マサチューセッツ総合有色人種協会

マサチューセッツ総合有色人種協会は、奴隷制度と人種差別に対抗するために1826年にボストンで設立された。同協会はウィリアム・ロイド・ギャリソンの初期からの支持者であった。その影響力は地域に広がり、 1833年にニューイングランド反奴隷制協会に加盟したことで、ニューイングランド全域に及ぶようになった。

プリンス・ホール・ロッジ^{[注1 ]}の数名のメンバーが1826年に集まり、「奴隷制度の廃止のために活動することで人種の福祉を促進する」目的でマサチューセッツ総合有色人種協会を設立した^{[ 1 ] [ 2 ]。}選出された役員は

• トーマス・ダルトン（奴隷制度廃止論者）、大統領
• ウィリアム・ギオン・ネル、副社長
• ジェームズ・ジョージ・バルバドス、長官。^{[ 1 ] [ 2 ]}

彼らの最も影響力のある創設者の一人はデイビッド・ウォーカーで、おそらく1829年の「世界の有色人種市民への4つの記事による訴え」の中で彼らの多くの考えを表明したと思われる。ウォーカーはボストンに移り住み、1825年には古着店を経営していた。1827年3月、彼は黒人によって発行された国内初の全国紙である「フリーダムズ・ジャーナル」に寄稿し、購読者を募り始めた。 ^{[ 1 ]}

他の創設メンバーには、ウォーカー・ルイス、ジョン・スカーレット、ジョン・T・ヒルトンなどがいた。^{[ 1 ]}この組織には「ボストンで最も気概があり知的な黒人市民が指導者の中にいた」と言われている。^{[ 2 ]}

当該組織は以下の点について懸念を抱いていた。

• マサチューセッツ州の差別的な法律、例えば人種隔離された公共施設や異人種間結婚の禁止などを廃止する。
• 奴隷制度の廃止
• 教育と宗教を通じて個人を向上させる^{[ 1 ]}

それは、ボストンの自由黒人による組織の中で、奴隷制度に直接的に取り組んだ最初の組織の一つだった。^{[ 2 ]}

協会のメンバーは、アフリカ協会、アフリカ学校、アフリカバプテスト教会など、自分たちの目的を推進するための組織でも活動していた。^{[ 1 ]}ドナルド・M・ジェイコブスが述べたように、「ボストンで最も有名な黒人奴隷制度廃止論者は、黒人教会でも支配的な人物だった」。^{[ 3 ]}

同グループは、ニューヨーク市で発行された国内初の黒人新聞であるフリーダムズ・ジャーナルも支援した。 ^{[ 1 ]}

1833年1月、会長のダルトンは、マサチューセッツ総合有色人種協会^{[ 4 ]}が『ザ・リベレーター』の編集者であるウィリアム・ロイド・ギャリソンによって設立されたニューイングランド反奴隷制協会に加入するための請願を成功させた。彼らは共にニューイングランド全域で反奴隷制大会や講演会を組織した。

ジョシュア・イーストンが1833年にニューイングランド協会に代表として派遣された後、アフリカ系アメリカ人は同組織の正会員として認められた。^{[ 2 ]}

1844年、マサチューセッツ総合有色人種協会は、ロバート・ベンジャミン・ルイスによる『光と真実』を出版した。これはアフリカ系アメリカ人によって書かれた有色人種の最初の歴史書である。^{[ 5 ]}ニューイングランド反奴隷制協会への参加により、ボストンのアフリカ系アメリカ人コミュニティの参加が拡大した。^{[ 6 ]}

「黒人だけの協会は短命だったが、そのメンバーは南北戦争前に国を揺るがした、過激な反奴隷制運動の新たな時代を築くのに貢献した。」^{[ 1 ]}

• マサチューセッツ反奴隷制協会

• ヒンクス、ピーター・P. (1996). 『苦悩する同胞を目覚めさせる：デイビッド・ウォーカーと南北戦争前の奴隷抵抗運動の問題』ペンシルベニア州ユニバーシティパーク：ペンシルベニア州立大学出版局。ISBN 978-0-271-01578-1。
• ホートン、ジェームズ・オリバー。（1976）。世代を超えた抗議：南北戦争以前のボストンにおける黒人家族と社会改革。ニューイングランド・クォータリー49.2：242-256。
• ジェイコブス、ドナルド M (1971). ウィリアム・ロイド・ギャリソンのリベレーターとボストンの黒人たち、1830-1865年。ニューイングランド・クォータリー 44.: 259-277.