| マニの両親 | |
|---|---|
| マニの両親(英語) | |
| アーティスト | 未知 |
| 年 | 14~15世紀(元末~明初期) |
| タイプ | 絹、墨、金 |
| 寸法 | 39.7cm × 57.1cm ( 15.6インチ× 22.5 インチ) |
| 位置 | |
マニの両親は、元末から明初期にかけて中国南部沿岸地域で描かれた絹に描かれた彩色画です。カリフォルニア州サンフランシスコのアジア美術館に所蔵されており、アイボリー・ブレンデージによって寄贈されました。美術館の公式ウェブサイトでは「マニ教曼荼羅の断片」というタイトルが付けられています。 [ 1 ]
森田美紀の研究、特に「マニの誕生」との比較の後、この絵画はマニ教の作品であり、同教の創始者であるマニの父と母の姿を描いたものだと考えられている。森田の研究結果は「一枚の絵をつなぎ合わせる:サンフランシスコ・アジア美術館所蔵の中国宗教画に対するマニ教の新たな視点」[ 2 ]に掲載されており、この見解は宗教美術史家のズザンナ・グラチも著書「マニの絵」 [ 3 ]で採用している。この絵画は元々大規模なマニ教の絹絵の一部であった。描画技法と芸術様式は「聖者の伝説」、 「マニの誕生」、そして「マニ教の宇宙」と同じである。
森田美紀はこの絵画をマニ教の絵画であると主にその芸術様式から特定した。本堂に座っている女性は『マニの誕生』のマニ像と非常によく似ており、この絵画の芸術様式は誕生の絵とほぼ同一であることから、「マニがどのように受胎したか」を描いていることが分かる。この記述の前半はマニの誕生に関するものであり、この記述の前半では、マンインが断食と浄化の戒律を厳格に守ったことで聖マニを受胎できたと述べており、これがこの絵画が伝えようとしているメッセージである。さらに、この絵画には、通常ブッダの誕生で描かれるマーヤーヴァーディーの夢に現れる白象という重要な要素が欠けており、仏教絵画ではないことを示している。[ 3 ]

12世紀から15世紀にかけて中国南部で制作された、マニ教の教訓的な図像を描いた絹の掛け軸8点。これらは以下の4つのカテゴリーに分類できる。