ナバホ族の民族植物学

ズニ族の民族植物学およびネイティブアメリカンの民族植物学も参照してください。

これはナバホ文化で利用されている植物のリストです。

• アブロニア・フラグランス（スノーボールサンドバーベナ）は、腫れ物に薬として使われ^[1]、蜘蛛を飲み込んだときに内服されます。 ^[2]カイエンタ・ナバホ族は、下剤、虫刺され、発汗剤、吐き気止め、胃けいれん、万能薬として使用します。 ^[3]ラマ・ナバホ族は、傷や口内炎のローションとして、また汗をかいた足を洗うのに使用します。 ^[4]
• Acer glabrum var. glabrum（ロッキー山脈のカエデ）の煎じ液は、ラマ・ナバホ族によって腫れ物に使用され、また「生命の薬」または万能薬としても使用される。 ^[5]
• Acer negundo（ニワトコ）の木材はふいごの管を作るのに使われます。 ^[6]
• Achillea millefolium (西洋ノコギリソウ)、オクシデンタリス種は切り傷や鞍の傷の洗浄に使用され、活力の低下に対する「生命薬」としても使用される。また強壮剤としても使用される。 ^[7]カイエンタ・ナバホ族は、目の弱さや痛みによる頭痛に使用し、儀式用のマスクを着用して痛む目の周りにローションとして使用している。また、解熱剤としても使用される。 [ ^8]ラマ・ナバホ族は、儀式用の催吐剤として使用している。 ^[9]
• Acourtia wrightii（ブラウンフット）は、ケイエンタ・ナバホ族が難産や産後の薬として使っていた。 ^[10]
• アジアンタム・カピルス・ベネリス（南部シダ）の煎じ液は、カイエンタ・ナバホ族によってマルハナバチやムカデの刺傷用のローションとして使用されている。また、煎じ液は精神異常の治療にも使用され、同じ目的でこの植物を喫煙する。 ^[11]
• アガスタケ・パリディフローラ（ニューメキシコのジャイアントヒソップ）は、ラマ族がひどい咳止めの儀式用の聖歌ローションとして、また乾燥して粉砕した根を傷や口内炎の散布剤として使用しています。ラマ族はこれを「鹿の感染症」の燻蒸剤として、解熱剤として、また魔女から身を守るためにも使用しています。 ^[12]
• アガベは焼いた繊維を搾り、その液体を飲む。頭は​​焼いたり煮たり、平らなシート状に叩いて天日干しし、将来の使用のために保存する。焼いて乾燥させた頭も煮て食用ペーストにしたり、丸ごと食べたり、スープにしたりする。葉も煮て食べる。若くて柔らかい花茎と新芽も焼いて食べる。繊維はロープを作るのに、葉はベーキングピットの内張りに、鋭く尖った葉の先端は籠細工の錐を作るのに使われる。 ^[12]
• Agave utahensis（ユタ州産アガベ）の繊維は毛布の製造に使用されます。 ^[12]
• アゲラティナ・ハーバセア（香りのよいスネークルート）は冷たい煎じ薬として飲まれ、ラマ・ナバホ族によって頭痛や発熱のローションとして使われていた。 ^[12]
• アゴセリス・アウランティアカ（オレンジアゴセリス）は、ラマ族が儀式用の催吐剤として服用する。冷煎じ薬を服用し、矢傷や銃創、鹿の感染症、魔女からの保護にローションとして使用される。濡れた葉を腫れた腕、手首、足首に擦り込む。根は生命の薬として使用される。 ^[13]
• アリオニア・インカルナタの冷たい煎じ液は、ラマ族によって腫れ物用のローションとして使われています。 ^[12]
• Androsace septentrionalis（ピグミーフラワーロックジャスミン）は、ケイエンタ族が呪いや魔女の矢による苦痛を与えるために使用していました。 ^[12]
• アンテナリアは魔術から身を守る儀式に使われます。 ^[14]
• 頭痛の治療には、気化させたヨモギが使われる。 ^{[15] [16]}また、風邪や解熱剤、宗教儀式や医療儀式にも使われる。煎じ薬は腹痛に、煎じ薬は出産を助けるために女性が飲む。また、長時間のハイキングの前には、体内に残っている不要なものを取り除くためにもこの植物を摂取する。カヤンタ・ナバホ族は下剤として使用し、煎じ薬は蛇に噛まれたときにローションとして使われる。ラマ・ナバホ族は、葉の煎じ薬を産後の痛みや「ひどい咳」に使う。また、湿らせた葉を腫れ物に湿布したり、発汗浴で発汗剤として使ったり、葉の冷煎じ薬を羊の切り傷にローションとして塗ったりする。 ^[17]

