Loading article…
マイケル・ローゼンズヴァイク（1956年12月22日生まれ）は、イェシーバー大学のラビ・アイザック・エルチャナン神学校のロシュ・イェシーバーであり、ベレン・コレル・エリオンのロシュ・コレルである。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
1973年、16歳の若さで、ローゼンツヴァイク師はイスラエルに渡り、イェシバット・ハル・エツィオンでアハロン・リヒテンシュタイン師のもとで1年半学んだ。[ 4 ] [ 5 ]その後、イェシバ大学でジョセフ・B・ソロヴェイチク師のもとで6年間学んだ。[ 5 ]彼はアイザック・エルハナン師神学校でラビの資格を取得し、RIETSの資格取得後グルス・コレル・エリオンで優秀な研究員となった。[ 2 ]また、クイーンズ・イェシバ高校で、バルーク・ベル・レイボヴィッツ師の弟子であるイェルハム・ボブロフスキー師のもとでも学んだ。 [ 5 ]
ローゼンズヴァイクは1980年にイェシーバー大学を最優等の成績で卒業した。[ 6 ] [ 2 ] [ 7 ]彼はバーナード・レヴェル・ユダヤ学大学院で中世ユダヤ史の修士号と博士号を取得し、ハイム・ソロヴェイチクの指導を受け、修士論文と博士論文の両方をソロヴェイチクのために執筆した。[ 1 ] [ 2 ] [ 6 ]彼の博士論文のタイトルは「不在時の債務回収：移動と商業の時代のハラハー」である。[ 8 ]ローゼンズヴァイクはソロヴェイチクの指導を受けた数少ない博士課程学生の一人である。[ 9 ]
ラビ・ソロヴェイチクとラビ・リヒテンシュタインの師に触発されたラビ・ローゼンツヴァイクは、タルムードのトピックを説明する際に、概念的なブリスカーの方法論を独自に拡張した形式を採用し、ランバムの見解に重点的に取り組んでいます。問題やトピック全体についてより広く、よりニュアンスのある視点を養うために、ラビ・ローゼンツヴァイクは、スギヤに関するリショニムとアハロニムのさまざまなアプローチを綿密に提示し、彼らの根底にある概念的仮定を強調するとともに、他の分野における見解の一貫性を指摘しています。彼はまた、ハラハーの制度によって表現されるより広範なトーラーの価値観を強調しようとしています。[ 5 ] [ 10 ]
1985年、ローゼンツヴァイクはRIETSのロシュ・イェシーバーに任命され、現在も同校のネイサン・アンド・ペレル・シュプフ・タルムード講座の教授を務めている。[ 1 ] [ 2 ] 1997年には、RIETSの名門ベレン高等タルムード研究所（ベレン・コレル・エリオン）のロシュ・コレルに任命された。[ 1 ] [ 11 ]
2013年、ローゼンズヴァイクはイスラエルのイェシバット・ケレム・ベヤヴネのロシュ・ハ・イェシバ（イェシバの長）に就任するよう招聘された。
彼の父は、イェシーバー大学のユダヤ史教授であったラビ・バーナード（ベレル）・ローゼンズヴァイク博士（1926年～2021年）であった。[ 12 ]彼はラビ・ジョセフ・B・ソロヴェイチクとラビ・アブラハム・アハロン・プライスの弟子であった。[ 5 ]
彼は母方から見てラビ・イェフダ・ユデル・ローゼンバーグ（1860年 - 1935年）の曾孫である。 [ 5 ]
1983年、ローゼンツヴァイク師は、現在イェシーバー大学スターン・カレッジの教授であるスマダー・ローゼンツヴァイクと結婚した。[ 13 ]彼女はダビデとヤッファ・エリアックの娘である。[ 14 ] [ 15 ]
ラヴ・ローゼンズヴァイクは妻のスマダーと共にクイーンズのキュー・ガーデンズに住んでいる。 [ 1 ]彼らには7人の子供がいる。[ 1 ]
彼の息子であるイタマル・ローゼンズヴァイク師は、 RIETSの講義担当であり、アメリカのベス・ディンの裁判官である。[ 16 ]