マックス・ドヴォルザーク

マックス・ドヴォルザーク（1874年6月24日 - 1921年2月8日）は、チェコ生まれのオーストリアの美術史家である。ウィーン大学の美術史教授であり、精神史的手法を用いたウィーン美術史学派の著名なメンバーであった。

ドヴォルザークは、1874年6月24日にボヘミアのラウドニツェ・ナト・ラベムで、ボヘミアのアーキビスト兼図書館員の息子として生まれました。

彼はプラハ大学とウィーン大学で学んだ。1897年、ウィーンのオーストリア歴史研究所で歴史学の博士論文を完成させた。美術史家フランツ・ヴィックホフの教えに感銘を受けた彼は、美術史に関心を向け、ヨハネス・フォン・ノイマルクトによる13世紀から14世紀のボヘミア写本装飾に関する教授資格論文（1901年）を執筆した。

1902年、ドヴォルザークはウィーン大学の美術史講師に任命された。 1905年にアロイス・リーグルが亡くなった後、彼はユリウス・フォン・シュロッサーの助けを借りてオーストリアの公共記念碑の学芸員となった。1909年、彼はウィーン大学の美術史の正教授に任命されたが、ドヴォルザークがチェコ出身であったため、美術学部の民族主義者の間で問題が生じた。そのため、ヨゼフ・ストルジゴフスキは同じ大学内に「ウィーン研究所」として知られる独自の競合する美術史研究所を設立し、結果としてドヴォルザークとストルジゴフスキは2つの異なる美術史「センター」で教えることになった。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

彼はウィーン美術史学校の主要な代表者の一人であり、彼の最も重要な著書は思想の歴史としての美術史の概念に関するものです( Kunstgeschichte als Geistesgeschichte )。 1905 年に、彼はリーグルの後任として、芸術と歴史的建造物の研究と保存を担当する帝国中央委員会 (今日の連邦デンクマラムト)の総合学芸員に就任しました。彼は、第一次世界大戦後の戦争賠償のために多くのオーストリア美術品の保存に貢献しました。彼はまた、 「芸術に関する中央委員会」の出版を継続し、1907 年には「エステルライヒ美術館」と呼ばれるオーストリアとハンガリーの記念碑の目録を作成しました。また 1907 年に、彼はロブコヴィッツ コレクションの最初の完全なカタログを作成しました。 1916年、彼は代表作である『記念碑保護の教理問答』を出版し、その中で記念碑保護の問題に対する幅広い理解を喚起することに成功した。

ドヴォルザークは1921年2月8日、南モラヴィアのフルショヴァニ・ナド・イェヴィショフコウ近郊のエマホフ城で友人のクエン・フォン・ベラシ伯爵を訪ねていた際に脳卒中で亡くなった。妻と2人の子供を残した。^{[ 4 ]}彼はグルスバッハ墓地の名誉墓に埋葬された。 ^{[ 5 ]}

ドヴォルザークは、フレデリック・アンタル、オットー・ベネシュ、ダゴベルト・フライ、グイド・カシュニッツ・フォン・ヴァインベルク、エミール・カウフマン、ルートヴィヒ・ミュンツ、カール・マリア・スヴォボダ、ハンス・ティーツェ、リオネロ・ヴェントゥーリなど、多くの美術史家に影響を与えた。マシュー・ランプレイによれば、「多くの点で、彼の著作は20世紀初頭の知的活動における多くの緊張のバロメーターとして機能し、20世紀初頭の数十年間に美術史の言説を生み出した社会文化的状況に重要な光を当てている」という。^{[ 6 ]}

彼の資料はウィーン大学に所蔵されている。

1921年、オーストリア人のアドルフ・ロースはドヴォルザークの霊廟を設計したが、それは建設されなかった。^{[ 7 ] [ 8 ]}イギリスの建築家サム・ジェイコブによる縮小版が、2016年にロンドンのハイゲート墓地に一時的なインスタレーションとして建てられた。^{[ 9 ]}

