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| ムラチャラ | |
|---|---|
| 情報 | |
| 宗教 | ジャイナ教 |
| 著者 | アチャリヤ・ヴァッタケラ |
| 言語 | プラークリット語 |
| 期間 | 西暦150年 |
| 章 | 12 |
| 詩 | 1243 |
ムーラチャラ(Mūlacāra)(基本的な行為)は、ディガンバラ派のアーチャリヤ・ヴァッタケラによって紀元150年頃に編纂されたジャイナ教のテキストです。[ 1] [2] [3]ムーラチャラは、アナガラダルマ、つまりディガンバラ派の僧侶の行為について論じています。[4]それは(托鉢修行の)12の章と1,243の詩で構成されています。それはディガンバラ・アチャランガとも呼ばれています。[5]それはオリジナルのアーチャランガ・スートラに由来すると言われており、ディガンバラ派の僧侶の行為について論じています。
このテキストは、アルダマガディ方言とは異なるが特徴を共有する方言で書かれている。[1]その方言はディガンバラ・サウラセニ(またはジャイナ教サウラセニ)と呼ばれ、インドの学者によって古代マトゥラー地方の言語を反映していると考えられている。[1]カルナータカ州で発見されたムラチャラ写本の多くの特徴は、シュヴェターバラ経典に見られる修道士の行為の要素を共有している。[1]ムラチャラ写本の詩句のいくつかは、シュヴェターバラのダサヴァイカリカに見られる詩句とほぼ同じである。これは、ディガンバラ語とシュヴェターバラ語の間に古代の共通のテキスト伝統が存在し、それが後に分裂して分化した可能性があることを示唆している。[1] [6]
ヴァスナンディンは『ムラチャラ』についてのサンスクリット語の注釈書を著しており、そのタイトルは『アカラヴルッティ』である。[6]
参照
参考文献
- ^ abcde ダンダス2002、p.80。
- ^ ジェイニ1991、47ページ。
- ^ 初期ジャイナ教の伝統におけるバクティ:南アジアにおける信仰宗教の理解、ジョン・E・コート、宗教史、第42巻第1号(2002年8月)、59-86ページ
- ^ ムラチャラ・カ・サミクシャトマカ・アディヤナ;プルミ、プルチャンド・ジェイン、1987
- ^ ジェイニ1998、79ページ。
- ^ ab AM Ghatage (1954). デカン大学大学院・研究機関紀要、第16巻。デカン大学大学院・研究機関。pp. 36–37。
文献
- ダンダス、ポール(2002) [1992]、ジャイナ教(第2版)、Routledge、ISBN 0-415-26605-X
- ジャイニ、パドマナブ・S.(1991)「ジェンダーと救済:女性の精神的解放に関するジャイナ教の議論」カリフォルニア大学出版局、ISBN 0-520-06820-3
- Jaini、Padmanabh S. (1998) [1979]、The Jaina Path of Purification、デリー: Motilal Banarsidass、ISBN 81-208-1578-5
- Vaṭṭakera. Mūlācāra、K. Shastri、J. Shastri、P. Jain 編、全 2 巻、ニューデリー、1984 年および 1986 年。
さらに読む
- Vaṭṭakera. Mūlācāra、K. Shastri、J. Shastri、P. Jain 編、全 2 巻、ニューデリー、1984 年および 1986 年。
外部リンク
- Mūlacāra のヒンディー語訳 (インドデジタル図書館)
