ナポリマウンド8

	ナポリマウンド8
	米国国家歴史登録財
位置	イリノイ州パイク郡
最寄りの都市	グリッグスビル
座標	北緯39°41′36.9″ 西経90°38′56″ / 北緯39.693583° 西経90.64889° / 39.693583; -90.64889
エリア	1エーカー未満
NRHP参照番号	75000671
NRHPに追加されました	1975年10月14日

ネイプルズ・マウンド8（ネイプルズ・ラッセル・マウンド8、イリノイ考古学調査部番号PK335とも呼ばれる）は、イリノイ州パイク郡グリッグスビル市の東3マイルに位置するハバナ・ホープウェル文化のマウンド遺跡である。イリノイ渓谷下流の断崖の上にある最大のマウンドである。^[2]このマウンドは1882年にネイプルズ・マウンド8号と名付けられた。このマウンドは1975年に国家歴史登録財に登録された。

モルモン教徒の入植者による最初の訪問が記録された

1834年5月から6月にかけて、ジョセフ・スミスはザイオン陣営として知られる150人の末日聖徒の一団を率いてオハイオ州カートランドからミズーリ州ジャクソン郡まで行進した。^[3]^{[2] 6月3日、}イリノイ州グリッグスビルの東3マイルにある中西部を通過していたとき、何人かの男たちがイリノイ川の西側、現在のバレーシティの南1マイルで大きな古墳を発見した。^[4]彼らの報告によると、表面には骨の残骸があり、掘り起こしたところ、地表から約1フィート下に骸骨が見つかり、肋骨には石の矢じりが刺さっていた。幻視を通して、これはニーファイ人との戦闘で殺されたゼルフという白人レーマン人の戦士であると解釈された。彼らは「ゼルフ」の脚の骨をウィルフォード・ウッドラフの荷馬車に積んでミズーリ州リバティーの近くに再埋葬したが、矢じりは残しておいた。^[5]ゼルフ・マウンド事件は、ザイオンズ・キャンプの6人の男性によって日誌に記録されました：ウッドラフ、ヒーバー・C・キンボール、リーバイ・ハンコック、ジョージ・A・スミス、モーゼス・マーティン、ルーベン・マクブライド。^[6]^{[2] 「ゼルフ・マウンド事件」は、1842年に教会歴史家}ウィラード・リチャーズによって入手可能な情報源から教会の歴史に正式に記録されました。^[7]

地元の入植者による最初の訪問が記録された

イリノイ州は1818年に州となり、白人入植者がやって来て、かつてのネイティブアメリカンの土地にあったいくつかの古墳を掘り起こした。イリノイ州ウィンチェスターのジョン・G・ヘンダーソン判事は、友人が見せてくれた、イリノイ州ネイプルズの古墳から採取された美しく彫刻された石の喫煙用パイプに感銘を受けた。そこで、彼とメリル氏は1876年にネイプルズの古墳のいくつかを発掘し、記録した。そこからアライグマとカメのパイプ、銅の斧、人間の白骨遺体が発見された。^[8]ヘンダーソンはまた、ネイプルズ近郊の15の古墳の位置を地図に記しており、その中にはネイプルズ第8古墳も含まれている。^[2]^[9]彼が作成した地図では、ネイプルズ第8古墳はイリノイ州バレーシティの1マイル南、イリノイ州ネイプルズからイリノイ川を渡ったところにあると示されている。^[8]マウンド8に感銘を受けたヘンダーソンは、ダニエル・バーン、ジョン・W・ウィンザーらが約40年前にマウンドから発掘したイーグルパイプを図示した。^[10]^[2]^[9]ヘンダーソンは、ネイプルズ・マウンド8について、「イリノイ川の右岸、グリッグスビル・ランディングの南約300ヤード下に、川面より完全に300フィート高い断崖がそびえ立っている。頂上には、長さ150フィート、中央の幅92フィート、高さ25フィートまたは30フィートの美しい楕円形のマウンドがある。…ネイプルズから半径5マイル以内には、少なくとも50のマウンドがあるが、そのうち開けられたものはごくわずかである」と述べている。^[10]ヘンダーソンがナポリの塚とそこで発見された遺物についての記事を書いた後、スミソニアン協会は1879年12月にそれらの徹底的な調査を開始し、発掘作業を支援するために6人の労働者を提供しました。^[11]その後、ヘンダーソンはスミソニアン年次報告書でその結果を説明する記事を執筆しました。^[12]

