マーシャル・スクレア

マーシャル・スクレア（1921年 - 1992年）はアメリカの社会学者であり、アメリカのユダヤ人とアメリカのユダヤ人コミュニティに焦点を当てた研究を行った。スクレアはブランダイス大学の現代ユダヤ学および社会学のクルツニック家教授であった。^[1]ユダヤ人の社会科学的研究への貢献により、スクレアは「アメリカのユダヤ人社会学の父」として知られている。

スクレアは1921年10月21日にシカゴで生まれ、1992年3月1日にマサチューセッツ州ニュートンで亡くなった。スクレアはユダヤ系アメリカ人の3世であり、リトアニアのコヴノ地域からの移民であるマイヤーとエヴァ・リップマンの孫であった。^[2]

スクレアはシカゴ大学で社会学の修士号を取得し、コロンビア大学でシーモア・マーティン・リプセットの指導の下、社会学の博士号を取得した。^[2]

スクレアは 1969 年にブランダ​​イス大学にユダヤ社会学の教授として加わり、そこで現代ユダヤ学および社会学のクラッツニック家教授として、アメリカにおけるユダヤ人の生活に関する最初の研究センターである同大学の現代ユダヤ学コーエン センターの設立の原動力となった。彼は 1980 年から 1986 年まで同センターの所長を務め、この期間に同センターはアメリカユダヤ人の歴史と社会学に関する新しい研究の中心地となった。また、1982 年と 1983 年には同大学の近東およびユダヤ学部の学部長も務めた。スクレアは 1990 年 12 月にブランダ​​イス大学を退職した。

スクレア氏は、マーヴィン・ヴァービット博士の後任として、ユダヤ社会科学的研究協会（ASSJ）の2代目会長を務めた。スクレア氏は1973年から1975年までASSJの会長を務めた。^[3]現在までに22人の学者がマーシャル・スクレア賞を受賞している。

1992年より、ASSJはマーシャル・スクレア賞を創設した。これはスクレアを記念して名付けられた年次栄誉であり、「ユダヤ人の社会科学的研究に重要な学術的貢献をした上級学者」を表彰するものである。

スクレアはユダヤ人のアイデンティティに関する研究でアメリカのユダヤ人コミュニティの注目を集めた。スクレアの「レイクビル研究」^[4]は郊外に住むアメリカのユダヤ人のユダヤ人アイデンティティを調査した最初の研究の一つであった。

スクレアの「レイクヴィル研究」で研究された他のトピックの中には、スクレアの「良いユダヤ人」という概念がありました。^[5]「良いユダヤ人」は、本質的にはレイクヴィルの回答者が表現したユダヤ人のアイデンティティの理想化された形でした。

• Sklare, M. (編) (1983)。アメリカのユダヤ人、読本。Behrman House。
• Sklare, M. (1983)。『保守派ユダヤ教：アメリカの宗教運動』アービントン出版社。
• Sklare, M., Greenblum, J. (1979)。郊外の辺境におけるユダヤ人のアイデンティティ：開かれた社会における集団生存の研究。シカゴ：シカゴ大学出版局。
• Sklare, M. (1982)。アメリカのユダヤ人を理解する。トランザクション出版社。
• Sklare, M. (編) (1974)。アメリカのユダヤ人コミュニティ。Behrman House。
• スクレア、M.（1971）「アメリカのユダヤ人」ニューヨーク：ランダムハウス。
• スクレア、M.、グリーンブラム、J. (1967)。郊外の辺境におけるユダヤ人産業：開かれた社会における集団生存の研究。ニューヨーク：ベーシックブックス
• Sklare, M., Greenblum, J., & Ringer, BB (1967)。The Lakeville Studies。Marshall Sklare の指揮の下。Basic books。
• Stember, CH, & Sklare, M. (1966)。『アメリカの心の中のユダヤ人』ニューヨーク：ベーシックブックス。
• Sklare, M. (編) (1958) 『ユダヤ人：アメリカ人集団の社会的パターン』 イリノイ州グレンコー：フリープレス。
• Sklare, M. (1955)。保守派ユダヤ教。イリノイ州グレンコー:フリープレス。

