マーサ・ルーカス・ペイト

マーサ・ボブ・ルーカス・ペイト（1912年11月27日 - 1983年5月16日）は、ケンタッキー州生まれの大学や国際問題、教育、人道支援、宗教関連の組織の管理者。1946年から1950年までスウィート・ブライア大学の第4代学長を務めたことで最もよく知られている。 ^[1] 1949年に大学理事会が大学の統合を拒否した後、彼女は大学を離れ、全米黒人大学基金、外交政策協会、宗教国際問題評議会、神学教育基金、国際教育研究所、平和基金、ニューヨーク医科大学などで活動した。^[2] 彼女は人生の最後の数年間を核兵器反対のロビー活動に費やした。^[3]

マーサ・ルーカスは1912年11月27日、ケンタッキー州ルイビルで生まれた。父のロバート・H・ルーカスは弁護士で、短期間、アメリカ合衆国内国歳入庁長官を務めた（1929年～1930年）。父は共和党全国委員会の事務局長でもあり、1936年にはアメリカ合衆国上院議員選挙に立候補したが落選した。^[3]ルーカスは長年にわたりインタビューや文章で父を高く評価しており、父を「政治指導者」と呼んでいた。^[4]母はガートルード・ラッシュ・ルーカス。^[5]ルーカスはルイビルの女子高等学校であるJMアザートン高校に通い、1929年に卒業した。^{[6] [7]}

ルーカスは1931年にヴァッサー大学で学び始めたが^{[8] 、}ゴーチャー大学に転校し、1933年に優秀な成績で卒業し、英文学の学位を取得した。1935年にはジョージ・ワシントン大学で哲学の修士号を取得した。1935年から1939年にかけてルーカスはヨーロッパを広く旅し、アリアンス・フランセーズやパリのソルボンヌ大学で学んだ。 ^{[9] 1940年には}ロンドン大学で哲学の博士号を取得したが^[3]、世界中の学生と共に学ぶことを楽しんだ。^[4]海外で過ごした数年間とそこで築いた友情は、その後の人生における地球規模の問題への彼女の献身に大きな影響を与えた。

1941年、28歳のとき、ルーカスはバージニア州リッチモンドにあるリッチモンド大学の一部であるウェストハンプトン・カレッジで学生部長兼哲学と宗教学の准教授として初めての職を得た。ウェストハンプトンは女性の教育に力を入れており、スウィート・ブライア・カレッジでルーカスは管理職としてのキャリアを継続した。^[3]ルーカスは、ルーカスと同じくガウチャー大学を卒業し海外で博士号を取得したメイ・ケラー学部長の在任中に採用された。^[10] 3年後、ルーカスはラドクリフ・カレッジの副学部長となり、2年後、33歳でバージニア州アマーストにあるスウィート・ブライア・カレッジの学長に就任した。前学長のメタ・グラスは、同大学に21年間勤めた後、65歳で退職すると発表した。

ルーカスが1946年にスウィートブライアで就任したとき、「彼女は、大学運営を統括する女性が6人しかいなかった時代に、国内で最も若い大学学長の一人だった。」^[11]スウィートブライア在学中、ルーカスは学生自治会を拡大し、その機能を執行機能と司法機能に分割し、教育プロセスを評価する会議を数多く開催した。^[12]また、彼女は全国および世界各地から講演者や教授をキャンパスに招き、デラウェア大学からジュニアイヤー・アブロード・プログラムのリーダーを引き受け、女性をグローバル市民として教育することの重要性を強調した。^[13]彼女は次のように書いている。

世界に対する認識と道徳的責任を拡大するための教育を行おうとするなら、国民が世界史と多くの文化というより大きな文脈の中で自分たちの文明を見ることができるようにしなければなりません。東ヨーロッパ、アジア、アフリカ、南アメリカ、そして多くの海の島々の広大な地域に住む人々の思考と行動を決定づける価値観と願望を、共感を持って理解しなければなりません。私たちはそれらを…遠い昔の文化としてではなく、現在の世界の生き生きとしたダイナミックな要素として学ばなければなりません。^[14]

スウィート・ブライアー・カレッジの学長を務めていたルーカスは、1948年に宗教哲学に関するライマン講義シリーズの設立を監督し、1949年には長年の願いであったファイ・ベータ・カッパ支部の設立も監督した。 ^[15]また、フルブライト奨学生の全国選考委員会にも参加した。^[16]

