


マタ・クアン・ラニ寺院、別名「井戸の王女の寺院」は、インドのヒマーチャル・プラデーシュ州マンディの町のビーアス川の岸近くに位置しています。ここは、マンダラヴァ王女が父親によって監禁された場所です。
北緯31°43′ 東経76°55′ / 北緯31.72° 東経76.92° / 31.72; 76.92
説明と歴史
深い井戸の上にあるスレート屋根の寺院は「井戸の王女」に捧げられており、伝説によると、ザホル(またはサホル)の王女であるマンダラヴァ王女(マン・ダ・ラ・バ・メ・トグ、マンダラ・バ・メ・トグ)[1]がパドマサンバヴァ(チベット語:グル・リンポチェ)の配偶者になった時代を祝うものである。ザホル(またはサホル)は通常マンディと同一視されるが、一部の学者は東インドに置く)[1]。
マンダラヴァは、アルシャダラ王とモハウキ女王の娘である。[2]は天才で「意識のダキニ」(イエス・シェス・ムカ・グロ)として生まれ、非常に美しかったと言われている。彼女はすべての結婚の申し込みを断り、父親にバラモンの肉を食べさせ(ひどい罪)、宮殿を出て乞食の衣をまとった。彼女は有名な仏教学者シャンタラクシタによって出家した。シャンタラクシタもまたザホル出身だったと言われており、彼女の瞑想のために宮殿を提供した父親と和解した。パドマサンバヴァがオルゲンからザホルに来たとき、彼女は彼に恋をして弟子になった。[3]
王は激怒し、二人を七日間燃え続ける火の中で死刑に処した。煙が消えた後、マンディから約24キロ離れたところに蓮の生えた湖、レワルサール(チベット語:ツォ・ペマ、つまり「蓮の湖」)があった。[4]これにより王はパドマサンバヴァの知恵と力を確信し、彼に教えを求め、娘に宗教的な運命を追求する許可を与えた。[5]
この寺院はチベット仏教徒とヒンズー教徒の両方にとって神聖な場所であり、中国がチベットを侵略しインドとの国境が閉鎖される以前は、チベットの巡礼者や商人がよく訪れていた。
脚注
- ^ チョナムとカンドロ (1998)、p. 9.
- ^ クンサン(1994)、264ページ
- ^ ダウマン(1984)、265ページ。
- ^ ストットとデア(2009)、530ページ。
- ^ チャンチュブとニンポ (1999)、p. 235.
参考文献
- チャンチュブ、ギャルワ、ナムカイ・ニンポ(1999年)。『蓮華生まれの女:イェシェ・ツォギャルの生涯と悟り』。パドマカラ翻訳グループによる翻訳。シャンバラ、ボストン&ロンドン。ISBN 1-57062-384-8 。
- ダウマン、キース。(1984) 『スカイダンサー:レディ・イェシェ・ツォゲルの秘密の人生と歌』ラウトレッジ&キーガン・ポール、ボストン、マサチューセッツ州。ISBN 0-7100-9576-7。
- クンサン、エリック・ペマ(訳)(1994年)。『蓮華菩薩からのアドバイス:ダキニ・イェシェ・ツォギャルと他の親しい弟子たちへのパドマサンバヴァのアドバイス集』 Rangjung Yeshe Publications、ボダナート、オーフスおよび香港。ISBN 962-7341-20-7。
- Singh, Sarina ( 2009).インド (Lonely Planet Country Guide) (ペーパーバック). 第 13 版更新。ISBN 978-1-74179-151-8。
- デイビッド・ストット、アニー・デア (2009)。『インドハンドブック 2009: 自分の道を歩む』。第 16 版。フットプリント ハンドブック。ISBN 978-1-906098-38-4。
さらに読む
- チョナム、カンドロ、ギャツォ。(1998) 『マンダラヴァ王女の生涯と解放:パドマサンバヴァのインド人配偶者』ウィズダム出版。ラマ チョナム、サンギェ カンドロ、ジャネット ギャツォ。ISBN 978-0-86171-144-4。
外部リンク
- [1]
