マル・バシマ修道院は、 7世紀から13世紀にかけてジュディ山[a]の斜面にあった東シリアの修道院である。正式名称と献堂名はマル・フニャニャ修道院、マル・フナニショ修道院、マル・バシマ修道院、マル・ハビブ修道院であったが、一般的にはクマの修道院(シリア語でデッバ)と呼ばれていた。[1] [2]山の正確な位置は不明で、遺跡は残っていない。[1]
9世紀のバスラのイショドナの貞潔の書によると、この修道院はマル・ハビブによってクファル・トゥタ村の近くに設立された。後に、バシマは王室に仕えていたとき[b] 、ゾロアスター教の魔術師から修道士になるよう告げられた。いくつかの異なる修道院でしばらく過ごした後、彼はマル・ハビブの修道院に永住し、修道院を拡張していった[1] 。
7世紀後半または8世紀初頭、ジョン・バー・ペンカイエはジョン・オブ・カムル修道院からマル・バッシマ修道院に移りました。[3] 8世紀半ばには、有名な神秘家ジョセフ・ハッザヤが一時期修道院長を務めました。8世紀から13世紀までの修道院の歴史はまったくわかっていません。しかし、13世紀の不明な時期に、そこで写本が書き写されました。[1] [2]その奥付には次のように書かれています。
この本は、聖なる修道院、謙虚さの休息の場、タボルの住居、シオンの上の部屋、聖なるマル・フニャニャ、マル・フニャニショ、マル・バシマ、マル・ハッビブの香りのよい神殿、熊の修道院として知られ、ノアとその子供たちが箱舟から出てきたときに休息した場所の端に位置し、箱舟の山の斜面にあった。[1]
修道院と関係の深い他の二人の聖人、マル・フニャニャとマル・フニャニショについては、他には知られていない。現在大英図書館、オリエンタル3336に所蔵されているこの写本には、カタールのガブリエルの『典礼注釈』の唯一の写本が含まれている。[1]
注記
参考文献
- ^ abcdefgh セバスチャン・P・ブロック(2010)「カタールのガブリエルの典礼解説」(PDF)、Hugoye:シリア語研究ジャーナル、6(1):197–248、198–199頁、doi:10.31826/hug-2010-060109。
- ^ ab デイヴィッド・ウィルムズハースト(2011年)『殉教した教会:東方教会の歴史』イースト・アンド・ウェスト・パブリッシング、p. 270。
- ^ Lutz Greisiger (2009)、「John bar Penkāyē」、David Richard Thomas、Barbara Roggema (編)、Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History、第 1 巻 (600–900)、Brill、pp. 176–181、176 ページ。
