ムバタ王国

ムバタ王国 / ゾンボ王国 / バンバタ王国 ムバタ、ゾンボ、バンバタ
1375年以前
フラグ ムバタ王国の紋章
状態	主権王国
資本	マケラ・ド・ゾンボ
共通言語	キコンゴ語（ポルトガル語）
宗教	ブコンゴ
歴史
• 設立	1375年以前
今日の一部	アンゴラ

ムバタ王国は、1375年頃にムペンバ・カシと合併してコンゴ王国を形成するまで、ムペンバ・カシ北部にあったバントゥー族の王国の伝統的な名称である。 ^{[1] [2]}その主な祖先は、君主のンサク・ネ・ヴンダである。

コンゴ王国の建国神話は、ニミ・ア・ンジンガと、ムバタ族の族長ンサク・ラウの娘ルケニ・ルア・サンゲの結婚から始まります。

彼らの結婚により、ムペンバ・カシ族と近隣のムバタ族との同盟が強固なものとなり、この同盟がコンゴ王国の基盤となった。ニミ・ア・ンジンガとルケニ・ルア・サンゲの間にはルケニ・リア・ニミという息子が生まれ、彼はムティヌ（王）の称号を授かった最初の人物となり、現在まで続くシンブルケニ族の起源となった。^[3]

ンバタ王国はコンゴ王国の前身となる王国で、ムペンバ・カシ族のリーダーであるニマ・ア・ンジマと、ンバタ王ンサ・ク・クラウの娘であるルケニ・ルアンサンゼ王女との結婚から始まった。この結婚により、この2つの民族の同盟は強固なものとなった。ニミ・ア・ンジマとルケニ・ルアンサンゼには、1367年から1402年の間に生まれたルケミ・ルア・ニミという息子がおり、^[4]彼はムティヌ（王）の称号を継いだ最初のリーダーとなった。^[4]ンバタの強力な軍隊は、南の山岳台地にあるムウェネ・カブンガ王国の征服に欠かせない存在であり、コンゴ王国の基盤となる領土を統合し、ルケミ・ルア・ニミ王はムウェネ・コンゴ（文字通り、コンゴのすべての王国の王）の称号を継いだ。^[5]コンゴ王国の起源における先例のおかげで、ムバタは常に王国内の王国として特権的な地位を占めてきました。その王はマニコンゴ（ムウェネ・コンゴ）によって任命されたのではなく、ルケニ・ルアンサンゼの子孫が母系で継承しました。貿易と外交に強い関心を持ち、その王子たちは伝統的にコンゴ王国の外交を担当していました。^[6]

カトリックと西洋の慣習が取り入れられた後、ムバタ王国は「バンバタ公国」（Ba Mbata）として知られるようになり、^[7] 1914年にポルトガル共和国政府によってコンゴ王国が廃止されるまでこの呼称が続いた。 ^[8]この時、コンゴのすべての王国は正式に植民地化された。

コンゴ王国の廃止後も、その属国統治者の家系は秘密裏に継承され続けた。アンゴラは1975年に独立を果たし、その兵士の中にはムバタ出身の王子、ンゾラ・メッソ・アントニオ中佐がいた。彼は戦術集団第19旅団を指揮し、1982年にアパルトヘイト勢力によるクネネ州侵攻を阻止した。^[9]

2008年、アンゴラ憲法は第223条と第224条で伝統的君主の権威を認め始めました。^[10]現在のムバタ国王、ンゾラ・メソ・アントニオは王国の宮廷を再編し、元々大コンゴの一部であった他の王国との外交関係の樹立を開始し、2017年1月7日に統一法に署名し、2018年5月3日にコンゴ国王として戴冠しました。 ンソラ・メソ・アントニオ国王は2021年10月9日に亡くなり、^[11]若い王子マキトゥが後を継ぎ、長く伝統的な継承手続きを経て、2023年7月29日にマキトゥ3世として即位しました。式典は、フォルテ・ヴェーリョ・デ・ルアンダとして知られる古いサン・ミゲル要塞で行われ、アメリカ、イタリア、イスラエル、モザンビーク、ノルウェー、バイランド王国やクアニャマ王国などの他の伝統的な王国など、いくつかの国の大使が出席した。^[12]

マキトゥ3世の治世下で、ムバタ王国は国際的に有名になり、新国王はアメリカ合衆国、イタリア、アラブ首長国連邦など、多くの国の指導者や当局者から歓迎された。^[13]

