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ギニアは西アフリカの国で、複数の民族グループから成り立っています。ギニアで最も有名なミュージシャンの一人にモリー・カンテがいます。彼のアルバム『10 Cola Nuts』はギニアとマリで大きな成功を収め、アルバム『Akwaba Beach』からのシングル「 Yé ké yé ké 」は1988年にヨーロッパでヒットしました。
ギニアの公用語はフランス語であり、学校、政府行政、メディア、国の治安部隊における主要なコミュニケーション言語である。ギニアの独立は1958年に達成された。ギニアの大統領セク・トゥーレは、すべての民間ダンスオーケストラを解散し、国が支援するグループのネットワークを創設した。[ 1 ]政府はすぐに、国内最高の音楽家たちを擁するダンスオーケストラであるシリ国立オーケストラを結成した。
「リベルテ」（自由）は、1958年の独立以来、ギニアの国歌となっている。この曲は、フォデバ・ケイタが「アルファ・ヤヤ」のメロディーを基に編曲したものである。
ギニアの1500万人の人口は、少なくとも24の民族グループに属しています。最も有力なのは、フラ族（40%）、マンディンカ族（30%）、スス族（20%）です。フラ語は中央部のフータ・ジャロン地方で広く使われ、マンディンカ語は東部で、スス族は北西部の沿岸地域で使われています。[ 2 ]ギニアはイスラム教徒が人口の約85%を占める、イスラム教徒が大多数を占めるイスラム教国です。[ 3 ]キリスト教徒（主にローマ・カトリック教徒）は人口の約10%を占め、主にギニア森林地帯の南部に居住しています。[ 4 ]
マンデ音楽は、貴族の庇護者を称える歌を歌う旅芸人の歌手兼歴史家であるジェリによって支配されている。伝統的に人気のある楽器には、バンジョーの遠い親戚であるンゴニとバラフォンがある。有名なバラフォン奏者には、エル・ハジ・ジェリ・ソリー・クヤテや、キャリア初期にはスーパースターとなったモリー・カンテがいる。ハープとリュートの中間のようなコラも広く使われている。その他の人気のある民俗音楽では、円筒形のドゥヌンとゴブレット型のジェンベが使われる。
マリと同様に、1960年代から1970年代にかけて、セク・トゥーレの国家支援を受けてルーツ音楽の復興運動が起こった。彼は「オーセンティシテ（真正性）」と呼ばれる急進的な文化政策を導入し、音楽家や芸術家に対し、インスピレーションを得るために「過去を見つめ」、伝統的な慣習を芸術に取り入れるよう指示した。オーセンティシテは、1984年のセク・トゥーレの死去とともに終焉を迎えた。
第二次世界大戦後、ギターはギニアに輸入され、カンテ・ファチェリや彼のいとこであるカンテ・マンフィラといった演奏家たちが独自の演奏スタイルを確立した。現代において、ギターは非常に重要な役割を担っている。
初期のダンスバンドには、ケレティギ・エ・セス・タンブリニス、バラ・エ・セス・バラディン、ケベンド・ジャズ（オルケストル・ド・ダンス・ド・ゲケドゥとしても知られる）といった人気グループが含まれていた。これらのバンドの多くは、シリフォン・レコードで録音を行った。ベンベヤ・ジャズ・ナショナルは、 1965年にキューバを訪れた後、ギニアの音楽のるつぼをさらに豊かにした。