ルーカスは、1948年にオランダのユトレヒトでユネスコが開催した大学準備会議に米国代表として出席した。^[17] 1949年、トルーマン大統領は彼女をパリでのユネスコ会議の米国代表に選んだ。国務次官補ジョージ・V・アレンが代表団を率い、ミルトン・S・アイゼンハワー、ルーサー・H・エバンス、ラインホールド・ニーバーも参加した。^[18] 会議は1949年9月19日から10月5日まで開催された。^[14] 1949年10月6日、スウィート・ブライア・カレッジはルーカス学長の辞任を発表するプレスリリースを発表した。彼女は1950年5月の卒業式を監督した後、カレッジを去り、正式に執筆に専念する予定となった。^[19]

1975年、ミルウォーキー・ジャーナル紙は、ルーカスが「学校長を説得して、白人女性学生のみ入学を認めるという学校憲章を改正しようとしたが失敗し、スウィート・ブライア・カレッジを去った」と報じた。^[4] 1948年、ゴーチャー・カレッジの次期学長オットー・クラウシャー博士への就任演説で、ルーカスは人種差別に対する嫌悪感を表明した。

基本的に、私たちは、ユネスコと国連による最近の宣言に沿って、世界中のすべての人々、さらには宗教や人種が異なるかもしれない私たちの同胞や隣人に対しても、人権と基本的自由を認めるよう、全身全霊で取り組むことができます。若者を指導し、導く私たちが、本当にそう信じているかのように、つまり、この国における少数派に対する盲目的で偏見に満ちた扱い、つまりナチスの主たる人種差別を本当に非難しているかのように、実際に生活を整えれば、間違いなく、生徒たちにとってより説得力のあるものになるでしょう。^[14]

ゴーチャーの最初のアフリカ系アメリカ人学生、ジュエル・ロビンソンは1955年に入学した。 ^[20] 11年後、ルーカスの辞任からかなり経ち、1964年の公民権法の可決直後、バージニア州司法長官の反対を押し切って、スウィート・ブライア・カレッジは統合された。^{[21] [22]}

1952年、ルーカス博士の公式肖像画がスウィート・ブライア・カレッジに届けられた。この肖像画は1950年の卒業生からカレッジに寄贈されたもので、スウェーデンの画家 ロッテ・レーザーシュタイン＝マーカスの作品である。ルーカスがレーザーシュタイン＝マーカスを選んだのは、この画家のパステル画を所有しており、その作品を高く評価していたからである。ルーカスは1951年の夏、スウェーデンのストックホルムでこの画家のモデルを務めた。 ^[23]この絵は「かなりくだけた表現…[ルーカス]は学位服の代わりに2色の青のドレスを着ており…片手に本を持ち、傍らに地球儀を置いている」と評されている。 ^[24] ルーカスの飼い犬のザナドラも肖像画の中でルーカスの隣に座っている。この肖像画はメアリー・ヘレン・コクラン図書館に飾られている。

スウィート・ブライア・カレッジを去った後、ルーカスは10年間を旅行と執筆に費やした。^[25] 1961年に国際教育研究所の大学・カレッジ関係事務局の事務局長に就任。 ^[26] 1961年に彼女は全米黒人カレッジ基金の学校部門の議長にも就任。1967年にはその組織の理事会に参加。1960年代を通して、ルーカスはニューヨーク医科大学、盲人のための読書会、全米学力賞、コロンビア社会福祉学校、平和基金、神学教育基金、バージニア州リッチモンドYWCA、ゴーチャー・カレッジなど、多くの著名な組織の議長、理事、または役員を務めた。^[8]

1970年代には、彼女はさらに多くの組織の委員、評議員、理事、評議員として活動を続け、その中にはダナ・フェローシップ委員会、米国と中国の関係に関する国家委員会、ユニセフ、ジョージタウン大学、ニューヨーク精神医学学校、ラルフ・バンチ記念プロジェクト、世界政治研究所、聴覚障害者センター、教育における世界的展望などがある。^{[8]彼女は生涯で、1947年に}フランスのレジオンドヌール勲章シュヴァリエを受章、1975年に国連国際女性年賞、1981年にパトリック・ヒーリー賞を受章している^。[8]

