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| 華山宗派 | |||||||||||
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| 繁体字中国語 | 華山派 | ||||||||||
| 中国語（簡体字） | 华山派 | ||||||||||
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華山宗は、華山宗とも呼ばれ、いくつかの武侠小説に登場する架空の武術宗派である。武林（武術家のコミュニティ）における主要な正統派宗派の1つとしてよく取り上げられる。宗派名は、宗派が拠点を置く華山にちなんで名付けられている。この宗派は、金庸の小説3冊に登場している。
現実には武術とはほとんど関係のない華山宗派が存在する。[a]宋代に「全真七仙」の一人である郝大同によって創始され、金庸の『射雁三部作』にも登場人物として登場する。[1]しかし、武侠小説では、これら2つの宗派には何のつながりもない。
歴史
元朝を舞台にした『天剣龍剣伝』では、華山宗は江湖の六大正教宗派の一つとして簡単に言及されている。[2]その指導者は仙宇通である。[2]
『微笑み誇り高き放浪者』では、宗派の指導者である岳不群は宗派の13代目の指導者である。[3]華山宗は五山剣宗連合の一部であり、岳不群は先代の宋山宗の左冷然を倒した後、連合の長となった。[3]小説の主人公である霊湖嵩は岳不群の最初の弟子である。小説では、華山宗は少林宗、武当宗、日月聖教に次ぐ格下である。[3]
明朝末期を舞台にした『皇血の剣』では、主人公の袁承之は華山派の一員である。彼の師匠である穆人卿は、華山派の指導者であり、当時の江湖（武術コミュニティ）で最高の剣士と評されていた。華山派は、峨眉派、崑崙派、典蒼派と並んで四大剣派の一つである。[4]
スキルと武術
『微笑み誇り放浪者』では、華山宗の武術は主に剣術と気功の修行から成り立っている。宗派は剣派と気功の修行にそれぞれ重点を置く剣派と気功派に分かれている。 [ 3 ]この分裂は、宗派の創設者によるひまわり書をめぐる論争から生じた内部抗争が原因である。[3]気派は宗派の指導権を掌握し、剣派を追放した。それ以来、岳不群率いる気派は宗派のメンバーに気功やその他の武術を教えており、剣術にはあまり重点を置いていない。華山宗は江湖（武術コミュニティ）では剣術でよく知られている。[3]
霊湖崇は、剣派の長老である馮青阳から独孤九剣を学んだ後、有名になった。 [3]霊湖崇の世代は、剣派の復活を目撃した。『血染めの剣』では、穆人卿は「神剣不滅猿」というニックネームが示すように、その卓越した剣術により江湖で非常に尊敬されている。 [4]袁承志は穆人卿の剣術を受け継ぎ、穆人卿の他の2人の弟子である黄震と桂心書は、非武装の戦闘武術を専門としている。[4]
スキルと武術のリスト
- 注: ここで挙げたスキルはすべて架空のものですが、一部は実際の武術に基づいていたり、実際の武術にちなんで名付けられている場合があります。
参照
注記
参考文献
- ^ チャ、ルイ。コンドル英雄伝説(射鵰英雄傳)。ミンパオ、1957 年。
- ^ ab チャ、ルイス。『天剣と龍剣』明報、1961年。
- ^ abcdefg チャ、ルイス。『微笑みながら誇り高き放浪者』明報、1967年。
- ^ abc チャ、ルイス。『王家の血に染まった剣』明報、1956年。