マウンドの再発見

この塚は1882年以降忘れ去られ、1974年まで訪問記録は見つかっていません。イリノイ川にセントラル・イリノイ・エクスプレスウェイの橋を架ける計画があったため、考古学者が再び川の断崖を訪ねることになりました。ノースウェスタン大学の大学院生のチームは考古学教授のジェーン・E・ブイクストラに率いられ、イリノイ州バレーシティの1マイル南のイリノイ川の断崖をくまなく調べ、古墳の地図を作成しました。^[13]彼らは非常に大きな塚を発見し、地元の歴史家ウォーレン・ウィンストンにそのことを知らせることに興奮しました。ユタ州出身のモルモン教徒の歴史家で、25年間ゼルフ・マウンドを探していたジェームズ・ブラッドリーは、ブイクストラ教授の訪問の翌日にウォーレン・ウィンストンを訪れ、つながりが明らかになりました。ゼルフ・マウンドは、歴史日誌、歴史的建造物、塚の調査によって再特定されました。^[13]考古学者ヘンダーソンが90年以上前に付けた考古学的名称「ネイプルズ・マウンド8号」は、1974年にブイクストラ教授によって「ネイプルズ・ラッセル・マウンド8号（RN8）」に変更された。「ラッセル」という名前が付けられたのは、マウンドがロイ・ラッセル氏の私有地にあったためである。^[2]^[13]その事件の直後の1975年、ブイクストラはマウンドを国家歴史登録財に登録するよう申請した。^[13]^[9] 7年後の1988年、イリノイ州はマウンドを含むイリノイ川沿いの土地280エーカーを購入した。^[14]

マウンドの科学的調査

2001年、この塚は考古学的調査を受けました。埋葬地1の骸骨1（QL-4904）として特定されたものは、古墳の上部西側に埋葬されており、この塚で最後に埋葬されたものの1つでした。したがって、QL-4904がこの建造物の最終用途であると決定されました。放射年代測定により、QL-4904は西暦91年に埋葬されたことが判明しました（較正範囲（2σ）西暦58～127年）。^[15]

以前、考古学者たちは高速道路の橋を建設する予定だったエリザベス・マウンドとナポレオン・ホローで10年間発掘調査を行った後、エリザベス・マウンド群の北わずか150ヤードに位置するこのマウンドを発掘した。^[16]^[17]^[18]^[9] RN8の科学的発掘は1990年にイリノイ大学アーバナ・シャンペーン校によって、イリノイ州キャンプスビルのアメリカ考古学センターの協力のもと実施された。^[9]この発掘はイリノイ州運輸局の資金提供を受け、考古学者ケン・ファーンズワースが監督した。発掘中に発見された遺物により、このマウンドが紀元前100年から紀元後500年までのホープウェルの埋葬塚であることが確認された。^[2]^[9]現在、遺物はイリノイ州立博物館に所蔵されている。^[要出典] RN8マウンドの遺物は、アメリカ合衆国の東部3分の2、またはロッキー山脈の東の多くの地域から出土したことが判明しており、ホープウェル文化の広範な交易ネットワークを示している。^[要出典] NR8の遺物の写真が最近公開された。^[要出典]マウンドは、イリノイ州天然資源局が管理するロイ・ノーバット魚類野生生物保護区に位置している。^[2]^[19]