1977 年にスウィート ブライア カレッジ同窓会誌に寄稿した記事の中で、ルーカスは公共の利益に貢献する機会を見つけるための戦略について次のように述べています。

私の仕事はすべて専門的なものであり、通常は公益事業として行われてきました。スウィート・ブライアを辞めたとき、私は、世界の歴史におけるこの重要な時期に、各個人が、社会のニーズ、地球上の思慮深く倫理的な生命の存続に最も役立つと思われる貢献を行える立場に身を置くことが不可欠であるという確信を表明しました。特に、私自身の哲学と比較宗教の分野において、また倫理学者および国際主義者として、私は、制度的制約から解放され、道徳的洞察に従って考え、話し、行動するという「絶対的命令」を感じていました。 ^[25]

晩年、彼女はより良い栄養情報とホリスティック医療を伝統的な西洋医学に取り入れることを主張した。しかし、彼女の主な関心は世界的な核軍縮にあった。彼女は平和基金や防衛情報センターと協力して、一般大衆に情報を伝える記事やテレビ番組を制作した。^[27]

リンチバーグ・デイリー・アドバンスは、1946年にスウィート・ブライア・カレッジのキャンパスに着任したルーカスを「背が高く、短い茶色の髪と知的な目をした印象的な若い女性」と評した。^[28 ]同年、ウェストハンプトンの元同僚は、ルーカスを「非常に魅力的で魅力的な女性で、有能な頭脳と素晴らしい精神、そしてリーダーシップの資質を持っていた」と語っていたと伝えられている。^[29]彼女の目は「明るい青」だった。^[30]彼女の名前のミドルネームの「B」は「ボブ」の頭文字である。^[29]

1961年10月31日火曜日、マーサ・B・ルーカスはニューヨーク市のリバーサイド教会でモーリス・ペイトと結婚した。ペイト氏はユニセフの創設者で理事であった。^{[31]ルーカスは共通の友人であった}ヘレン・ケラー を通じてペイトと知り合った。ケラーとペイト夫妻はコネチカット州ウェストレディングに住んでいて、隣人と呼べるほど近かった。^[4]ペイト氏は1965年1月20日に心臓発作で亡くなった。^[32]

ルーカスは生涯を通じてアフガンハウンドを飼っていた。スウィートブライア大学の学長時代にはザナドラという名のアフガンハウンドを飼っていたが、^[30]彼女はその犬をザニと呼んでいた。ザニはルーカスのオフィスに同行するなど、どこにでも一緒に行き、スウィートブライア大学のルーカスの公式肖像画にも写っていた。^[33] 69歳になっても、彼女は2匹の同種の犬と暮らし、頻繁に一緒に旅行していた。^[27]

マーサ・ルーカス・ペイトは1983年5月16日、ニューヨーク市のメモリアル・スローン・ケタリング癌センターで亡くなった。 ^[3] 享年70歳。葬儀は1983年5月21日、セント・ジョン・ザ・ディバイン大聖堂で執り行われた。^[1]コネチカット州レディングにある彼女の100エーカーの土地は、2006年にド・ンガク・クンペン・リン・チベット仏教世界平和センターとなった。 ^[34]

ルーカスは理想主義者で、個人的および教育的な目標は常にグローバルな視点を念頭に置いていました。「私は完全に国際主義者であり、世界市民です」と彼女は述べ、この考えを何度も繰り返しました。^[27]彼女は、人文科学やリベラルアーツによる教育が人間の本質を洗練させることができると固く信じていました。「人間の本質を変えることこそがリベラルアーツ教育のすべてです」と彼女は言いました。「それはほとんど圧倒されるほどの途方もない課題です。しかし、それは可能です。」^[35]彼女はまた、宗教が人々を結びつける力、平和の媒介として機能することを思い描いていました。「主要な宗教文化は同じ目標、つまり人類の兄弟愛に向かっています。しかし、彼らはお互いについてあまりにも悲惨なほど無知であり、この無知が彼らを分断させています」と彼女は述べました。^[30]「私は心から、世界の宗教勢力が私たちの目標達成にもっと貢献できると信じています。彼らが団結すれば、彼らが持つことができるすべての圧力をかけることができるでしょう。」^[33]