長唄

長唄（ながうた）は、三味線で演奏される日本の伝統音楽の一種で、歌舞伎の舞台で主に舞踊の伴奏や内省的な間奏として使われます。^[1]

歴史

三味線が歌舞伎に初めて取り入れられたのはいつなのかは定かではないが、17世紀頃のことだろう。マルムはおそらく1650年以前だったと主張している。^[1]

長唄が三味線音楽として初めて言及されたのは『松の葉』（1703年）第二巻である。 ^[1]

18世紀までに三味線は歌舞伎の定番楽器となり、江戸時代に流行した音楽から派生したさまざまなスタイルの組み合わせとして長唄の基本的な形式と分類が結晶化した^[1]。めりやすは長唄のサブセットであると考えられている。^[2]^[3]

長唄の「古典」作品の多くは19世紀に作曲されたもので、この時代は最も有名な長唄作曲家が活躍した時代でもある。多くの曲は能に基づいているが、これは能の曲から派生した歌舞伎の演目が数多くあるためで、19世紀には多くの曲が復活した。^[1]長唄には日本の民謡の影響もあったという証拠もある。^[1]

19 世紀にお座敷長唄(コンサート長唄) は、歌舞伎や舞踊以外の公演のために作曲され、演者の技術が重視される長唄の形式として発展しました。お座敷長唄の古典的な曲は「吾妻八景」（1818年）と「秋の色草」 （1845年）の2つです。

20世紀には、多くの作曲家が、三味線をより速いテンポで演奏したり、ヴァイオリンのカデンツァ風にしたり、音量を上げるために大規模なアンサンブルを使用したりなど、西洋の要素を長唄のスタイルに取り入れてきました。^[1] 長唄は、作曲家山田耕筰が1934年に作曲した一楽章の交響曲である長唄交響曲の基礎となっています。

参考文献

^ abcdefg マルム、ウィリアム P. (1960)。「日本の長唄音楽小史」。アメリカ東洋協会の雑誌。80 (2): 124–132。土井：10.2307/595588。JSTOR 595588。
^ 山東京伝 (1783) 「酒杯」ワールドデジタルライブラリー(日本語) 2013年5月28日閲覧。
^ ウィリアム P. マルム (1963)。長唄：歌舞伎音楽の中心。 CE タトル社17.ISBN 9780837169002. 2013年5月28日閲覧。

さらに読む

ウィリアム P. マルム『長唄: 歌舞伎音楽の中心』 (CE Tuttle、1963) インターネットアーカイブのコピー

外部リンク

長唄交響曲「鶴亀」録音

[:0-1] マルム、ウィリアム P. (1960)。「日本の長唄音楽小史」。アメリカ東洋協会の雑誌。80 (2): 124–132。土井：10.2307/595588。JSTOR 595588。

[2] 山東京伝 (1783) 「酒杯」ワールドデジタルライブラリー(日本語) 2013年5月28日閲覧。

[Malm19632-3] ウィリアム P. マルム (1963)。長唄：歌舞伎音楽の中心。 CE タトル社17.ISBN 9780837169002. 2013年5月28日閲覧。