シミグダリ氏

シミグダーリ氏（マックス・リューティ訳「ひき割り穀物の紳士」）^[1]はギリシャの童話で、イレーネ・ナウマン＝マヴロゴルダートが『Es war einmal: Neugriechische Volksmärchen 』に収録しています。^[2]ゲオルギオス・A・メガスは『ギリシャの民話』に『セモリナ師匠』の変種を収録しています。^[3] 人形を焼くと生き返るというこの童話には、ギリシャ語で約40の変種が知られています。^[4]これは、ピグマリオンやガラテアに似たモチーフを含む、珍しい変種である、アーネ＝トンプソンのタイプ425です。^[5]

王様の娘が求婚者全員を断りました。彼女はアーモンド、砂糖、そして穀物、またはセモリナ粉を用意し、それらで男の像を作りました。そして 40 日間祈りを捧げると、神はその像に命を吹き込みました。その男はシミグダーリ氏 (穀物氏) と呼ばれ、セモリナ粉で作った場合はマスター セモリナとも呼ばれ、非常にハンサムでした。邪悪な女王が彼のことを聞きつけ、彼を誘拐するために黄金の船を送りました。皆がそれを見にやって来て、船員たちは指示どおりシミグダーリ氏を捕まえました。王女は彼が連れ去られた経緯を知り、自分のために 3 足の鉄の靴を作らせ、出発しました。

最初の鉄の靴がすり減ったので、彼女は月の母のところへ行き、月が来るまで待たせますが、月はシミグダリ氏がどこに連れて行かれたのかを彼女に教えることができません。そこで、必要に応じて割れるようにアーモンドを与えて、彼女を太陽の元へ送ります。太陽とその母は彼女にクルミを与え、星々の元へ送ります。シミグダリ氏を見た星は一人だけでしたが、その小さな星は彼女を城へ連れて行きます。その城では、忘却の水を飲まされた後、彼が囚われています。そして、星は彼女にヘーゼルナッツを与えます。彼女は乞食のように見え、彼は彼女だとは気づかないので、彼女はガチョウの世話をする仕事を懇願します。

それから彼女はアーモンドを割り、中には金色の紡錘、巻き枠、車輪が入っていた。召使たちは女王に何が欲しいかと尋ねると、王女はシミグダーリ氏が一晩一緒に過ごすのと引き換えにそれを交換するだけだと告げた。女王は同意したが、シミグダーリ氏に睡眠薬を与えた。王女は彼に話しかけようとしたが、彼を起こすことができなかった。次に彼女はクルミを割り、その中には金色の雌鶏とひよこが​​入っていた。また試みるが失敗する。ヘーゼルナッツには金色のカーネーションが入っていた。しかしその日、ガチョウの世話をしている少女の隣に住んでいた仕立て屋が、少女の話ばかりでどうやって夜眠れるのかシミグダーリ氏に尋ねた。シミグダーリ氏は何かがおかしいことに気づき、こっそり馬を用意して薬を飲むふりをした。そこで王女が彼に話しかけると、彼は立ち上がり、馬に乗って彼女を連れて行った。

朝、女王は彼を呼び寄せますが、彼はそこにいません。女王は自分で男を作ろうとしますが、人形が完成すると、祈る代わりに呪い、人形は腐ってしまいます。王女とシミグダーリ氏は家に戻り、その後ずっと幸せに暮らしました。そして、ギリシャの諺にあるように、彼らは幸せに暮らしましたが、私たちはさらに幸せに暮らしました！

この物語は、より一般的なタイプであるATU 425「失われた夫の捜索」に分類されていますが、イタリア、ギリシャ、トルコに見られる一連の物語に関連しています。ヒロインは、自分に選ばれた求婚者との結婚を拒否し、材料から自分の夫を作ろうと決心し、彼が生き返るように神に祈ります。^{[6] [7]}

したがって、これはイタリア特有のサブタイプであると考えられる。^[8]このタイプは、ギリシャ・トルコのオイコタイプ『幻滅した夫』であると考えられており、ヤン・エイヴィンド・スワーン [sv]の研究によると、タイプ425Bに分類される。つまり、ヒロインが作り出した偽りの夫と、夫との3晩で3つのナッツを交換するというものである。^{[9] [a]}

