^ ドナルドソン 1984年、25ページ。

出典

ベケット、ジェレミー、ドナルドソン、タムシン、ステッドマン、スティーブ・メレディス（2003 年 4 月）。『ヤパプナキリのさかのぼろう：マウント・グレンフェル周辺のアボリジニの世界』。アボリジニ土地権利法 1983 年（ニューサウスウェールズ州）登録局。ISBN 0-9581920-1-4。。
ディクソン、RMW (2002)。オーストラリアの言語：その性質と発展。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-47378-1。
ドナルドソン、タムシン (1984)。「名前には何があるか? ニューサウスウェールズ州中央西部の土地、言語、社会的アイデンティティに関する語源的見解」(PDF)。アボリジニの歴史。8 (1): 21–44。
ドナルドソン、タムシン（1985）。「ンギヤンパ語から英語話者へ」アボリジニの歴史。9 （1–2）：126–147。JSTOR 24045833。
ティンデール、ノーマン・バーネット(1974)。「ンゲンバ (NSW)」。オーストラリアの先住民部族: 地形、環境制御、分布、境界、固有名詞。オーストラリア国立大学。

[2] この民族名のバージョンは北部の発音を表しており、話者はiyaを連続して発音する傾向があり、英語の「e」に近い発音を生み出していました。（Beckett et al. 2003、p. 12）

[6] 言語名は「話す世界」を意味する (Donaldson 1984, p. 23)

[12] ngurra は「キャンプ」を意味し、接尾辞paa は世界または場所を表します。(Donaldson 1984、p. 23)

[FOOTNOTETindale1974198-1] ティンデール1974年、198ページより。

[FOOTNOTEBeckettDonaldsonSteadmanMeredith20034-3] ベケット他2003年4頁。

[FOOTNOTEBeckettDonaldsonSteadmanMeredith20037-4] Beckett et al. 2003、p.7。

[FOOTNOTEDonaldson198429-5] ドナルドソン1984年、29ページ。

[FOOTNOTEDonaldson1985126-7] ドナルドソン1985年、126ページ。

[FOOTNOTEDixon2002xxxv-8] ディクソン 2002、p. xxxv.

[FOOTNOTEDonaldson198426-9] ドナルドソン 1984、26ページ。

[FOOTNOTEDonaldson198438-10] ドナルドソン1984年、38ページ。

[FOOTNOTEBeckettDonaldsonSteadmanMeredith200317-11] ベケット他2003年17頁。

[FOOTNOTEBeckettDonaldsonSteadmanMeredith200314-13] ベケット他2003年14頁。

[FOOTNOTEDonaldson198428-14] ドナルドソン 1984年、28ページ。

[FOOTNOTEBeckettDonaldsonSteadmanMeredith200313-15] ベケット他2003年13頁。

[FOOTNOTEDonaldson198424-16] ドナルドソン 1984、24ページ。

[FOOTNOTEDonaldson198424–25-17] ドナルドソン 1984年、24-25頁。

[FOOTNOTEBeckettDonaldsonSteadmanMeredith200323-18] ベケット他2003年23頁。

[FOOTNOTEBeckettDonaldsonSteadmanMeredith200316-19] ベケット他2003年16頁。

[FOOTNOTEDonaldson198422–23-20] ドナルドソン 1984年、22-23頁。

[FOOTNOTEBeckettDonaldsonSteadmanMeredith200315-21] ベケット他2003年15頁。

[FOOTNOTEDonaldson198425-22] ドナルドソン 1984年、25ページ。