• Sklare, M. (1993)。保守運動：成果と問題。アメリカのユダヤ人コミュニティ、175-192。
• Sklare, M. (1990)。アメリカユダヤ人コミュニティにおける宗教と民族性。ユダヤ教の社会的基盤、135-145。
• Sklare, M. (1982)。アメリカ系ユダヤ人の社会学の準備について。M. Sklare 編著『アメリカ系ユダヤ人の理解』。ニューブランズウィック、ニュージャージー：ブランダイス大学トランザクションブックスおよび現代ユダヤ研究センター、261-71 ページ。
• Sklare, M. (1978)。ユダヤ人の文化変容とアメリカのユダヤ人のアイデンティティ。アメリカにおけるユダヤ人の生活：歴史的視点。ニューヨーク：アメリカユダヤ人委員会の人間関係研究所出版、167-187。
• スクレア、M.（1976）。アメリカのユダヤ人—永遠に死にゆく人々。ミッドストリーム、22（6）、17–27。
• スクレア、M.（1974）。ユダヤ教の緑化。解説、58（6）、51-57。
• Sklare, M. (1974)。アメリカの社会学思想におけるユダヤ人。民族性。
• マーシャル、S.（1974）。現代ユダヤ学の教育における問題。アメリカユダヤ歴史季刊誌、63、361-365。
• Sklare, M., Waltham, M. (1974)。アメリカユダヤ人コミュニティにおける宗教と民族性：改革派、保守派、正統派ユダヤ教の変化する側面。近代ユダヤ史における宗教の役割、Jacob Katz ユダヤ研究協会編。
• スクレア、M.（1973）。ユダヤ人の改宗。解説、56（3）、44-53。
• ゴールドスタイン、S. ゴルディス、R.、スクレア、M.、ポラック、H.、ブラウ、Z.、セリグ、M.、ルキンスキー、J. (1972)。ユダヤ人の家族とユダヤ人のアイデンティティに関する協議：議事録。アメリカユダヤ人委員会、1972年4月（AJC）。pp.1-158。^[6]
• スクレア、M.（1972）。ユダヤ人、民族、そしてアメリカの都市。解説、53（4）、70-77。
• スクレア、M.（1970）「異人種間の結婚とユダヤ人の生存」解説、3、51-58。
• スクレア、M.（1970）。現代ユダヤ研究の課題。ミッドストリーム、16、27-35。
• スクレア、M. (1969)。民族教会と生存への欲求。ピーター・I・ローズ編『ゲットーとその先』。ニューヨーク：ランダムハウス。
• Sklare, M., Greenblum, J., & Ringer, B. (1969). Not Quite at Home: How an American Jewish Community lives with themselves and its neighbors. Institute of Human Relations Press-Pamphlet Series. American Jewish Committee (AJC). pp. 1–95. ^[7]
• スクレア、M.（1968年）。「レイクヴィルとイスラエル：六日間戦争とその余波」アメリカユダヤ人委員会（AJC）。pp.1-20。^[8]
• スクレア、M. (1967)。レイクビルの良きユダヤ人のイメージ。アメリカのユダヤ人を観察する。
• スクレア、M.（1965）。同化と社会学者。解説、39、63-67。
• スクレア、M.（1965）。異人種間の結婚とユダヤ人の将来。解説、37（4）、46、51。
• Sklare, M. (1964)。異人種間の結婚とユダヤ人の将来。アメリカユダヤ人委員会。
• Sklare, M. (1963)「社会学的研究の発展と利用：アメリカユダヤ人コミュニティの事例」ユダヤ人社会学ジャーナル、5、167-186。
• Sklare, M. (1962)。ユダヤ人の寄付の将来。アメリカユダヤ人委員会。
• スクレア、M.、ヴォスク、M.（1962年）。リバートン研究：ユダヤ人は自分自身と隣人をどう見ているか。アメリカユダヤ人委員会（AJC）。1962年秋：1--48。^[9]
• Sklare, M. (1961)。アメリカのユダヤ人とアメリカのユダヤ人生活：社会学者の観察。アメリカラビ中央会議年鑑（第71巻、229～244ページ）。
• スクレア、M.（1960）「ユダヤ人の教会と信徒」アメリカ政治社会科学アカデミー紀要、332（1）、60-69。
• Sklare, M. (1956)。民族教会の機能：米国におけるユダヤ教。JM Yinger、宗教、社会、個人（ニューヨーク：マクミラン、1957）、459-463。
• Sklare, M., Vosk, M., & Zborowski, M. (1955)。ユダヤ人のアイデンティティの形態と表現。ユダヤ社会学、17(3)、205–218。

• ユダヤ社会科学的研究協会
• ユダヤ人のアイデンティティ
• BPJA.org著者出版ページ
• アメリカユダヤ人委員会