ナブレ

ナブレ
ナヴレ・タールは新年の始まりを告げる
別名	カシミール新年
観察者	カシミールのヒンズー教徒
タイプ	社会的、文化的、宗教的
お祝い	儀式
日付	チャイトラ・シュクラ・プラティパダ
2023年日付	3月22日（水曜日）
2024年	4月9日（火曜日）
頻度	年間
関連	チャイトラ・ナヴァラトリ、ウガディ、グディ・パドワ

ナヴレ（カシミール語の発音： [naw rʲah]）またはカシミール新年は、カシミールのヒンズー教徒によるカシミール新年の初日のお祝いであり、最大のカシミール・ヒンズー教徒コミュニティはカシミール・パンディットである。カシミール・パンディットはナヴレ祭を女神シャリカ（女神ドゥルガーまたはシャクティの形態）に捧げ、祭典中に彼女に敬意を表す。これは、カシミール・^ヒンズー暦のチャイトラ月（3月～4月）の明るい半月（シュクラ・パクシャ）の初日に行われる。

伝説によると、母なる女神シャリカの住まいは、有名なサプタ・リシたちが集まるシャリカ・パルバタ（ハリ・パルバット）にあった。チャイトラ月1日の縁起の良い日に、最初の太陽の光がチャクレシュワリに降り注ぎ、彼女に敬意を表した。この瞬間は、占星術師にとって新年の始まりであり、サプタリシ時代の始まりとみなされている。カシミールのヒンドゥー教の伝統と天文学的計算によると、この時代の始まりは紀元前3076年とされている。^[要出典]

新年の前夜には、家族の司祭（クルグル）が翌年の宗教暦（ナチパトラ）と地元の女神の巻物（クリール・パッチ）を捧げます。その後、慣習的な大きな皿（ターリー）に米と、暦、巻物、乾燥花や生花、ワイハーブ、新草、カード、クルミ、ペン、インク容器、金貨や銀貨、塩、炊いた米、小麦のケーキ、パンなどの供物を詰め、ナヴレの前夜に覆います。新年の当日、家族は集まり、聖なる日にターリーの覆いを外して鑑賞します。

米と硬貨は日々の糧と富を、ペンと紙は学びの探求を、鏡は回顧を象徴しています。カレンダーは移り変わる時を、神は普遍的な不変の象徴であり、この 2 つが一緒になって移り変わる時の不変性を思い起こさせます。苦いハーブは人生の苦い側面を思い起こさせ、良い面と共に冷静に受け止めるべきものです。苦いハーブ「ワイ」は、クルミと一緒に食べられ、混ぜることで人生の経験の完全性をもたらします。

象徴性はさておき、この苦いハーブの摂取は、ネイティブアメリカンの文化や、アメリカの超越主義哲学者の一部によっても、さまざまな理由で実践されてきました。

ターリーを見た後（ダルシャン）、各人がクルミを取って川に投げます。ターリーからクルミを川に投げ入れるのは感謝のしるしです。その後、家族は寺院の女神にギー（タハル）に浸したターメリックライスを捧げ、祝福を求めます。^[2]

• カシミール・パンディット
• カシミールのヒンズー教徒
• カシミールのヒンドゥー教の祭り
• メラ・パット

• Toshkhani, SS (2009)。カシミール・パンディットの文化遺産。ペンタゴン・プレス。
• ロバート・シーウェル（2010年3月15日）。インド暦 - ヒンドゥー教とイスラム教の暦を西暦に換算するための表付き、およびその逆。Read Books Design。ISBN 978-1-4455-3119-9。