記念碑的なプロパガンダ

「記念碑的プロパガンダ」とは、革命と共産主義の思想を広める重要な手段として視覚的な記念碑芸術（革命スローガンと記念碑的彫刻）を採用するという、ウラジーミル・レーニンが提唱した戦略である。この計画は国家レベルで記念碑的彫刻に対する大きな需要を生み出すという意義があり、ソビエト彫刻派の起源となっている。この「計画」は、2つの主なプロジェクトから構成されていた。（1）「伝統的に旗やポスターに使用されてきた」建物やその他の表面を革命スローガンや記念レリーフで飾ること、（2）偉大な革命指導者を称える「一時的な石膏像」記念碑を大量に建立すること。^[1]

計画の実現は、ソヴナルコム（人民委員会議）が出した「共和国の記念碑について」（1918年4月12日承認）という法令によって開始され、この法令は「皇帝とその家臣を称えて建てられた」記念碑の撤去^[2]と「ロシア社会主義革命」の記念碑のプロジェクトの開発を命じた。^[3]人民教育委員部の視覚芸術部門は、記念碑を建てる人物のリストを作成した。^[4] リストには、革命家や著名人だけでなく、ロシア国内外の偉大な科学者、哲学者、詩人、作家、芸術家、作曲家、俳優など、合計67名が含まれていた。記念碑的プロパガンダの計画では、人物の彫刻に加えて、寓意的な作品のプロジェクトも想定されていた。

記念碑の設計には、主にモスクワとペトログラード（現在のサンクトペテルブルク）を中心に、ロシア全土の著名な彫刻家が携わりました。こうして、ソビエト彫刻派の形成と進歩的な発展に強い刺激が与えられました。記念碑彫刻のための国家委員会が、ソビエト彫刻の主流の発展傾向を形成する上で決定的な役割を果たしたことは特筆に値します。都市記念碑の普及、主題のガイドラインとしての社会的意義の基準、愛国心、感情の抑制された表現、英雄的な内容、理想化と芸術的な簡潔さ、時には過度の哀愁、スケールの壮大さなどです。

当時ロシア最年長の彫刻家レオニード・シャーウッドの回想録は、彫刻家たちの間で「計画」に対する楽観論が高まっていたことを次のように伝えている。「…当時、私たちが経験していた甚大な貧困にもかかわらず、ソビエト連邦の若い国家が、伝統的に裕福な個人顧客や経済的に豊かな社会組織に関連付けられていた彫刻の需要を提示したことに、私は喜んだだけでなく、驚きました。もちろん、今日では、レーニンの「記念碑的プロパガンダ」計画が、十月の大革命によってもたらされた文化革命の大義と本質的に結びついており、人々の意識を「再構築」することを目指していたことは明らかです。」^[5]

1920 年代の内戦後の経済危機の状況では、「計画」は必要な資金援助を欠いており、完全には実現しなかった。公共の記念碑には適さない安価な材料、例えば石膏やコンクリートの使用など、妥協を余儀なくされることが多かった。これらの欠点を克服しようと努力する中で、ロシアの彫刻家たちは驚くべき創意工夫を見せた。 ニコライ・アンドレーエフはコンクリート混合物に大理石の粒を加え、高品質の石のような説得力のある錯覚を作り出した。このように、財政難は「記念碑的プロパガンダ」計画の作​​業を遅らせることはなかった。レーニン自身もこの目的のために熱心に資金問題の解決に取り組んだ。なぜなら、「記念碑的プロパガンダ」は、レーニンが革命の最も重要な側面の 1 つと考えていた、いわゆる「文化革命」を実現するものだったからだ。1924 年、十月革命後、モスクワに最初のブロンズ記念碑が建てられた。^[6]

「計画」による最初の記念碑は、1918年11月7日の十月革命一周年に間に合うように、モスクワとペトログラード（現在のサンクトペテルブルク）の街路や広場に現れた。これらの記念碑の中で最も重要なのは、最初のソビエト憲法に捧げられたオベリスクであった（数か月後、オベリスクは自由の女神像で完成された）。^[7] 1918年から1921年にかけて、モスクワだけで25を超える彫刻記念碑が設置され、ペトログラードでは15を超える記念碑が建てられた。