• 「ヨハン・フォン・ノイマルクトのイルミネーター」。 Jahrbuch der Kunsthistorischen Sammlungen des Allerhöchsten Kaiserhauses、Vol. 21 (1901)、35–127 ページ。
• 「レーツェル・デア・クンスト・デア・ブリューダー・ファン・エイク」 Jahrbuch der Kunsthistorischen Sammlungen des Allerhochsten Kaiserhauses、Vol. 24 (1904)、161–317 ページ。
• Katechismus der Denkmalpflege (1916 年、第 2 版、1918 年)。
• 「彫刻とマレライにおける理想主義と自然主義。」歴史時代、Vol. 119 (1918)、1 ～ 62、185 ～ 246 ページ。
• オスカー・ココシュカ：テーマのヴァリエーション。ウィーン：リチャード・ラーニ、1921年。
• 芸術作品: 芸術作品の学習: Studien zur abendländischen Kunstentwicklungミュンヘン：R. パイパー、1924 年。
• Geschichte der italienischen Kunst im Zeitalter der Renaissance、2 巻(1927–28)
• Gesammelte Aufsätze zur Kunstgeschichte。カール・マリア・スヴォボダとヨハネス・ワイルドが編集。ミュンヘン：パイパー、1929年。
• ピーター・ブリューゲル・デス・アルテレンの死。ウィーン：シュロール、1942年。
• 「エル・グレコとマニエリスム」『アート・マガジン』第46巻第1号（1953年）、14～23ページ。
• ゴシック美術における理想主義と自然主義。ノートルダム大学出版局、1967年。
• 美術史としての思想史。ボストン：ラウトレッジ＆キーガン・ポール、1984年。

• ダゴベルト・フライ「マックス・ドヴォルザークの芸術作品」Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte、Vol. 1、いいえ。 15 (1923)、1 ～ 21 ページ。
• オットー・ベネシュ「マックス・ドヴォルザーク: 歴史の歴史」Reportorium für Kunstwissenschaft、Vol. 44 (1924)、159 ～ 197 ページ。
• 「ドヴォルザーク・マックス」。 Österreichisches Biographisches Lexikon 1815–1950、Vol. 1、ウィーン：『Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften』、1957 年、206 ～ 207 ページ。
• オットー・ベネシュ「マックス・ドヴォルザーク」。 Große Österreicher: Neue Österreichische Biografie ab 1815、Vol. 10、ウィーン、1957年、189ページ以降。
• カール・M・スウォボダ「ドヴォルザーク・マックス」。Neue Deutsche Biographieで。 Vol. 4、ベルリン：ダンカーとフンブロ、1959 年、209 ～ 210 ページ。
• W. ユージン・クラインバウアー「精神教育と美術史」。アートジャーナル、Vol. 30、いいえ。 2 (1970 年冬号)、148 ～ 153 ページ。
• ウーゴ・ロキタ「マックス・ドヴォルザークとベーミッシェン・ランデルンのセーヌ・シューレ」芸術とデンマークの芸術家時代、Vol. 28、いいえ。 3 (1974)、81–89 ページ。
• ミッチェル・シュヴァルツァー、「マックス・ドヴォルザークの美術史におけるコスモポリタン的差異」、『アート・ブレティン』第74巻（1992年12月）、669～678ページ。
• エドウィン・ラハニット、「マックス・ドヴォルザーク」。ジェーン・ターナー編『グローブ美術辞典』第9巻（オックスフォード、1996年）、472～473頁。
• マシュー・ランプレイ、「マックス・ドヴォルザーク：美術史と近代性の危機」、『美術史』第26巻、第2号（2003年4月）、214-237頁。
• ファビオ・トノーニ、「文化芸術の進歩に対するドヴォルザークの精神教育：比較の視点」、ウメニー/アート - チェコ科学アカデミー美術史研究所ジャーナル、Vol. 72、いいえ。 4 (2024)、367-378 ページ。

• フランツ・ヴィックホフ
• アロイス・リーグル
• フリッツ・ザクスル

• Dvořák, Max. in the Dictionary of Art Historians, Lee Sorensen, ed.
• arthistoricum: Max Dvořák (1874–1921)Archived 2013-04-09 at the Wayback Machine
• Hans H. Aurenhammer, ‘Max Dvořák and the History of Medieval Art’Journal of Art Historiography Number 2 June 2010