タグモンのフィンタン

フィンタンは西暦579年にスコットランドに到着した^{[ 8 ]。} 彼は羊を守るために2匹の狼に助けられたと言われている^{[ 9 ] 。}

597年、フィンタンは聖コルンバの修道院に入るため、イ（現在のイオナ島）へ行くことを決意した。出発直前、聖コルンバが亡くなり、聖バイセンが後を継いだという知らせが届いた。フィンタンはひるむことなく旅に出て、聖バイセンに修道院への入会を申し込んだ。聖バイセンが慣例に従って彼の経歴を尋ねたところ、ムンヌは「謙虚に」答えた。^{[ 5 ] [ 10 ]}しかし、ムンヌが修道士として入会を申し出ると、バイセンは次のように答えた。

「あなたがこの地に来てくださったことを神に感謝いたします。しかし、これだけは知っておいていただきたい。あなたは私たちの修道士にはなれません。」この言葉にフィンタンはひどく心を痛めて言った。「私が修道士になる資格がないということでしょうか？」 「いいえ」とバイセンは答えた。「しかし、あなたを私のそばに置いておくことは大変嬉しいのですが、私は前任者コルンバの命令に従わなければなりません。コルンバは以前、予言の霊感を受けて私にこう言いました。「バイセン、私のこの言葉を覚えておきなさい。私がこの世を去った直後、モクモイエ族（74）のフィンタンという名の兄弟がアイルランド（スコシア）からあなたのところへやって来て、修道士の一員として認められるよう懇願するでしょう。しかし、彼は修道士たちを統べる修道院長となり、魂の導き手となることが神によって定められています。ですから、彼をこの島々に留まらせず、平和のうちにアイルランド（スコシア）へ帰るように指示し、そこで海から遠くないレンスター地方に修道院を設立し、魂の救済のために尽力するようにしなさい。」^{[ 1 ]}

ムンはロッホ・リーベンの島に住んでいたが、その後キルムンに向かい、そこで現代のキルムン教会の場所に修道院共同体を設立した^{[ 3 ] [ 11 ]}。

フィンタンはその後まもなくアイルランドに戻り、修道院を設立した。レンスター地方の現在のウェックスフォードに住んでいた地元の領主、ディマ・マク・アエダ・クロインは、597年頃にフィンタンに土地を与えた。ムンヌは、ディマが天国に行けるという個人的な保証をディマに与えた。フィンタンは、ある時点でディマの息子を養子にし、ディマは後に聖職者となり、修道院の修道士たちと共に埋葬された。^{[ 12 ]}修道院はティーチ・ムンヌ、つまり「ムンヌの家」と名付けられ、学問の中心地となった。フィンタンは科学の知識に精通しており、キリスト教の啓示を科学と数学で照らし出す公開講義を頻繁に行った。^{[ 13 ]}ムンヌはティーチ・ムンヌで152人の修道士を統括した。^{[ 5 ]}ムンヌは恐らく「キルムンド」（キルムン） に宗教施設を設立したと思われる。^{[ 14 ]}エイリーン・ムンデでもそうしたかもしれない。 ^{[ 5 ]}しかし、彼がクローネナの創設者、クローネナのフィンタンである可能性は低いが、両者はしばしば混同される。^{[ 1 ]}彼はヘリ（あるいはヘレ、おそらくウェストミース州）に修道院を持っていたが、彼と彼の修道士たちはそれを放棄し、聖セラとその仲間たちに与えた。聖セラはフィンタンの指示に従い、その日ミオドルアクラの平原で3回の祝祭を行った聖テレにちなんでその場所を名付けた。^{[ 5 ] [ 1 ] : 129–131 [ 15 ]}ムンヌがらい病患者であったという記述がいくつかある。^{[ 5 ]}

晩年、彼はラセリアンに反対して、復活祭の日付を決定するローマ方式の採用に反対した。この問題を解決するために631年にマグ・レーンで教会会議が開かれたが、両陣営は問題を解決できなかったため、ローマに代表団が派遣された。^{[ 16 ]}ムンヌは反対を取り下げ、南アイルランドの他の地域と同様にローマ方式を採用した。^{[ 10 ]}