モレミ・アジャソロ

モレミ・アジャソロ(ヨルバ語: Mòremí Àjáṣórò ) は、伝説的なヨルバ女王であり、現在のナイジェリア南西部ヨルバランド地域の民俗ヒロインであり、隣のウグボ王国からイフェのヨルバ王国の解放を支援しました。^[1]

モレミはイレ・イフェの初代王オドゥドゥワの孫オランミヤンと結婚した。 ^{[2] [3] [4]}

アヤバ（女王）モレミは12世紀に生きた人物で、[ 5 ^{] [3]}オファ地方の出身で、^[6]ヨルバ族の創始者オドゥドゥワの孫であるオラミヤンと結婚した。^{[7] [8]}イレイフェは、ヨルバ語でウグボと呼ばれる森の民として知られる近隣の集団と戦争をしていたと言われている王国である。

イフェの住民の多くはこれらの人々によって奴隷にされており、このため、初期のイフェの住民は彼らを軽蔑していた。イフェの人々は彼らの襲撃に激怒したが、自衛する手段がなかった。これは、イフェの人々から侵略者が精霊 (Ará Ọ̀rùn) とみなされ、ラフィア椰子の葉で完全に覆われた仮面の姿で現れたためである。

モレミ女王は勇敢で、勇敢で美しい女性で、国民が直面している問題に対処するために、エシミリン川の精霊に大きな犠牲を捧げ、国の敵の強さを知ろうとした。^{[9] [10]}絶え間ない襲撃とイフェの包囲の後、彼女は襲撃者に捕らえられることを申し出るという英雄的な行動を取った。その後、彼女はウグボ族に奴隷として連れ去られたが、その美貌とエシミリンの助けにより、彼らの支配者と結婚して王妃に任命された。彼女は新しい夫の軍隊の秘密に精通した後、イレ・イフェに逃げ、それをヨルバ族に明かした。ヨルバ族は彼女の情報を使って戦いで彼らを打ち負かすことができた。^[11]

戦争の後、彼女は最初の夫であるイフェ（後にオヨ）のオラミヤン王のもとに戻り、王はすぐに彼女を女王に復帰させた。モレミは誓いを果たすためエシミリン川に戻った。川は彼女に一人息子のオルオログボを生贄に捧げるよう要求した。その要求は考えられないものだったので、モレミはもっとまともな供物を受け入れてくれるよう神に懇願した。しかし、結局彼女は約束を守り、代償を払った。オルオログボを川の神に捧げたことは、モレミだけでなくイフェ王国全体を悲しませた。イフェの人々は、モレミ女王が失った子の代わりに永遠の子供になることを申し出て彼女を慰め、その約束は今日まで守られている。

エディ フェスティバルは、モレミの死後間もなく、彼女がヨルバ族のために払った犠牲を祝うために始まりました。最近では、愛、信仰、名誉、そして究極の犠牲を描いた演劇ストーリー「モレミ女王: ザ ミュージカル」も制作されました。

現在のナイジェリアのヨルバランド地方には、モレミ高等学校、ラゴス大学やオバフェミ・アウォロウォ大学の女子寮など、さまざまな公共施設が彼女の名にちなんで名付けられている。

2017年、オスン州イレ・イフェのウーニ族のオバ・オグンウシは、宮殿にモレミの像を建てた。この像はナイジェリアで最も高い像であり、以前の記録保持者（イモ州の州都オウェリの像）を抜いている。これはアフリカで4番目に高い像でもある。^[12] モレミ・アジャソロ神社の管理者および祭司長は、イフェのオバ・イソロ・サンデー・オルワグベイレケ・オビサンヤ・オワ・イェケレである。

モレミの物語は、多くの文学作品やドラマの題材となっている。ユニークな作品としては、「アフリカの伝説」コミックシリーズの「モレミ：アフリカの伝説」というタイトルのコミック本がある。2021年に出版され、若い世代の読者にアピールするために 人気のバンド・デシネスタイルを採用している。

Kizazi Moto: Generation Fireのエピソード「Moremi」は、この物語を大まかに基にしており、元の物語のゆるやかな高揚感のある結末として機能しています。Moremi は、息子の Olu (おそらく Oluorogbo の短縮形) を、土地に生息する危険な生き物を撃退するための動力源として使わざるを得なかった科学者として描かれています。その結果、口のきけない霊のような存在である Luo が誕生しました。Moremi は Luo を救出し、元の体に戻そうとします。そうすることで、生き物は倒され、Moremi はついに息子と再会します。

ビシ・アデレー＝ファイエミ ・フェミニスト活動家はモレミ・アジャソロについての物語を書いた^[13]

• 初期イフェの歴史
• ウグボの歴史