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マウントレバノンシェーカー協会 | |
 2008年7月頃のメイン住居 | |
| 位置 | ニューヨーク州ニューレバノン |
|---|---|
| 座標 | 北緯42度27分9.18秒 西経73度22分50.37秒 / 北緯42.4525500度 西経73.3806583度 / 42.4525500; -73.3806583 |
| 構築済み | 1785 |
| NRHP参照 番号 | 66000511 |
| NYSRHP 番号 | 02115.000034 |
| 重要な日付 | |
| NRHPに追加されました | 1966年10月15日[1] |
| 指定NHL | 1965年6月23日[2] |
| 指定NYSRHP | 1980年6月23日 |
マウント・レバノン・シェーカー協会は、ニュー・レバノン・シェーカー協会としても知られ、ニューヨーク州ニュー・レバノンのシェーカー教徒の共同体であった。最初の改宗者は1782年にその場所に「集まり」始め、1785年に最初の集会所を建設した。シェーカー教徒の男女平等の政府を設計したジョセフ・ミーチャムやルーシー・ライトを含む初期のシェーカー教団は、そこに住んでいた。[3]
協会の筆記者であるアイザック・N・ヤングスは、このシェーカー村の生活をほぼ半世紀にわたって記録しました。ヤングスは1839年にそこに建てられた校舎も設計しました。[4]
シェーカー教徒の礼拝が行われていたホーリーマウントには、レバノン山と呼ばれる 尾根があります。
シェーカー教徒の中心的な牧師たちに加えて、マウント・レバノンのノース・ファミリーの著名な住人には、公の説教で知られる長老のフレデリック・W・エバンスと彼のパートナーであるエルドレス・アントワネット・ドゥーリトルがおり、その後はアンナ・ホワイト、M・キャサリン・アレン[5]、芸術家のサラ・ベイツ、ポリー・アン・リードが引き継いだ。[6]
ノース家は、セシリア・デビアとマーサ・アンダーソンによる詩を多数収録した詩集『マウント・レバノン・シーダー・バウズ：シェーカー教徒ノース家のオリジナル詩集』（アンナ・ホワイト編、バッファロー：ピーター・ポール社、1895年）を出版したことでも知られています。
会員資格
1787 年、教会家族 (第一会と第二会) には 57 人の男性シェーカー教徒と 48 人の女性シェーカー教徒が住んでおり、合計 105 人でした。1789 年、教会家族の 2 つの会には 117 人の男性シェーカー教徒と 116 人の女性シェーカー教徒が住んでおり、合計 233 人でした。人数は経済状況とシェーカー宣教師の活動状況によって変動しました。困難な時期には会員数は増加しましたが、再びその数に達することはめったにありませんでした。教会家族の合計は 1806 年に 130 人に減少し、その後徐々に増加して 1843 年には 240 人 (男性 111 人、女性 129 人) になりました。
シェーカー教徒は、子供を養子として迎え、召使や労働力として使うという物議を醸す慣習を採用した。1875年のニューヨーク州国勢調査では、多くの子供が「召使」として記載されている。1892年のニューヨーク州国勢調査では、多くの子供が「囚人」として記載されている。
その時点から、会員数はさらに減少しました。1879年には、教会ファミリーには男性54人、女性88人のシェーカー教徒しかおらず、合計142人でした。[7]小規模なコミュニティの閉鎖と大規模な村への統合により、解散は数十年延期されました。
1940 年代、メンバーの高齢化と会員数の減少により、シェーカー教徒は敷地をダロウ スクールに売却しました。その後、敷地は複数の所有者によって管理されてきました。ダロウは教会とセンター ファミリーの残存部分を所有し、シェーカー博物館 | マウント レバノンはノース ファミリーの保存とツアーの運営を行っています。残存するファミリーの建物の残りは個人所有です。
建物
マウントレバノンの本館は1965年に国定歴史建造物に指定されました。 [2] [8]
アメリカにおける最初のシェーカー教徒の居住地はウォーターヴリート・シェーカー歴史地区にあったが、マウント・レバノンが主要なシェーカー教徒の社会となり、宗教目的専用の建物を所有した最初の町となった。ベンソン・ロッシングは1856年にシェーカー教徒を訪れた際に、その集会所と他のいくつかの建物を記録した。[9]
マウント レバノンは、ニューヨーク州ニュー レバノンのUS 20 号線からシェーカー ロードとダロウ ロードが合流する地点にあります。ノース ファミリーの建物はシェーカー博物館として保存されています。