• バカリス・サリシフォリア（ムレファット）は、カヤンタ族が水浴びによる悪寒を和らげるローションとして使う植物の複合煎じ薬として使われていた。 ^[18]

• Carexの種子はドロドロに砕かれ、アリゾナ州ケイエンタのナバホ族によって食べられている。 ^[19]
• Ceanothus fendleri はFraseraと組み合わせて、不安や神経過敏に効果のある内服薬または外用薬として使用されます。 ^[20]
• ツユクサは、ラマ・ナバホ族によって、媚薬として家畜に冷やした単回または複合煎じ薬として与えられていた。 ^[21]
• コルディランサス・ラモサスの煎じ液は催吐剤として使用される。この煎じ液は梅毒の治療にも使用され、月経中の女性は月経を止めるために、男性は鼻血を止めるためにも使用される。この植物は肋骨骨折の予防にも使用される。 ^[12]

• Dalea candida、カンジダの変種 （白いプレーリーフラワー）、ラマ族は腹痛や「生命の薬」、特に発熱に使用し、複合煎じ薬は羊の「蛇の感染症」の治療に使用しました。 ^[22]

• ドラバ・レプタンス–ラマ・ナバホ族は、この植物の葉を砕いて湿布し、傷に塗ります^{。 [23]}

• ユーフォルビア・レボルタは、カイエンタ族が擦り傷や傷にローションとして使っています^{。 [12]}

• フェンドレラ・ルピコラは、樹皮の煎じ汁を飲み込むと薬として使われます。 ^[24]また、頭ジラミ駆除にも使われます^{。[24 ]}下剤として^{も使われます。 [25]}この植物は、羽飾り、夜の道、男性の射的、風の道の儀式にも使われます^{。 [25]}また、木材は矢じりを作るのに使われます。 ^{[24] [26]}
• フレイセラは、セイヨウネズと混合して、内服または外用で「不安や神経過敏」に効く薬を作るために使われた。 ^[20]

• グティエレジア・ミクロセファラは馬の背中や脚に湿布として用いられる。 ^[27]

• アイリス・ミズーリエンシス;その煎じ液は催吐剤として使用される。 ^[28]

• Juniperus Communis、ナバホ族の間で糖尿病の薬草として使用されています。 ^[29]

• リトスペルマム・ルデラーレは避妊薬として使われた。 ^[12]マウスを使った研究では、この植物が繁殖力を低下させたことが示された。 ^[30]
• クコは歯痛や水痘に用いられる。 ^[31]
• ロフォフォラ・ウィリアムシイは、ネイティブアメリカン教会で聖餐として使われていた。 ^[32]

• Packera multilobataは薬用として使用される。 ^[12]
• Pericome caudataは、様々な儀式や薬用に使用されています。 ^[12]
• Picea pungensは薬用や儀式に使われます。 ^[33]
• Pinus flexilisは儀式用の弓矢を作るのに使われます。 ^[34]
• アメリカモモは赤色の染料を作るのに使われた。 ^[35]
• シロストロフェ・タゲティナは、ラマ・ナバホ族が下剤として強い煎じ薬を作るのに使用しており、また、胃痛の治療、洗眼、かゆみ止めローション、または冷煎じ薬としてうがい薬として、または喉の痛みに葉を湿布薬として使うのにも使われています。 ^[36]

• テレスペルマ・メガポタミカムは黄色の染料や薬草として使われた。 ^[12] また、羽飾り、夜の道、男性の射撃道、風の道の儀式に^{も使われた。 [25]}また、矢じりを作るのにも使われた。 ^{[24] [26]}また、山の詠唱の儀式でこすり合わせる、刻み目のある滑らかな棒を作るのにも使われた。また、織物用のフォーク、植え棒、編み針を作るのに^{も使われた。 [24] [26]}また、儀式で消費するために、ジュニパーベリー、ピニオンのつぼみ、コーンミールと一緒にこの植物を煮た。 ^[25]

• ラマ・ナバホ族が儀式用の催吐剤として使用していたスミレ。 ^[37]

• ジニア・グランディフローラ、薬用に使用されます。 ^[12]

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