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メアリー・ゲトゥイ | |
|---|---|
| 生まれる | 1959年（64～65歳） ティカ、ケニア |
| 教育 | ナイロビ大学でBA、MA取得、ケニヤッタ大学で宗教教育の博士号取得 |
| 職業 | 学者、教授 |
| 神学研究 | |
| 主な関心事 | 神学、倫理学、HIV/AIDS |
メアリー・ゲトゥイ （ 1959年生まれ）は、ケニアの神学者であり、東アフリカカトリック大学の宗教学教授です。[1]彼女は、Circle of Concerned African Women Theologiansの創設メンバーです。2009年、ゲトゥイはバーニング・スピアのモランに任命されました。同年、ケニアの 国家エイズ対策委員会の議長に任命されました。
バイオグラフィー
ゲトゥイは自身の作品についてのインタビューで、自分がケニアのティカで生まれ、父親が警察官だったと述べている。幼少期はキシイの学校に通い、その後セント・メアリーズ・ニャブルル女子高等学校とロレト修道院リムル女子高等学校に通ったと述べている。また、幼い頃から教師になることに興味があったとも述べている。[2]
ゲトゥイは1983年にナイロビ大学を卒業し、教育学の学士号を取得しました。 [3] その後、ケニアの寄宿学校であるアッパーヒル中等学校で2年間教鞭をとり、宗教を教えました。[2]その後、ゲトゥイはケニヤッタ大学 の宗教学科で講師を始めました。ケニヤッタ大学の教職員養成奨学金のおかげで、1987年にナイロビ大学で宗教学の修士号を取得しました。彼女は教えながら研究を進め、1994年にケニヤッタ大学で宗教教育の博士号を取得しました。 [2] [3]彼女は准教授になり、1996年にはケニヤッタ大学の宗教学科長になりました。[4] 1999年、学科長を務める傍ら、アフリカ宗教研究協会（AASR）の重要な会議の企画チームを共同で率いました。この会議は、AASRがアフリカで初めて開催したもので、ケニヤッタ大学の宗教学部が主催した。[5]彼女は後に東アフリカカトリック大学 の教授となり、そこで宗教学を教えている。[3]
ゲトゥイは第三世界の神学者のエキュメニカル協会（EATWOT）に参加し、EATWOT女性委員会のメンバーでした。[6] 1996年に、彼女はEATWOTのアフリカ地域コーディネーターに選出されました。[7] 彼女の研究の多くは、キリスト教神学と神学教育におけるジェンダー問題に集中しています。セブンスデー・アドベンチスト教会の神学教育に関する彼女のエッセイは、イザベル・アパウォ・フィリとディートリッヒ・ヴェルナーが編集し、世界教会協議会が発行した『アフリカにおける神学教育ハンドブック』に収録されました。[8]
ゲトゥイは大統領の任命により、2009年6月にケニア国家エイズ対策評議会の議長に就任した。 [2]評議会は1999年に当時の大統領ダニエル・アラップ・モイがHIV/エイズの流行を国家的災害と宣言したときに設立された。評議会はジェンダーの不平等がウイルスの蔓延に寄与し、HIV/エイズとともに生きる人々に悪影響を及ぼしていることに着目し、2000年代初頭からジェンダー問題の主流化を活動の優先事項とした。[9]
アフリカの女性神学者の会
1989年、ゲトゥイは、マーシー・オドゥヨエが率いる、宗教学または神学の学位を持つアフリカの女性学者の小さな企画グループの一員となり、1989年にガーナでアフリカの女性神学者の最初の大陸集会を組織した。この集会で、アフリカの女性神学の継続的な発展を支援するために、アフリカの女性神学者のサークル（サークル）が発足した。[4]サークルには地方支部と地域支部があり、定期的に集まり、議論、研究、出版を行っている。ゲトゥイは、1989年の集会後に結成されたケニア、ウガンダ、タンザニアを 代表する東アフリカサークルに参加し、地元のケニヤッタ大学サークルで活動し、1992年にコーディネーターになった。この地域は後に再編され、ケニアサークルが独立した支部として設立された。[10]
ゲトゥイは1994年と1996年の2度のサークル会議の開催に主要な役割を果たした。1994年には、ナイロビで開催された南部および東部アフリカ地域会議の開催に協力した。1996年には、サークルの大陸会議がナイロビで開催され、ゲトゥイは現地組織委員長を務めた。[10]グレース・ワムエとともに、サークルが発行した『女性に対する暴力：ケニアの女性神学者による考察』という論文集を共同編集した。[11] 2002年には、ヘイゼル・アヤンガとともに、サークルのケニア支部が発行した『アフリカの紛争：女性の対応』という本を共同編集した。 [12]
私生活
ゲトゥイはセブンスデー・アドベンチスト教会の信者である。[12] 彼女は結婚しており、3人の子供がいる。[2]