リュティは、 40という数字への言及は、この物語が東洋に存在したことを示していると指摘した。 ^[11]この数字は中東文化にとって文化的に重要な意味を持つ（例えば、成熟や浄化の期間を示す）からである。^[12]

ヒロインは、人工の夫の創造者であり愛人でもあるが、超自然的な助っ人から素晴らしい贈り物を受け取り、それを誘拐した女王に賄賂として使い、恋人との一夜を過ごさせる。^[13]また、マックス・リュティによると、ヒロインは助っ人からもらったナッツやアーモンドを割って、空（または天）、地球、海を描いた美しいドレスを見つける。^[14]

民俗学者のゲオルギオス・A・メガス [el]とマイケル・メラクレス、そして研究者のマリレナ・パパクリストフォロウは、これらの物語では、主人公は彼が作られた材料にちなんで名付けられていると指摘しました：^{[15] [16]}ハーブ、ムスク、アンバー、シナモン、砂糖。^[17]

パパクリストフォロウによれば、この英雄のより一般的な名前には、夫の建造に使用された材料にちなんで、スクレペトリ、モスカンバリス、ムスカンブレなどがある^[8]（後者2つは、麝香と琥珀）^[18]が、この物語はシミグダレニオス（「セモリナの男」）としてよく知られている^[19]。

さらに、ドイツの学者マックス・リュティは、ギリシャとイタリアのほとんどのバージョンでは砂糖が「重要な材料」であるようだと指摘したが^[20]、パ​​パクリストフォロウは砂糖が物語の「すべてのバージョンで最も一般的な[材料]」であると述べた^{[21] 。}

マリレナ・パパクリストフォロウとゲオルギオス・メガスによれば、42の変種が「ギリシャ全土」に存在するという。^[22]

ドイツの言語学者パウル・クレッチマーはギリシャの物語をドイツ語に翻訳し、Der Mann aus Zucker（「砂糖でできた男」）とした。^[23]

ギリシャの教授マイケル・メラクレスは、ギリシャの物語を「 Die Moschusknabe （麝香の少年）」というタイトルでドイツ語に翻訳しました。この物語では、ヒロインは王女で、精製された小麦粉と香辛料を使って40日間教会に閉じこもり、7歳の息子を産みます。2番目の王の娘は少年に嫉妬し、自分のものにしたくて、父親に誘拐を頼みます。最初の王女は鉄の靴を履いた少年を追いかけ、月、太陽、風のそばを通り過ぎます。月、太陽、風はそれぞれ、王女に木の実、アーモンドの実、ピスタチオの実を与えます。木の実から金の物体（金のひよこ、金の紡錘、金の糸）が生まれ、王女はそれを賄賂として少年のもとへ連れて行こうとします。物語の終わりに、王女は息子を救い出し、魔法のじゅうたんに乗って家に帰ります。メラクレスは、この物語は他のヴァリアントでは起こるのに対し、ヒロインが恋人を作るのではなく子供を作るという点で珍しいと指摘した。^[24]

ヴォルフラム・エーバーハルトとペルテフ・ナイリ・ボラタフが考案した「トルコ民話目録」では、両学者が類似の物語をTTV 105「蝋人形」として索引付けしており、1953年までに3つの変種が登録されている。このタイプでは、3番目で最年少の王女がまだ独身で、蝋人形を作り、彼女の祈りによってその人形は生き返る。後に、人間となったその男は別の王女によって彼女の王国に連れて行かれ、その男の創造者/恋人が彼を追う。その探求の中で、彼女は王女に男と3晩過ごすための賄賂として使う貴重な品々を与えられる。^[25]

