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モンペリエ医学派の生気論は、より簡潔に「モンペリエ 生気論」と呼ばれ、医学と哲学の思想の一派です。
歴史
それは、当時の知的背景によって形成された医師や哲学者の影響を受けて、18世紀後半に出現しました。 [1]病気は、有機体全体の機能不全であり、その完全性を損なうものとして独自に解釈されました。[2]この医学哲学は1世紀以上にわたって存続し、哲学的アイデアに対してオープンであることで知られるモンペリエ大学で肥沃な土壌を見つけました。 [3]
「生気論」という用語は、南フランスのモンペリエ医学校をきっかけに生まれ、 1800年に同市の医学部長シャルル＝ルイ・デュマが著書『生理学原理』で導入したことで有名です。 [4]この学派の生気論では、生物は「生命原理」によって動かされる不可分な単位であるとみなされ、その生命原理は器官の物理的活動に還元することはできませんが、思考する魂とも異なります。[3]この学派は、18世紀初頭の機械論的観点とシュタールのアニミズム的生気論、また唯物論と心霊主義の中間的な立場に自らを位置づけました。[1]
18世紀後半までに、モンペリエ学派はフランスで大きな名声を博し、より唯物論的で臓器の研究に重点を置いた「有機体論的」医学アプローチを主張したパリ学派と競争するようになった。[2]
参照
参考文献
- ^ マラテール2007、35ページより。
- ^ マラテール2007、36ページより。
- ^ ab マラテール 2007、p. 35-36。
- ^ ウィリアムズ2003、276ページ。
出典
- ル・ブラン、ギヨーム (2004)。 「Le Vitaisme (École de Montpellier)」、D. Lecourt (監督)、Dictionnaire de la pansée Médicale 所収。パリ: Presses Universitaires de France、1208 ～ 1211 ページ (フランス語)。
- マラテール、クリストフ (2007)。 「Le "néo-vitalisme" au XIXe siècle : une Seconde école française de l'émergence」。Bulletin d'histoire et d'épistémologie dessciences de la vie。14：25～45。全文（フランス語）。
- レイ、ロゼリン (2000)。フランスの 17 世紀末の生命主義の開発と 18 世紀末の発展。オックスフォード: オックスフォード大学、ヴォルテール財団 (フランス語、初版 1987 年)。
- ウィリアムズ、エリザベス・アン（2003）。啓蒙時代における医療生気論の文化史、モンペリエ。ファーナム：アシュガット。
外部リンク
- フィリップ・ヒューネマン（2008）「モンペリエの生気論とフランスにおけるエイリアン主義の出現（1750-1800年）：情熱の場合」