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ムハンマド・インダルコ・シュパコ（アディゲ語: Мыхьэмэд Индарыкъо ШIупакIо ）は、プシャダの指導者であり、シュパコ家のナトゥカイ族の貴族であり、チェルケス人の指導者であった。[ 2 ]
彼と彼の家族は当初ロシア帝国と良好な関係を維持していたが、ロシア・チェルケス戦争の後期段階ではロシア軍に積極的に抵抗した。[ 2 ]
彼は若い頃、勇敢で不屈の戦士だったと言われている。[ 2 ]彼はプシャダ渓谷で最大の地主であり、家臣の貴族を指揮下に置いていたことで知られている。彼はプシャダの交易倉庫の所有者であり、この地域の商業活動の主要な保護者であると考えられている。[ 3 ]彼は客人を迎えるために、小さな半ポンド砲を持っていた。 [ 2 ]
彼の住居は、プシャダ渓谷にある多くの小屋が柵で囲まれた集落で、海から内陸に約3リーグ、川沿いに位置していた。[ 3 ]プシャダ川とその右支流ドゥグアブ川の合流点から約12kmのところに、彼と彼の村に属する高原があった。[ 2 ]
彼はジェームズ・ベル、ジョン・ロングワース、エドゥアルド・タイトブー・ド・マリニーの著書に時折登場する。 [ 4 ] [ 5 ] [ 3 ]彼は長い青い外国製のチュニックを着て、杖を使っていた。[ 4 ]戦時中は、チェルケス人の戦士が着るような粗い巻き物を着ていた。[ 5 ] J.ベルはインダルコの顔の特徴が非常に特徴的だと感じ、遠くからでも似ていると認識できた。[ 5 ]他の長老たちとは異なり、彼は口ひげだけを生やしていた。それは古い儀式に従う人々の間で一般的な、古代の伝統だった。[ 5 ]ムハンマドは1818年にマリニーと会った時、およそ65歳だった。[ 3 ]しかし、J.ベルとJ.ロングワースは1837年に彼に会った時、彼の年齢をおよそ100歳と記録している。マリニーの記述によれば、彼は背が高く、力強い顔立ちで、年齢の割に非常に元気で、姿勢が良く、威厳のある声の持ち主だった。[ 3 ]
彼は1819年に座礁した「チェルカシオン号」の乗組員がロシアに無事到着するのを助けた。 [ 2 ] 1820年にトルコ商人が持ち込んだペストの流行では、ムハンマドは自分の地域に隔離措置を講じることでペストを生き延びた。[ 3 ] [ 2 ]
彼はヨーロッパの商人に、地元住民が要求する輸入税を避けるために自分の土地に倉庫を建てるよう助言した。これらの倉庫は後に人々によって焼き払われた。[ 4 ]彼は長い間プシャダ港に入港する船から税金を徴収する権利を持っていたが、この特権は後に「貢納金を支払う権利は誰にもない」と主張する民衆集会によって取り消された。[ 4 ]彼はロシア人と密かに協力し、彼らの代理人であると非難され、ロシアへの忠誠を誓っていなかったにもかかわらず、一時的に民衆の支持を失った。[ 4 ] 1828年、ロシアの外交官カール・ネッセルローデは、彼と彼の子供たちを、ロシアに対して最も穏健な姿勢をとったチェルケス人の指導者の一人として挙げた。[ 2 ]民族誌学者L.Y.ルリエは、プシャダで過ごした5年間、彼の家に滞在した。[ 2 ]
マリニーが1818年の最初の航海の後にチェルケシアを去る前に、インダルコは彼に次のように語った。[ 3 ]
「我々を軽蔑するロシア人に、我々の間で見たことを伝えてください。我々がどんな人間か、あなたは知っているはずです。彼らに我々のことを理解させてください。無益な戦争をやめるよう説得してください。自由は我々の山々に宿っていること、外国の支配を受けるよりは死を選ぶこと、そして交易だけが彼らに我々の海岸への道を開くことを伝えてください。あなたの名において彼らを招き入れ、我々の必要を満たさせてください。私の友情、私の持ち物すべてを彼らに捧げます。そして、あなたには私に託した計画を忘れないでください。速やかに実行に移してください。そして、私の中に常に父であり友を見出すことができると信じてください。」
—インダルコからタイトバウト・ド・マリニーへ
ジェームズ・ベルによれば、その主な理由は、過去にロシアのために働いていたマリニーやスカッシといった人物とビジネス上の関係を築いていたからだという。[ 5 ]ベルは、クバン地方でロシア軍との戦いに参加し、ロシアの禁止にもかかわらずトルコの商船を港に受け入れ、ロシア人が立ち入ることのできない内陸部に住んでいたと述べ、これらの非難に反論した。[ 5 ]