参照

イリノイ州の国家歴史登録財に登録されている考古学遺跡の一覧

参考文献

^ 「国家登録情報システム」。国家歴史登録財。国立公園局。2010年7月9日。
^ abcdefgh ファーンズワース、ケネス（2010年1月1日）。「レーマン人の矢と鉛の目をした鷲：イリノイ渓谷のホープウェルで最初に記録された探検の物語」イリノイ考古学。
^ ジョセフ・スミス教会歴史、デゼレト・ブック・カンパニー、1978年、第2巻、79-80ページ。
^ LaMar C. Berrett、Keith W. Perkins、Donald Q. Cannon、『聖なる場所：オハイオ州とイリノイ州』第3巻、Deseret Book Company、ユタ州ソルトレークシティ、2002年、228ページ。
^ LaMar C. Berrett、229ページ。
^ ケネス・W・ゴッドフリー「ゼルフの物語」、ブリガム・ヤング大学古代研究・モルモン研究財団、BYU研究、1989年、ユタ州プロボ、35～41ページ。
^ ケネス・W・ゴッドフリー、42～43ページ。
^ ab John W. Henderson、スミソニアン協会、1882年度年次報告書、ワシントン政府印刷局、1884年。The Carrollton Press, Inc.による再版。1986年、687ページおよび687～692ページ。
^ abcdef メイ、ウェイン N. (2012 年 6 月 18 日)。この土地: アメリカ、紀元前 2,000 年から紀元後 500 年ヘイリバー出版。ISBN 978-0-9855034-4-4。
^ スミソニアン協会、1882年、692ページ。
^ スミソニアン協会、1882年、692-693頁。
^ スミソニアン協会、1882年、692-721ページ
^ abcd ジェームズ・L・ブラッドリー『ザイオンの野営地 1834: 南北戦争への前兆』パブリッシャーズ・プレス、ユタ州ソルトレークシティ、1990年、257ページ。
^ 古代アメリカ人：コロンブス以前のアメリカ大陸の考古学、第12巻、第74号、34〜37ページ。
^ キング、ジェイソン、ブイクストラ、ジェーン E.、チャールズ、ダグラス K. (2011)。「イリノイ渓谷下流域における時間と考古学的伝統」アメリカ古代誌76(3): 500–528。
^ Kitsula のログ、マウンド巡り: 2 つの文脈におけるナポリ・ラッセル・マウンド #8 の物語。
^ カー、クリストファー、ケース、D. トロイ (2005 年 11 月 22 日)。ホープウェルの集い: 社会、儀式、儀式的相互作用。シュプリンガーサイエンス & ビジネスメディア。ISBN 978-0-306-48479-7。
^ キング、ジェイソン L.、ブイクストラ、ジェーン E.、チャールズ、ダグラス K. (2011)。「イリノイ渓谷下流域における時間と考古学的伝統」。アメリカ古代誌。76 ( 3 ) : 500–528。ISSN 0002-7316。JSTOR 41331905 。
^ 「Ray Norbut SFWAについて」イリノイ州天然資源局。 2023年10月12日閲覧。

外部リンク

ザイオンのキャンプ
古代アメリカ雑誌第12巻第74号

[nris-1] 「国家登録情報システム」。国家歴史登録財。国立公園局。2010年7月9日。

[:0-2] ファーンズワース、ケネス（2010年1月1日）。「レーマン人の矢と鉛の目をした鷲：イリノイ渓谷のホープウェルで最初に記録された探検の物語」イリノイ考古学。

[3] ジョセフ・スミス教会歴史、デゼレト・ブック・カンパニー、1978年、第2巻、79-80ページ。

[4] LaMar C. Berrett、Keith W. Perkins、Donald Q. Cannon、『聖なる場所：オハイオ州とイリノイ州』第3巻、Deseret Book Company、ユタ州ソルトレークシティ、2002年、228ページ。

[5] LaMar C. Berrett、229ページ。

[6] ケネス・W・ゴッドフリー「ゼルフの物語」、ブリガム・ヤング大学古代研究・モルモン研究財団、BYU研究、1989年、ユタ州プロボ、35～41ページ。

[7] ケネス・W・ゴッドフリー、42～43ページ。

[Henderson-8] John W. Henderson、スミソニアン協会、1882年度年次報告書、ワシントン政府印刷局、1884年。The Carrollton Press, Inc.による再版。1986年、687ページおよび687～692ページ。

[:1-9] メイ、ウェイン N. (2012 年 6 月 18 日)。この土地: アメリカ、紀元前 2,000 年から紀元後 500 年ヘイリバー出版。ISBN 978-0-9855034-4-4。

[Smithsonian692-10] スミソニアン協会、1882年、692ページ。

[11] スミソニアン協会、1882年、692-693頁。

[12] スミソニアン協会、1882年、692-721ページ

[Bradley-13] ジェームズ・L・ブラッドリー『ザイオンの野営地 1834: 南北戦争への前兆』パブリッシャーズ・プレス、ユタ州ソルトレークシティ、1990年、257ページ。

[14] 古代アメリカ人：コロンブス以前のアメリカ大陸の考古学、第12巻、第74号、34〜37ページ。

[15] キング、ジェイソン、ブイクストラ、ジェーン E.、チャールズ、ダグラス K. (2011)。「イリノイ渓谷下流域における時間と考古学的伝統」アメリカ古代誌76(3): 500–528。

[16] Kitsula のログ、マウンド巡り: 2 つの文脈におけるナポリ・ラッセル・マウンド #8 の物語。

[17] カー、クリストファー、ケース、D. トロイ (2005 年 11 月 22 日)。ホープウェルの集い: 社会、儀式、儀式的相互作用。シュプリンガーサイエンス & ビジネスメディア。ISBN 978-0-306-48479-7。

[18] キング、ジェイソン L.、ブイクストラ、ジェーン E.、チャールズ、ダグラス K. (2011)。「イリノイ渓谷下流域における時間と考古学的伝統」。アメリカ古代誌。76 ( 3 ) : 500–528。ISSN 0002-7316。JSTOR 41331905 。

[19] 「Ray Norbut SFWAについて」イリノイ州天然資源局。 2023年10月12日閲覧。