現在、ムバタ王国は、アンゴラ憲法第 224 条に基づいて、伝統的な政治共同体組織としてアンゴラ共和国内に存在しています。

歴史家によると、ムバタは東のクワンゴ川の隣に位置しており、実際には州ではなく、むしろコンゴ王に自発的に従属していた王国でした。マニ・ムバタは王によって選ばれたり任命されたりしませんでした。この責任はカンダ・ンサクに属し、この一族の中でムバタの人々によって選出されました。後に、ムパッシ一族 (ki) が現れ、この特権をンサク一族 (ki) と争っています。ムバタは、凶暴な近隣の民族であるジャガ族から身を守るために大規模な軍隊を持っていました。

ムバタ - ゾンボ - バンバタの首都は、アンゴラ北部のウイゲ州キボコロコミューンに位置するマケラ マ ゾンボの町でした。

マケラ・ド・ゾンボは、アンゴラのウイジェ州にある都市および自治体であり、マケラ・ド・ゾンボ市に相当する本部コミューンと、ベウ、クイロ・フタ、キボコロ、サカンディカの各コミューンで構成されています。

16世紀から1914年まで、その領土はコンゴ帝国で最も豊かで重要な国家の一つであるバンバタ公国に相当した。その首都マケラ・ド・ゾンボは、アンゴラのウイジェ州にある人口42,000人（2014年国勢調査）の町であり、人口127,351人（2014年国勢調査）の自治体である。

ムバタ王国の社会組織は、大コンゴの文化を概ね反映している。社会組織の基盤は氏族であり、血縁関係で結ばれた個人の核である。村や集団のリーダーは、血縁関係の有無にかかわらず、その権威を認めており、かつては奴隷や女性の所有者でもあったため、「ソバ」と呼ばれていた。^[14]ムバタ氏族のほとんどは母系継承（カンダ）に従うが、ゾンボ族は父系氏族（ルンブ）も認めている。王国で政治的権力を持ち、神話上の祖先の子孫である首長は、「ムフム」の称号を受ける。^[6]

氏族は、経済と領土によって定義され、正義と治安を管理する権利を持つ政治的機能を果たし、その構成員は互いに助け合っていたが、この関係は神秘的な血縁関係や異族婚姻という形で表現されていた。氏族は、拡大家族と国家の中間的な構造であり、現在もそうである。^[14]

神話的な起源とゾンボ族とコンゴ王国の祖先とのつながりから、霊的な力はムバタ社会において中心的な役割を果たしている。王国の祭司長はもともとマニ・ヴンダと呼ばれ、「タータ」（子宮の力を持つ家長という意味で父と同義）とも呼ばれていた。マニ・ヴンダ、またはタータは王国の最高宗教的権威であるだけでなく、ムバタとコンゴの王の戴冠式において重要な役割を果たした。^[14]

ムバタ王国の政治権力の基盤は、カンダ（母系祖先）の権力を持つ者によって行使される家族の長権である。家族の集団は「ソバ」によって率いられる一族を構成する。 ^[14]

王国で政治的権力を与えられた指導者や神話上の祖先の相続人は「ムフム」の称号を授けられるが、この称号は王子にも適用される。^[6]

地方長官、裁判官、司祭などの政治的権限を与えられた貴族は「マニ」の称号を受け取ります。

ムバタ王には「マニ」という称号も与えられており、この場合はマニ・ムバタであり、コンゴ全土の王マニコンゴの12人の選帝侯の1人であり、コンゴ王国内でムバタ王族に大きな威信を与えた。しかし、「ンティム」や「ントティア」など、王権を示す他の称号もあった。^[6]

ムバタ王国のもう一つの最も重要な権威は、王国の最高司祭であるマニ・ヴンダ、または「タアタ」として知られ、王国の祖先との精神的なつながりを象徴し、マニコンゴに冠を授けた人物である。 ^[14]

また、コンゴ王がムバタ王国にジンブ通貨を管理する特権を与えたことにも注目すべきである。これは君主の近親者であるマニ・カブンガの責任であり、彼女は女性たちを指揮してジンブを収集し配布する責任を負っていた。ジンブとは学名「cauris cipraea moneta」のタカラガイの貝で、コンゴ王国や近隣の王国で通貨として使われ、今日でも大きな価値がある。^[15]

• Ilídio do Amaral、O Reino do Kong、os Mbundu (ou Ambundos) o Reino dos "Ngola" (ou de Angola) ea presença Portuguesa de finais do século XV a meados do século XVI (リスボン、1996)
• デイヴィッド・バーミンガム『アンゴラの貿易と征服』（オックスフォード、1966年）
• ベアトリクス・ハインツェ、Studien zur Geschichte Angolas im 16. と 17. Jahrhundert: Ein Lesebuch (ケルン、1996)
• フォルツ、M、エヴァンス＝プリチャード『アフリカの政治システム』オックスフォード大学出版局（ロンドン、1940年）
• バローゾ、アントニオ。コンゴ – セウ・パッサド、プレゼンテ・エ・フトゥロ。リスボン地理学会ボレティム。 (リスボン、1889年)