受賞と表彰
2009年、ゲトゥイは燃える槍のモランに任命されました。これはケニアの最高賞の一つで、大統領が顕著な公務を称えて個人に与えるものです。[13] [14]ゲトゥイは2012年にデポール大学 から名誉博士号を授与されました。[15]
選りすぐりの作品
編集者として
- グレース・ワムエ著『女性に対する暴力：ケニアの女性神学者による考察』（1996年） ISBN 9966888489
- アフリカのキリスト教における神学的方法と礼拝の側面（1998）ISBN 9966888969
- ピーター・カニャンダゴとの共著。暴力から平和へ：アフリカのキリスト教への挑戦（1999年）ISBN 9966888136
- AH デ・ヨング共著。民族性：祝福か呪いか（1999年）ISBN 9966214577
- クヌート・ホルター、ヴィクター・ジンクラティア共著。 アフリカにおける旧約聖書の解釈（1999年）ISBN 0820449784
- エマニュエル・A・オベング共著。再建の神学：探究的エッセイ。（1999年）ISBN 9966888012
- サミュエル・ティニコ・マルレケ、ジャスティン・S・ウクポン共著。アフリカにおける新約聖書の解釈。（2001年）ISBN 9966888020
- ヘイゼル・アヤンガ共著。アフリカの紛争：女性の反応（2002年） ISBN 996698884X
- マシュー・M・テューリ共著。アフリカにおける豊かな生命の探求。（2002年）ISBN 996688839X
- Wasye' Musyoni 氏と共著。 暴力を克服する: 信仰に基づく対応(2003)
- JK ムガンビ共著。グローバリゼーション下の東アフリカの宗教（2004年）ISBN 996688873X
- 結婚と家族における責任あるリーダーシップ。（2008）ISBN 9966888063
- ルイス・カルロス・スーシン、ベアトリス・W・チュル共著。もうひとつの可能性のある世界のためのスピリチュアリティ。ISBN 9789966724441
参考文献
- ^ EWTN. 「ナイロビ会議で強調されたアフリカ女性間の一貫した対話の必要性」ACIアフリカ。 2022年7月28日閲覧。
- ^ abcde メアリー・ゲトゥイ。「私の夢はケニアからHIVがなくなることです」。ザ・スタンダード。サタデー・スタンダード。 2022年7月28日閲覧。
- ^ abc 「東アフリカカトリック大学の教員」。2020年9月15日。 2022年7月28日閲覧。
- ^ ab Fiedler, NyaGondwe (2017). アフリカ女性神学者サークルの歴史 1989-2007. Mzuni Press. p. 67. ISBN 978-99960-45-23-3. OCLC 1007846412.
- ^ Hoehler-Fatton, Cynthia (2000). 「アフリカ宗教研究協会 (AASR) 会議、ケニア、ナイロビ、1999 年 7 月 27 ～ 30 日」。宗教研究の方法と理論。12 (1): 422～425。doi : 10.1163/157006800X00274。JSTOR 23551198 – JSTOR 経由。
- ^ フィードラー『サークルの歴史』67ページ。
- ^ 「第三世界の神学者が教皇に訴え、女性幹部を選出」UCAニュース1996年12月19日2022年7月28日閲覧。
- ^ アパウォ・フィリ、イザベル、ヴェルナー、ディートリッヒ（2013）。アフリカの神学教育ハンドブック。アウグスブルク要塞出版社。ISBN 978-1-5064-7589-9。
- ^ 国家エイズ対策協議会（2002年11月）。「ケニア国家HIV/エイズ戦略計画（2000-2005）へのジェンダーの主流化」（PDF）。iv頁。 2022年7月30日閲覧。
- ^ ab フィードラー『サークルの歴史』 63ページ。
- ^ Hinga , Teresia M. (2002). 「アフリカのフェミニスト神学、グローバル・ビレッジ、国境を越えた連帯の義務：アフリカ女性神学者サークルの事例」。宗教におけるフェミニスト研究ジャーナル。18 (1): 81。ISSN 8755-4178。JSTOR 25002427 。
- ^ ab フィードラー『サークルの歴史』63-64ページ。
- ^ 「2009年12月12日ジャムフリ記念日の勲章、装飾品、メダルの授与」（PDF）。ケニア・ガゼット。2009年12月11日。3572ページ。 2009年7月30日閲覧。
- ^ 「ケニア大統領の賞、勲章、メダル - ケニアのメダル」。2021年12月30日。 2022年7月30日閲覧。
- ^ 「ケニアで社会正義のチャンピオンが表彰される」wdat.is.depaul.edu 2022年7月30日閲覧。