
『ヤン・フォスの聖母』(聖母子と聖人と寄進者とも呼ばれる)は、初期フランドル派の芸術家ヤン・ファン・エイクが1441年頃に描き始め、1442年に彼の死後彼の工房で完成した小さな油絵である。完成中に彼が亡くなったため、これは彼の最後の作品であると一般に考えられている。
このパネルはヤン・フォスの依頼によるもので、フォスは1441年3月にブルージュ近郊のカルトゥジオ会修道院の院長に就任しており、これが彼がファン・エイクに指示を出したと考えられる最も早い時期である。[ 1 ]美術史家は一般的に、ファン・エイクが中央の聖母子像の制作と全体のデザインの考案を担当し、背景の補助的な人物像と細部は1443年頃に彼の工房のメンバーがファン・エイクの以前の絵画から自由に借用して完成させたことに同意している。このパネルは1954年にニューヨークのフリック美術館に収蔵された。 [2]
説明

聖母マリアは幼子キリストを抱き、東洋風の絨毯の上に堂々と立っている。その周囲には、牢獄に収監されていた塔の前に立つ聖バルバラ、修道服を着たハンガリーの聖エリザベート、そしてひざまずいて祈るカルトジオ会修道士として描かれた寄贈者のヤン・フォス(1462年没)がいる。バルバラの塔の窓からは、神マルスの像が見える。[2]フォスのポーズと造形は、ファン・エイクによるニコラ・ロランの肖像画『ローラン法官の聖母』とヨリス・ファン・デル・パーレの肖像画『聖母子と聖職者ファン・デル・パーレ』(後者には聖バルバラの描写もある)の両方の寄贈者に酷似している。この事実と、風景画が彼の初期の肖像画の多くと似ていることから、美術史家の間では、このパネルの一部はファン・エイクのモチーフの寄せ集めであり、この絵は才能ある工房のメンバーによって仕上げられたという一般的な見解が生まれている。証拠によれば、ファン・エイクの手による部分は、主に中央の聖母子の周囲にあることが示唆されている。[1]
人物たちは、 一連のアーケードで囲まれた屋外のロッジアに配置されており、その前には、広大で非常にファン・エイク風の風景が広がっている。[1]天蓋に織り込まれた絵画の碑文には、「AVE GRA[TIA] PLE[N]A(恵みに満ちた聖母マリアへの祈り)」と書かれている。美術史家たちは、街と大聖堂の両方を特定しようと試みたが、ファン・エイクの背景のほとんどと同様に、これらはおそらく想像上のものだ。[2]
エクセター・マドンナ
ペトルス・クリストゥスの『エクセターの聖母』は1450年以降に制作されたが、その頃にはファン・エイクの工房は閉鎖されていた。クリストゥスのパネルはファン・エイクの作品の忠実なコピーというよりは解釈として捉えられる。ファン・エイクの作品は、現在失われているニコラス・ファン・マールベーケの聖母からも借用している。[3]
文学では
この絵は、マーガレット・キャンベル・バーンズが 1946 年に書いた歴史小説『クレーヴスの貴婦人』で言及されています。この本に描かれているように、この絵が描かれてから約 1 世紀後、画家のハンス・ホルバインと、イングランド女王になる予定のアン・オブ・クレーヴスが、この絵とその芸術的価値について議論しています。
参照
注記
- ^ abc ボルヒャート、72
- ^ abc 「聖母子、聖人と寄進者」フリック・コレクション。2017年2月5日閲覧。
- ^ アプトン、14
出典
- ボルヒャート、ティル=ホルガー。ファン・エイク。ロンドン: タッシェン、2008 年。ISBN 978-3-8228-5687-1
- ハービソン、クレイグ。ヤン・ファン・エイク:リアリズムの遊び。ロンドン:リアクション・ブックス、1997年。ISBN 0-948462-79-5
- リッデルボス、ベルンハルト。ヴァン・ビューレン、アン。ヴァン・ヴィーン、ヘンク。初期のオランダ絵画:再発見、受容、研究。アムステルダム: アムステルダム大学出版局、2005 年。ISBN 0-89236-816-0
- アプトン、ジョエル・モーガン。『ペトルス・クリストゥス:15世紀フランドル絵画におけるその位置』
- ウォード、ジョン。「ファン・エイクの絵画における能動的象徴としての偽装象徴」。Artibus et Historiae、第 15 巻、第 29 号、1994 年
