モントリオール・ウィットネス

モントリオール・ウィットネスは、 1845年から1938年までモントリオールで発行されていた英語の プロテスタント新聞でした^{。 [1]}

モントリオール・ウィットネスは、1845年にジョン・ダガルによって創刊された。1845年12月15日付けのウィットネスで、ダガルは自分が新聞を始めた理由を次のように説明している。社会は一般的な宗教と文学の新聞を必要としていた。様々な福音派の友人たちが、ウィットネスの実現に協力した。このジャーナルは「愛をもって真実を証言する」ことを目指していた。ダガルは、キリスト教の統一、宣教、教育、宗教団体や慈善団体の努力、公共および社会の改善、移民、安価な郵便料金などの話題に焦点を当てる予定だった。ウィットネスは、カナダの資源開発に影響を及ぼすことになるだろう。^{[2] [3]}

ダガルの新聞にはさまざまな情報が掲載されていました。1845 年 12 月 15 日版のトップ記事は、マール・ダウビニ博士による「16 世紀の宗教改革の歴史」でした。その後、「安息日学校の教え」(説教)、「創造の自然史の痕跡」(エディンバラの「異教徒」の証人からの転載) と題する記事が続きました。記事の中には、「アメリカの果樹」（AJ ダウニングの著書から抜粋、主に「リンゴ」について）など、一般的な関心を引くものもあった。ザ・ウィットネス紙もニュースを報道し、時には詳細な解説を添え、他の項目については簡単に触れるだけだった。1845 年 12 月 15 日の新聞のニュースには、「キリスト教連合に関するリバプール会議」の長文の記事、「作物の部分的な不作」、鉄道狂乱（鉄道事業の困難）、「アルジェ戦争」、「ドイツの新宗教改革」、および「大統領のメッセージ」（カナダと米国の関係およびオレゴン紛争について）などがあった。編集者への手紙、出生および死亡のお知らせなどのセクションもあった。^[4]

1886年までに、モントリオール・ウィットネスは「唯一の宗教日刊紙」として知られるようになった。同紙は夕刊紙として発行された。アーガイルによれば、同紙はモントリオールとケベック州のプロテスタント住民に強い影響力を持っていた。同紙は地域社会のあらゆる階級や信条から尊敬され、禁酒運動の強力な支持者として知られていた。発行部数は毎日1万4千から1万5千部と言われていた。^[5]

オンタリオ州ピクトンのレティシア・ユーマンズは、モントリオール・ウィットネスが1850年に地元の新聞の一つであったと述べています。彼女は、ウィットネスが一貫して禁酒運動を支持していたと述べました。^[6]

この新聞は意図的にプロテスタント寄りであった。ローマカトリック教会の教えや慣習に対するその反対は、しばしば率直で非外交的なものであった。例えば、ジョン・ダガルは、ガヴァッツィ暴動の責任をモントリオール市長チャールズ・ウィルソンに押し付け続けた。1845年12月15日版には、編集者宛の手紙が1通あり、激しい反ローマカトリック感情を表明していた。

1870年代、モントリオール・ウィットネスは、カトリック教会を離れプロテスタントになったカナダのカトリック司祭、チニキー神父の講義を出版した。チニキーは、モントリオール・ウィットネスの所有者であるジョン・ダガルが彼の転向を助けてくれたと感謝している。チニキーの講義がウィットネスに掲載されたことを受けて、1875年3月26日、カトリック教会はモントリオール・ウィットネスの閲覧を禁止した。^[7]モントリオール司教は、ケベック大司教の承認を得た司牧書簡を発行した。秘跡は、従わない者には与えられないことになっていた。^[8]

• カナダの初期の新聞一覧
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• QNA、ケベック国立公文書館のモントリオール証人、オンライン、2011 年 3 月 1 日閲覧
• Snell, JG「Dougall, John」。カナダ人人物辞典オンライン。トロント大学/ラヴァル大学。2011年3月1日閲覧。

• ディーン、ジョアンナ エリザベス (2007)。『宗教的経験と新しい女性: リリー ダガルの生涯』。インディアナ大学出版局、2007 年。322 ページ。Google プレビュー。リリー ダガルは、モントリオール ウィットネスのオーナー、ジョン ダガルの娘でした。