「記念碑的プロパガンダ」は「目立った芸術的成果をあげなかった」という意見が広く信じられている。^[8] このような見方は確かに主観的である。これらの作品のほとんどは、並外れた技術と才能を持つ彫刻家によって制作され、その作者の中にはセルゲイ・メルクロフ、セルゲイ・コネンコフ、ヴェラ・ムヒナなど、ロシアの美術史家や学者から作品（「記念碑的プロパガンダ」プロジェクトを含む）が高く評価されている非常に著名な巨匠がいる。彫刻家が克服しなければならなかったコンクリートなどの材料の制限も念頭に置くべきである。そして、「記念碑的プロパガンダ」彫刻の美的評価が議論の対象であるとしても、「記念碑的プロパガンダ」に関するレーニンの取り組みがソビエト彫刻派の形成のきっかけとなった歴史的価値は疑いようがない。

モスクワの街路には、1918年から1923年にかけて「記念碑的プロパガンダ」計画の一環として設置された初期の彫刻記念碑やレリーフプレートが今もいくつか残っています。彫刻は後に伝統的な耐久性のある素材に置き換えられました。そのいくつかは、今日のロシア人、特にモスクワの地元住民によく知られています。

• ドストエフスキー記念碑、ドストエフスキー通り [ru]、セルゲイ・メルクロフ作 (当初はツヴェトノイ大通りにあったが、現在はマリインスカヤ病院 [ru]のそばにある)
• セルゲイ・メルクロフの彫刻「思考」（当初はツヴェトノイ大通りにあったが、現在はノヴォデヴィチ墓地のメルクロフの墓にある）
• ロシアの植物学者クリメント・ティミリャゼフの記念碑、セルゲイ・メルクロフ作（トヴェルスコイ大通り）
• ロシアの政治活動家、作家、革命家アレクサンドル・ゲルツェンとニコライ・オガリョフの記念碑–ニコライ・アンドレーエフ作 (現在、彫刻はモホヴァヤ通りにあるモスクワ国立大学アジア・アフリカ研究研究所の前に設置されている)
• G. アレクセーエフによる労働者と農民を描いたトンドレリーフ (このトンドは、赤の広場の国立歴史博物館の隣にある旧モスクワ市庁舎の建物にあるレーニン博物館の正面にあったモスクワの古い紋章に代わるものである)
• マトヴェイ・マニゼルによるたくましい労働者アスリートのレリーフ（ペトロフスキー・パサージュの壁）
• ニコライ・アンドレーエフによるロシアの革命家で作家のアレクサンドル・ゲルツェンの肖像画が描かれたメダリオン（トヴェルスコイ大通り25番地の家の門のパイロンに設置）。

サンクトペテルブルクに保存されている初期の「記念碑的プロパガンダ」記念碑には以下のものがあります。

• ロシアの革命家でマルクス主義の理論家であるゲオルギー・プレハーノフの記念碑。I.ギンツブルク作（2人の人物を描いた構図。演壇から演説するプレハーノフと、演壇の横で横断幕を掲げる若い労働者） – この記念碑は1925年にブロンズで鋳造され、工科大学前に設置された。

• ソビエト時代の彫像
• ウラジミール・レーニン記念碑、キエフ

• 世界美術百科事典（第15巻）。 ニューヨーク、トロント、ロンドン：McGraw-Hill Book Company、1967年。第14巻、ソビエト社会主義共和国連邦：現代の運動。
• Istoriya Russkogo Iskusstva、トム。 11. (ロシア美術史、第 XI)。モスクワ: ソ連科学アカデミー、1957 年。
• シェフォフ、アレクサンダー。彫刻家アンドレーヴィ。モスクワ：イズダテルスキー・ドム・トンチュ、2009年。
• Sobolevskiy、N. Skul'pturnyye pam'yatniki i Memorial v Moskve (モスクワの彫刻と彫刻記念碑)。モスクワ：モスコフスキー・ラボチャイ、1947年。