トルコ学者イグナーツ・クノシュが収集したトルコの物語「ミシュク・アンバー・キラーリフィ（麝香と琥珀の王子）」では、インドの王に娘がいて、誰とも結婚しないと決めています。そこで彼女は、父親に麝香を積んだラクダ40頭と灰色の琥珀を積んだラクダ40頭を用意するよう頼みます。物を手に入れた後、彼女は娘を部屋に閉じ込め、材料で男を、残り物で馬を作り、その後40昼夜を深い祈りに費やして両方の創造物が命を得るようにしました。そのようにして、王女は馬を馬小屋に送り、少年を家庭教師の世話と監視の下、部屋に隔離しました。ある日、男の創造物が12歳になったとき、彼は残りの鶏の骨を使って部屋のガラスを割り、初めて外の世界を見ました。彼はまた、王女が作った馬の創造物を見て、その馬は「カメル」（「月」）と名付けられ、彼の所有物であると告げられる。少年はカメルに飛び乗り、二人で王国から逃げる。王女は少年の逃亡に気付き、ミスケンバー（彼の創造物に使われた材料にちなんで名付けられた）を追いかける。彼女は鉄の衣服と毛でできたスカートをはき、鉄の杖を持って歩く。ミスケンバーに戻ると、彼と馬はイエメンのパーディシャの宮殿に到着し、王は彼を娘と結婚させることに決める。王女はイエメンの地に到着し、宮殿の厨房で避難を頼む。イエメンの王女は、ミスケンバーを笑わせることができれば彼女を受け入れることに同意する。ある日、ミスケンバーが狩りから戻るとすぐに、彼は自分の創造物であるミスケンバーを見つけ、微笑む。イエメンの王女は、放浪者を自分の部屋の真下の部屋に置き、そこで彼女は毎日、夜も昼も、ミスケンベルに思い出させるために、憧れと悲しみの詩を歌い続けた。しばらくして、イエメンの王女はミスケンベルとの結婚を中止し、彼を創造主の元に返すことにした。二人はインド王国へ馬で戻り、途中で彼女の父の兵士の一隊を見つける。全員が家に戻り、ミスケンベルと王女は結婚を祝う。^{[26]この物語はニーナ・A・ツヴェティノヴィチ＝グリュンベルグ} [ru]によって「Девушка и Мискембер」（「少女とミスケンベル」）というタイトルでロシア語に翻訳された。^[27]

ロシアの教授 VA ヤレメンコは、「スルタン アンバール」という題名のイラクの伝説をロシア語に翻訳しました。王女は多くの男性から求婚され​​ますが、求婚者を選ぶことができません。拒絶される王子や首長たちにうんざりした王は、最初の求婚者と結婚させると宣言します。そこで王女は、麝香、琥珀 (または龍涎香)、バラ水、インドの香水を使って、自分で夫を作ろうと決めます。彼女はアッラーに、彼に魂を与え、彼に命を与えるよう祈ります。そして、彼女の祈りは聞き届けられます。彼女はその人工の男性を父親のところに連れて行き、婚約者であるスルタン アンバールとして紹介します。他国の魔女の王女がスルタン アンバールの美しさを聞き、結婚式の後に彼を誘拐します。王女は彼を見つけるために遠くまで旅をし、そこへ行く途中で王や村を助けるなど、いくつかの冒険を経験します。彼女は、穀物の代わりに真珠を食べるひよこのいる鶏、真珠で覆われたドレス、ダイヤモンドと瑪瑙の目で作られた悲しい鳥を報酬として受け取りました。王女は、魔女の王女の城で夫のベッドで3晩を過ごすための賄賂として3つのアイテムを使いました。^[28]

パレスチナの ジュレフィイェ『リュルの物語』(スペイン語ではリュルと訳される)では、ある王が巡礼に出かける。王が留守の間、一人娘のサアダ王女が王の倉庫を荒らし、真珠を盗み、それで男性の像を作った。王女は神に像に命を与えてくださるよう祈り始め、50人の女中も加わる。しばらくすると、全員で祈る声が聞こえ、像に命が吹き込まれ、王女はそれを愛人とする。王は自分が留守の間に王女に婚約者ができたことを知り、説明を求めて家に戻る。王女は空のクローゼットを父に指さし、真珠で愛人を作ったと説明する。真実を知った王は、娘の結婚を承認する。^[29]