ノワイヨンのムモラン

聖人 モモリン ノワイヨン司教
サン・モムランのマンモラン像
生まれる	ボーデン湖の近く
住居	ノヨン
死亡	686年頃
ごちそう	10月16日

ノワイヨンの聖ムンモラン（またはムモリヌス、モムラン、モモレヌス、モモリヌス、モモリン、  686年頃死去）は、サントメールの修道院長となり、その後ベルギーのノワイヨン＝トゥルネーの司教となった修道士でした。彼の祝日は10月16日です。

モモリンはボーデン湖畔に生まれ、フランスのリュクスイユ修道院の修道士となった。^[1]彼はサントメール 近郊の古い修道院を創設して院長となり、その後同町の新しいシティーン修道院（後のサン・ベルタン修道院）の院長となり、その後ベルギーのノワイヨン＝トゥルネーの司教となった。彼はサン・ベルタン大王の仲間であった。彼は686年頃に亡くなった。^[2]

ラムズゲートの聖アウグスティヌス修道院の修道士たちは、聖人の書（1921年） の中で次のように書いている。

ムモラン（聖）司教（10月16日）
（7世紀）フランスの聖人。聖エリギウスまたはエロイの後継者で、ノワイヨンの司教となった。西暦680年頃に亡くなった。^[3]

サビーヌ・ベアリング・グールド（1834-1924）は、10月16日の聖人伝の中で、次のように書いている。

S. ムンモリン、B. (AD 683.) (ガリアとベルギーの殉教者伝。出典: おそらく 8 世紀に書かれた初期の伝記。]

聖ムモリンはコンスタンツ湖畔に生まれ、幼少時代をリュクスイユ修道院の聖エウスタシウスの下で過ごした。福音を宣べ伝えるために派遣されたとき、同じくコンスタンツ湖畔出身の聖ベルタンと聖エベルトラムとともに、モリニの地に住む同郷の聖オメルのもとに行き、喜んで迎えられた。聖ムモリンは、広くて陰鬱な沼地から突き出た丘の上に小さな修道院を建て、多くの弟子たちの長となった。その場所は彼らにとって狭すぎるため、別の場所が探され、当時はシチューと呼ばれていた現在の聖オメルの町が見つかった。^[1]

聖エリギウスの死後、彼はトゥマイとノワイヨンの司教に選出された。^[4]彼の伝記を書いた著者は、彼がラテン語（後にフランス語に形を変えたロマンス語）と、彼が活動していたフラマン人のチュートン語の両方を流暢に話したと断言している。彼は前任者の遺体を翻訳し、美徳に満ちた人生を送った後、683年に亡くなった。彼の遺体の一部はトゥマイに、もう1つはノワイヨンにあり、彼の頭蓋骨の一部は、彼の最初の修道院が設立されたワッテン近くのサン・ムンモリンにある。^[5]

聖人伝作家アルバン・バトラー（1710-1773）は、著書『父祖、殉教者、その他の主要聖人の伝記』の中で、10月16日に次のように記している。

聖ムンモラン、またはモモラン、ノワイヨン司教、C. コンスタンツ地方の生まれで、リュクスーで修道士になった。エバルトラン、ベルタンとともにサントメールに派遣され、修道院長ではなく上級に任命されたが、彼らは約 8 年間、古い修道院または聖ムンモラン修道院と呼ばれる最初の住居に住んでいた。彼は彼らとともに、現在のサンベルタン修道院となっている、サンピエトロまたはシチューの新修道院に移った。聖エリジウスが 659 年または 665 年に亡くなると、彼はノワイヨンとトゥルネーの司教に叙階され、ヴェルマンディの遺跡からさほど遠くないその町に彼が建てたサンカンタン修道院の修道院長にエバルトランを任命した。この修道院はずっと前に世俗化され、有名な参事会教会である。フォルカールは聖オメール伝の中で、聖ムモランがその広大な教区を26年間統治したと伝えている。彼の名前は聖アマンの遺言書の署名や、その時代のいくつかの憲章に見られる。彼の遺体は使徒教会に埋葬され、現在はノワイヨンの大聖堂に豪華に安置されているが、彼の頭蓋骨の一部はサン・ベルタン教会に安置されている。彼は10月16日にこれらすべての教区で讃えられている。^[6]