宣教師の子供(またはMK ) は宣教師の両親の子供であり、海外 (つまり「宣教地」) で生まれたり育ったりします。彼らは第三文化の子供(TCK) のサブセットを形成します。この用語は、これらの子供が「故郷」またはパスポートの国 (市民権を持つ国) に戻り、他の市民と自分を同一視したり「故郷」の文化に「再び」溶け込んだりするのにさまざまな困難を経験する場合に、より具体的に適用されます。その結果生じる感情は「逆カルチャーショック」と呼ばれます。
MKとTCKという用語には多少の混乱があります。ルース・ヒル・ユーセムが開発した定義によると、TCKとは、成長期のかなりの時間を両親の文化圏外で過ごした人々です。[1] TCKは、海外で育ったすべての子供(軍人の子供、外交官の子供、移民など)を包括する広い用語です。宣教師の子供は、TCKに該当する多くの子供のカテゴリーの1つにすぎません。したがって、すべてのMKはTCKですが、すべてのTCKがMKであるとは限りません。
過去には国会議員はほぼアメリカ人かヨーロッパ人だけだったが、2014年現在では[update]他国出身の国会議員が増えており、特に韓国[2]やラテンアメリカ出身のプロテスタント系キリスト教徒の国会議員が増えている。一般的にこの用語はプロテスタント系 キリスト教徒を指すが[要出典] 、どの宗派の宗教にも適用できる。
意味
海外での生活
MK は、両親が育った場所よりも、自分が育った文化や国 (複数の都市、国、大陸にまたがる場合もある) に共感することが多いが、どの文化にも完全に馴染んでいるわけではない。David C. Pollockと Van Reken は、この疎外感、または根なし草の感覚は、母国文化 (「つながりを感じるべき」文化) との感情的なつながりの欠如によるものだと考えている。[3]多くの MK は、出身地や故郷がどこなのかという質問に答えるのが難しいと感じている。なぜなら、彼らは「母国」文化よりもホスト文化との感情的なつながりを感じているかもしれないからだ。しかし、同時に多くの MK は、ホスト文化に完全に溶け込むことは決してできないことを完全に認識している。これは、地元の人々とは見た目が異なる国で育った MK に特に顕著である。Pollock と Van Reken は、周囲の文化との関係における文化的アイデンティティを説明するために、PolVan 文化的アイデンティティ モデルを開発した。このモデルは、周囲の文化と比較して見た目や考え方に基づいて、人が分類される 4 つのカテゴリを挙げている。[4]
- 外国人
- 見た目が違えば考え方も違う
- 採用
- 見た目は違うが考え方は同じ
- 隠れた移民
- 似ているが考え方は違う
- 鏡
- 似ている、考え方も似ている
MK が新しい文化、つまり「ホスト」文化に初めて移行するとき、彼らは外国人のカテゴリーに入ります。移行を続け、ホスト文化に慣れてくつろげるようになると、MK は採用されたカテゴリーに移行し、多くの場合、パスポート文化よりもホスト文化の方がくつろげるようになるでしょう。この時点で、ホスト文化は MK の母国文化になります。パスポート文化に戻ると、MK は隠れた移民のカテゴリーに入ることがよくあります。彼らは同世代の人たちと似ているため、彼らの親戚は彼らが海外に移住する前の様子を覚えており、彼らが同じような見解を持ち、そのパスポート国の典型的な市民のように行動することを期待します。しかし、隠れた移民である MK は家族や友人と似ているものの、多くの場合、多くの異なる見解や意見を持っています。さらに、MK はパスポート国のポップ カルチャーの影響の多くに気付いていないかもしれませんが、パスポート国のほとんどの市民が気付いていない世界や地域の問題については認識しています。この文化的な断絶は、パスポートの国に戻ったときに気まずい思いをさせる原因となる可能性がある。[5]
MK のパスポートの国の子供たちは、宣教師の子供たちと仲良くなるのが難しく感じることがよくあります。逆もまた同様です。MK は、パスポートの国の仲間の生活が退屈で、時には困難な社会的状況を生み出すと感じるかもしれませんが、パスポートの国の子供たちは、MK の海外での経験に圧倒されるかもしれません。文化的な誤解は一般的であり、興味深いものです。MK は、自分の文化やターゲット文化の人々と仲良くなるのが難しく感じることが多いですが、他の MK とは非常にうまくやっています。まったく異なる国への (またはまったく異なる国からの) 宣教師であってもです。MK を結びつけるのは、違いの共通性です。
MK は、心が広く、多様な文化に対して寛容な傾向があります。文化的に豊かな環境にいると、よりくつろげることが多く、外国の故郷に「ホームシック」を感じることがあります。国やその文化に関する知識は、通常、言語の流暢さを上回ります。パスポートの国に戻ると、MK は、学者や政府に役立つ独自のスキルを身に付けます。国際経験があるため、同僚よりもはるかに広い世界観を持っていることがよくあります。この広い世界観は、パスポートの国やその外交政策に対する複雑な感情にもつながります。
パスポートの国に戻る
米国に移住した子供達は、新しい文化を学び、異文化間を移行することに関しては、MK と同じような経験をします。しかし、ポラックとヴァン・レーケンによると、MK と米国や他の国に移住した子供達の本当の違いは、「成長期のかなりの期間をパスポート文化の外で過ごした後、TCK がその国と文化に永久に戻る日が来ると完全に期待していること」です。[6] MK がパスポートの国に戻る理由は様々で、大学教育の開始、両親のキャリアの転換、さらに極端なケースでは避難も含まれます。MK の帰国に対する親戚や友人の興奮は、通常 MK には伝わりません。MK の帰国にまつわる出来事はトラウマになるかもしれませんが (政情不安による避難の場合など)、通常の状況でも MK が市民権を持つ国に戻ることはストレスと悲しみの原因となります。不安と抑うつは、異文化間の移行に最もよく伴う2つの感情であり、脆弱性とコントロールの喪失感によって引き起こされます。[7]