国民の間にはこうした疑念があったため、国民議会では彼の年齢に敬意を表して人々が立ち上がったものの、彼は議事中、よそよそしく扱われ、排除された。[ 4 ]ナトゥハイとシュパコ家の指導権はムハンマドからハウドゥコ・マンスールに引き継がれた。[ 6 ]
ムハンマドには4人の息子（長男から次男へ：ノガイ、イスラムジェリ、カスボレット、ムサ）と2人の娘（グアシャとチャプシナ）がいた。ノガイは長男で、1837年頃におよそ65歳だった。ムハンマドの妻は1818年頃におよそ50歳で、1822年か1823年に亡くなった。[ 3 ]有名な指導者で戦士のシャムズ・ケフリコ・シュパコはムハンマドのいとこだった。ナウルゼコ・ドレトジェリはムハンマドの甥だった。[ 4 ]彼の家族は結婚を通じてアブザフのイェディジ貴族家と親戚関係にあった。[ 5 ]
ムハンマドの4人の息子たちは、ロシアの侵攻によって没落した一族の「財産」を救うために力を合わせた。[ 4 ]長男のノガイは、経済面だけでなく軍事的功績によっても一族の名誉と権力を回復しようとした。ロシア人に対する勇敢な戦士としての名声と、戦場での射撃の腕前は、軍事的英雄行為によって傷ついた一族の社会的地位を取り戻そうとする彼の努力の一環だった。[ 4 ]
ムハンマドの長女グアシャは、有名な戦士で貴族のケルゼフ「狼」シリククと結婚した。[ 4 ]多くの貴族や裕福な求婚者がいたにもかかわらず、彼女はある夜シリククと駆け落ちし、家族の同意を待たずに彼と結婚した。グアシャはシリククに誘拐される前は、アブザフの貴族と婚約していた。[ 5 ]
ムハンマドは、彼が属していたシュパコの貴族の家系の指導者であった。彼はシュパコの33の分家の一つであるキリアキン という分家に属していた。「インダルコ」は「インダルの息子」を意味する。 [ 7 ]
彼と彼の家族は、イスラム教徒であるにもかかわらず、この地域の古くからの伝統である「十字架の前での礼拝」の儀式を続けていた。特定の月の日曜日には、家族と一緒に湾にある十字架に行き、祈りを捧げていた。[ 5 ]
彼は当初、ロシアの商船の安全を確保し、ロシア皇帝から宝石をちりばめた短剣などの贈り物を受け取ったが、後にロシア人に対するチェルケス人の作戦に頻繁に参加した。[ 8 ]彼は家族とともに、コサックに対するさまざまな作戦や防衛戦に参加した。[ 3 ]
彼は、以前一緒に仕事をしたことのある代理人M・タウシュを通じて伝えられたアレクセイ・ヴェリアミノフ将軍の和平と協力の申し出を断固として拒否した。[ 4 ]
1837年6月のロシア軍によるプシャダ遠征中、彼はロシア軍の参加の申し出を拒否し、協定に従って彼の家を守るというロシア軍の申し出に対し、自ら自分の家に火を放ち、部族とともに山に退却した。[ 4 ] [ 2 ]彼らは谷の上流、タベ川とスメズ川が合流してプシャダ川を形成する半島のような場所にある樫の森の真ん中に定住した。[ 5 ] 1837年9月、ムハンマドはツェメズ近郊に彼らのための安全な避難場所を確保するために地元の首長たちと話をした。1837年後半、彼らはツェメズ（現在のノヴォロシースク）近郊に移住した。[ 2 ] 1838年のベルの報告によると、ノガイと彼の息子たちはまだプシャダに滞在しており、ロシア軍の要塞範囲外の山岳地帯と森林地帯にいた。[ 5 ]
彼はロシア人との戦いに積極的に参加し、特にクバン地方で活躍した。[ 5 ] 1836年、息子のノガイはツェメズでロシア人と戦った。1837年7月8日、プシャダでヴェリアミノフと衝突した際、インダルゴの孫と2人の家臣が負傷した。1837年12月4日、孫のジェンブラト（ノガイの息子）はプシャダでの衝突で戦死した。[ 3 ] [ 2 ]ノガイもその場に居合わせ、おそらくラザレフスキー包囲戦に参加したと思われる。[ 2 ]
彼は戦争中のイギリスの支援に大きな期待を抱いていた。 [ 5 ] [ 4 ]
「私たちは貧しすぎて、苦境にある私たちを気遣ってくれたイギリス人に適切な報いを与えることはできません。しかし、神は彼らに報いを与えてくださるでしょう。そして、私は毎日祈りの中で、神にそうしてくださるよう祈っています。私は今や老いて非常に体が弱っています。死ぬ前に私が望むのはただ一つ、祖国が自由で平和な時代を迎えるのを見ることです。」
—インダルコからジェームズ・ベルへ
ムハンマド・インダルコは1838年に亡くなった。[ 2 ]