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集会所前の州立歴史標識 -
集会所の斜めからの眺め -
メイン住居の側面図
参照
参考文献
- ^ 「国家登録情報システム」。国家歴史登録財。国立公園局。2007年1月23日。
- ^ ab 「Mount Lebanon Shaker Society」。国定歴史建造物概要リスト。国立公園局。2007年9月15日。2015年3月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年9月17日閲覧。
- ^ スティーブン・J・スタイン著『アメリカにおけるシェーカー体験：信仰者連合の歴史』（ニューヘブン：イェール大学、1992年）。
- ^ Glendyne R. Wergland、One Shaker Life: Isaac Newton Youngs, 1793-1865（アマースト：マサチューセッツ大学出版局、2006年）。
- ^ Stephen J. Paterwic (2008年8月11日)。シェーカーズの歴史辞典。Scarecrow Press。pp. 157– 。ISBN 978-0-8108-6255-5。
- ^ ジェラルド・C・ワートキン（2004年8月2日）。『アメリカフォークアート百科事典』。ラウトレッジ。ISBN 978-1-135-95614-1。
- ^ 教会一家の筆記者アイザック・N・ヤングスとその後継者ジョン・M・ブラウンは、1879年までの会員数と重要記録を、ウィンターサー博物館図書館のアンドリュース・シェーカー・コレクション写本1078の「ニュー・レバノンの名前と年齢」にまとめた。
- ^ リチャード・グリーンウッド (1975 年 12 月 10 日)。「国家歴史登録財目録 - 推薦: マウント・レバノン・シェーカー協会」(pdf)。国立公園局。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です。また、1975 年と 1967 年の写真も添付されています。 (4.21 MB) - ^ ベンソン・J・ロッシング、「シェーカー教徒」、ハーパーズ・ニュー・マンスリー・マガジン15、第86号（1857年7月）。
さらに読む
注: このシェーカー遺跡は、数百点の日記、帳簿、賛美歌集、その他の原稿が保存されていることで有名で、現在ハンコック シェーカー ビレッジ、米国議会図書館、ニューヨーク公共図書館、ニューヨーク州立図書館、マウント レバノン、ウェスタン リザーブ歴史協会、ウィンターサー博物館図書館に所蔵されています。これらの一次資料の一部は出版されています。
- ビショップ、ルーファス。長老ルーファス・ビショップの日記。全2巻。ピーター・H・ヴァン・デマーク編。クリントン、ニューヨーク：クーパー・プレス、2018年。
- パターウィック、スティーブン。「個人からコミュニティへ：ニューレバノンのシェーカー教徒になる、1780-1947年」。コミュニティ社会、第11巻（1991年）：18-33。
- シェーカー教徒訪問、1778-1849クリントン、ニューヨーク：クーパー・プレス/ハミルトン・カレッジ、2007年。
- シェーカー教徒訪問、1850-1899クリントン、ニューヨーク：クーパー・プレス/ハミルトン・カレッジ、2010年。
- ワーグランド、グレンダイン R. 『One Shaker Life: Isaac Newton Youngs, 1793-1865』アマースト：マサチューセッツ大学出版局、2006 年。
- ワーグランド、グレンダイン R. 『信仰の姉妹たち：シェーカー教徒の女性と男女平等』 アマースト：マサチューセッツ大学出版局、2011年。
- ヤングス、アイザック・N.アイザック・ニュートン・ヤングスの千年王国教会の簡潔な見解。クリントン、ニューヨーク：リチャード・W・クーパー・プレス、2017年。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、マウント・レバノン・シェーカー協会に関連するメディアがあります。
- マウント レバノン シェーカー協会のシェーカー歴史トレイルに関する Web サイト、国立公園局。
- エイブラハム・リンカーン大統領を偲ぶシェーカー派の賛美歌
- シェーカー音楽の歴史
- 歴史的アメリカ建築調査の写真:
- シェーカー教会の家族住宅（写真 6 枚）
- シェーカー博物館|ノース ファミリー史跡を管理する博物館のマウント レバノン ウェブサイト。
- 1930 年に撮影されたサラ・コリンズとアデレード・ウィルソンのインタビューのビデオ。