MKがアメリカへの帰国に適応できるよう、多くの大学、特にキリスト教系の大学には「Mu Kappa International」と呼ばれる学生組織の支部がある。[8] Mu KappaはMKや他のTCKがアメリカ文化や大学生活に適応できるよう支援することを目的としている。Mu Kappaは1985年にテイラー大学で設立され、その後40以上のアメリカの大学に広がった。
国会議員が外国の故郷からパスポートの文化への移行に適応するのを助けるためによく使われるもう一つの方法は、移行セミナーです。これらのセミナーは通常、国会議員が大学1年生になる前の夏に開催され、車にガソリンを入れること、銀行口座を開設すること、食料品の買い物、その他多くの日常的な作業を含む、アメリカでの日常生活の基本を国会議員に教えます。[9]さらに、これらのセミナーは、国会議員がパスポートの国に永久的に移行する悲しみに健全に対処する方法、新しい環境のストレスと逆カルチャーショックを管理する方法を理解するのに役立ちます。
参照
出典
- Davis P、Headley K、Bazemore T、Cervo J、Sinkinger P、Windham M、Rehfuss M (2010)。「移行セミナーが宣教師の子供たちのうつ病、不安、ストレス、幸福に与える影響の評価」心理学と神学のジャーナル。38 (3): 186–194。doi : 10.1177 /009164711003800303。S2CID 140488232 。
- Klemens MJ、Bikos LH (2009)。「帰国した宣教師の大学生の子供たちの心理的幸福と社会文化的適応」。メンタルヘルス、宗教、文化。12 (7): 721–733。doi :10.1080/13674670903032629。S2CID 144670531 。
- Pollock DC、Van Reken RE (2009)。『サードカルチャーキッズ:さまざまな世界の中で育つ』ボストン:Nicholas Brealey Publishing。
参考文献
- ^ サードカルチャーキッズ、pp. 21–23
- ^ 非西洋宣教師の増加 2006-05-29にWayback Machineでアーカイブ — InterVarsity Christian Fellowship/USA (2007-04-04にアクセス)。
- ^ サードカルチャーキッズ、123ページ
- ^ サードカルチャーキッズpp. 54–56
- ^ *クレメンス&ビコス、721ページ
- ^ サードカルチャーキッズp 225
- ^ デイビス、ヘッドリー、他。 p187
- ^ ムーカッパインターナショナルウェブサイト
- ^ デイビス、ヘッドリー、他。 p. 188
さらに読む
- キングソルバー・B(1999年)。『ポイズンウッド聖書:小説』、ペレニアル社。ISBN 0-06-093053-5。
- Matthiessen P (1965)。『主の野原で遊ぶ』、ヴィンテージ。ISBN 0-679-73741-3。
- Godshalk CS (1999)。カリマンタン、 Owl Publishing Company。ISBN 0-8050-5534-7。
- ガードナー M (2018) 『Worlds Apart: A Third Culture Kid's Journey』、ドアライト出版ISBN 0998223328
- ガードナー M (2014) 『Between Worlds: Essays on Culture and Belonging』、ドアライト出版ISBN 0983865388
- Pollock DC および Van Reken R (2001)。『Third Culture Kids』。Nicholas Brealey Publishing/Intercultural Press。メイン州ヤーマス。ISBN 1-85788-295-4。
- Parker E および Rumrill-Teece K (2001)。Here Today There Tomorrow。Foreign Service Youth Foundation、ワシントン DC ISBN 0-9658538-3-7。
- Hess DJ (1994)。『The Whole World Guide to Culture Learning』。Intercultural Press、メイン州ヤーマス。
- Kalb R および Welch P (1992)。『家族の海外移住』。Intercultural Press、メイン州ヤーマス。
- Kohls RL (1996)。『海外生活のためのサバイバルキット』。Intercultural Press、メイン州ヤーマス。
- Pascoe R (1993)。『カルチャーショック:海外で成功する暮らし』。Graphic Arts、オレゴン州ポートランド。
- シェイムズ・GW (1997)。『トランスカルチュラル・オデッセイ:進化するグローバル意識』インターカルチュラル・プレス、メイン州ヤーマス。
- ストルティ C (1997)。『帰郷の芸術』。インターカルチュラル プレス、メイン州ヤーマス。
- ヘイワードB(2005)。私の日記。
外部リンク
- MKミニストリーズ
- MKsクラブ
- TCID
