マイケル・パーカー・バントンCMG、FRAI(1926年9月8日[ 1 ] - 2018年5月22日[ 2 ] )は、主に人種および民族関係に関する著作で知られるイギリスの社会科学者である。彼はまた、 『Sociology』誌の初代編集者(1966年 - 1969年)でもあった。[ 3 ]
バントンはバーミンガムのキング・エドワード・スクールに通った。[ 4 ]
1950年にロンドン・スクール・オブ・エコノミクスを卒業後、バントンはロンドンのイーストエンドにおける新コモンウェルス移民の定住に関する研究を行い、エディンバラ大学から博士号を取得した[ 5 ]。同大学からは1964年に集団間関係の理学博士号も取得した[ 6 ]。同大学では、バントンは人類学部でケネス・リトルに師事したが、同学部は「英国産業における黒人」と呼ばれていたとバントンは記している[ 7 ] 。バントンは同学部に留まり、リトルの指導の下で3冊の本を執筆した。その後、シエラレオネのフリータウンにおける農村移民の定住や、新コモンウェルス移民に対する英国白人の行動に関する本を執筆した。彼の著書『地域社会の警察官』は、スコットランドとアメリカ合衆国の警察活動を比較研究したもので、警察に関する最初の本格的な社会学的研究書となった。
バントンは、人種関係に関する当時の社会科学の知識をまとめた著書『人種関係』(1967年)で最もよく知られるようになった。この時期の彼の著作は、 『人種の観念』という一冊で締めくくられ、その中で彼は、人種を身体的カテゴリーとして捉える観念が、世界の人口に対する認識を組織化するために社会的に利用される過程としての人種化の概念を英語に導入した。この時点まで、彼の研究は社会学の正統派を反映していた。その後40年以上にわたり、彼は人種関係の研究を学問分野として定義することに専念する一連の研究を発表し、ますますこの主題に力を注いだ。バントンの独特なアプローチは、ジョン・レックスとの長きにわたる論争につながった。他の主要人物としては、1982年に『人種差別と移民労働』を出版したロバート・マイルズなどがいる。[ 3 ]
1976年以降、バントンはそうした正統派理論への批判を強めていった。『人種と民族の競争』(1983年)では、合理的選択理論を提唱した。同書は「良好な」人種関係とは何かという議論で締めくくられ、良好な人種関係とは民族関係であると結論づけている。彼は、ヨーロッパにおける多数派と少数派の関係を、アメリカ合衆国で慣習的に用いられている概念に基づいて解釈する見解を批判してきた。
マックス・ウェーバーが「いまだに集団主義的な概念に基づいて行われている悪質な企てに終止符を打つために」社会学者になったと述べたことを想起し、バントンは「民族集団」は集団主義的な概念であると指摘した。民族カテゴリーは存在し、ある民族カテゴリーに割り当てられた人々は集団を形成する可能性があるが、必ずしもそうするとは限らない。この出発点から、彼は社会カテゴリーの理論を発展させた。
バントンはこの分野の概念や理論の改善に多大な関心を寄せてきた一方で、人種差別を減らすための対策についても執筆している。彼は1986年から2001年まで国連人種差別撤廃委員会の選出委員を務め[ 3 ]、1996年から1998年には委員長を務めた。
バントンは、1954年から1965年までエディンバラ大学で社会人類学の講師、後に准教授を務め、 1965年から1992年までブリストル大学で社会学の教授を務めた。[ 8 ] 彼は1987年から1989年まで英国およびアイルランド王立人類学研究所の会長、英国科学振興協会の社会学部門(1970年から1971年)および人類学部門(1985年から1986年)の会長を務めた。彼は1990年から1994年まで国際社会学会の民族、人種、少数民族関係部門の会長、1970年から1978年まで社会科学研究評議会民族関係研究ユニットのディレクターを務めた。彼は1967年から1970年まで『Sociology』の初代編集者であった。[ 9 ]
バントンは2018年5月に91歳で亡くなった。[ 10 ]