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ミュンヘンの紋章 （Münchner Wappen）には、黒い服を着て赤い本を持った若い修道士が描かれています。この紋章は13世紀以来、ほぼ同じ形で存在していますが、歴史のある時期には、中心人物である修道士が全く描かれていなかった時期もありました。ミュンヘンのドイツ語名であるMünchenは「修道士の家」を意味するため、この場合の修道士は、ミュンヘン市を象徴する、それ自体で意味のあるシンボル（紋章の意匠）と言えます。
1239年5月28日付の文書に描かれたミュンヘン最古の印章には、開いたフードを被った修道士の姿が描かれている。すべての印章には、片手に書物、もう一方の手に3本の指を伸ばした修道士の姿が描かれているが、修道士の姿は時代によって若干異なり、横顔、そして後に正面を向いて頭を覆っていない姿で描かれるようになった。19世紀には、この人物像は若々しく描かれるようになり、「ミュンヘンの子供」（Münchner Kindl ）として知られるようになった。現在の紋章は1957年に制定され、現在もバイエルン州の州都ミュンヘンの重要なシンボルとなっている。
ミュンヘンのドイツ語名であるミュンヘン（München）は「修道士の」という意味なので[ 1 ]、この場合の修道士はミュンヘン市を象徴する自明のシンボルである。この人物は、金色の縁取りのある黒いフード付きの黒い頭巾と赤い靴を身に着けている。右手を上げ、左手には赤い本を持っている。
修道士の開いた右手は、キリスト教の伝統では誓いを立てるジェスチャー、または祝福のジェスチャーと解釈される。[ 1 ]左手に持っている赤い本は、（右手のジェスチャーに従って）市の誓約書、または1365年から受け継がれてきた赤い装丁の市条例を指す。[ 1 ]別の解釈としては、福音書であるという説もある。[ 1 ]
ミュンヘン市当局が市議会の憲章を制定した際、市議会文書の真正性を証明するために印章が必要となった。1239年5月28日の文書に描かれたミュンヘン最古の印章には、開いたフードをかぶった修道士の姿が描かれている。[ 2 ]すべての印章には、片手に本を持ち、もう一方の手に3本の指を伸ばした修道士が描かれているが、修道士の姿は少しずつ異なり、横顔、後に正面顔、そして頭を覆っていない姿で描かれるようになった。単独の紋章としての修道士は、1304年の印章や、14世紀半ば以降の市の旗に見られる。[ 3 ]市の紋章の色彩豊かな表現は15世紀に遡る。[ 2 ]
1957年の現行版に至るまでの数世紀の間、紋章は明らかに目に見える変化を遂げてきた。15世紀の描写の中には、修道士の代わりに子供の姿が描かれているものもあるが、それ以降の描写では修道士は真面目な雰囲気を失い、巻き毛で若々しい顔立ちになっていった。[ 2 ] 18世紀、特に19世紀には、修道士はミュンヘンの子供を意味するバイエルン語の「ミュンヘンの子供」と呼ばれるほど小さくなった。これは1727年に初めて記録された人物を指しているが、[ 1 ]紋章に初めて登場した時期や、この用語を考案した人物は明らかではない。この変化は、法的な命令ではなく、彫刻家や画家、銅版画家や印章彫刻家といった芸術家によってもたらされた。[ 2 ]
19世紀後半には、地元の芸術家たちが、大根、プレッツェル、月桂冠、泡立つビールジョッキなどのアイテムでこの像を補完した。[ 2 ]このシンボルは、マンホールの蓋、ビールジョッキ、市庁舎の塔の頂上など、さまざまな場所に多様に現れている。[ 4 ]修道士であることから男性であるというシンボルは以前は明確だったが、キンドルと命名されてからは性別が曖昧になった。単に性別がないという解釈もあるが、1920年代には女性的な傾向が明らかになり、現在でも若い女性が直接描いている。[ 5 ]
ミュンヘンの紋章は、1239年と1268年の印章から確認できる。これらの印章には、門に立つ修道士と、その上に鷲が描かれており、フライジング司教を指している。[ 1 ]この都市は彼の領地であり、これはおそらく彼の紋章に由来する。[ 3 ] 1313年からは、この都市はヴィッテルスバッハ公爵家の所有となり、鷲はライオンに置き換えられた。[ 3 ]ライオンは、 1214年にルートヴィヒ公爵の封土となって以来、バイエルンとプファルツのヴィッテルスバッハ家の古いシンボルである。 [ 6 ]
1808年、マクシミリアン1世ヨーゼフ国王は、王冠が上に置かれた古典的な門を描いた歴史主義的な都市の紋章を市に与えた。門の敷居には金のライオンが座り、片方の前足に剣、もう片方の前足に「M」の文字が入った盾を持っている。啓蒙君主であるマクシミリアン1世ヨーゼフは、市のシンボルが市の文化を示すと同時に、「Mönchsbarbarei」、つまり修道士の野蛮さというステレオタイプを払拭することを望んでいた。[ 1 ]しかし、町は修道士への歴史的な言及を完全に排除することに反対し、1818年に「M」は以前の修道士の頭のデザインに置き換えられた。
1834年、ルートヴィヒ1世は、大小の紋章の形で、かつての紋章を再び市に授与した。これらは、1304年の小紋章と1323年の大紋章を具現化したものである。1835年の紋章は青色の背景であったが、これは後に1865年にルートヴィヒ2世の下で銀色に修正された。背景はめったに変更されなかった。ただし、 16世紀には代わりにまたはが使用された例がある。 [ 1 ]
1936年から1945年にかけて、ライオンは再び鷲に置き換えられたが、今度はナチ党の鷲、帝国鷲であった。運動の首都（Hauptstadt der Bewegung）とみなされたミュンヘンは、ナチスのイデオロギーの観点から重要な場所であった。この都市は、 NSDAP本部、ミュンヘン一揆の舞台であり、最初のナチス強制収容所であるダッハウの設立地でもあった。戦後の設計は1949年まで進められなかった。[ 1 ]
1949年から1957年までは、1936年以前の紋章の図案に基づいて、大小2種類の紋章が存在していた。1957年には、デザイナーのエドゥアルト・エーゲによって、大小両方の市章が新たにデザインされた。同時に、市議会は1957年12月17日に、大紋章はもはや公式には使用されず、特定の代表目的のみに使用されるという決議を採択した。[ 1 ]
