Loading article…
ルカ・ジャンティエ首長は、狩猟者、商人、ダイヤモンド探鉱者、農民でした。彼はクルマンのバツワナ族のバトラピン・バ・マニェディング族の首長でした。彼は1835年頃、現在の南アフリカのキンバリー付近で生まれ、キリスト教に改宗した母親の息子でした。ジャンティエは生涯のほとんどを、自らの民族の土地の権利を守ることに費やし、イギリスの植民地主義との戦いで闘争の英雄とみなされています。彼はガレシェウェ首長のいとこでした。
1871年にキンバリーでダイヤモンドが発見されると、ケープ植民地のイギリス人入植者たちがダイヤモンドを求めてジャンチェの土地に押し寄せ、土地を奪った。ジャンチェとその一族は、入植者によるダイヤモンド採掘のために先祖伝来の土地を奪われた最初の地元住民だった。ジャンチェは土地の侵略に公然と反対したが、当初はイギリス人に対して非暴力的なアプローチを取り、農村の商店をボイコットした。さらに、ジャンチェは、自分たちの土地で採掘される富を分かち合えるよう、ダイヤモンド採掘権を購入する平等な権利を人々に与えるために戦った。しかし、ケープ植民地政府は先住民グループに採掘権を与えることを拒否した。[ 1 ] [ 2 ]ジャンチェはこれに対抗して武器を取り、イギリス人に対する小競り合いを組織した。ジャンチェとイギリス当局との対立により、彼は「イギリス人を憎む野蛮人」という異名を得た。
次の 10 年間で、バトラピン、トラロ、ロロンの人々は土地の大部分から追放され、保留地に閉じ込められました。1895 年、この地域はケープ植民地に併合され、その結果、ツワナ族はさらに小さな保留地に移されました。これらのグループはまた、小屋税などの税金を支払い、白人農場で働き、キンバリー鉱山の移民鉱山労働者として働くことを強いられました。[ 3 ]さらに、牛疫規制とタウング保留地のアフリカ人が所有する牛の射殺が行われました。ジャンティエの牛が射殺された後、彼は担当の警官であるデニッセン伍長に、なぜ自分の牛が射殺されたのかを知るよう要求しました。彼は牛疫と所有者の領地外を徘徊する牛に関する方針を見せられました。その後、彼は伍長に賠償を要求しましたが、拒否されました。[ 4 ]これらの出来事がランゲベルク反乱を引き起こしました。反乱はバトラピンの首長クゴシ・ガレシェウェが主導した。
1897年8月、植民地警察はランゲベルク山脈に侵攻した。そこでは、ジャンチェをはじめとする反乱軍が植民地軍に対する抵抗運動を組織していた。1897年のランゲベルク蜂起（「ガレシェウェの戦争」または「ントワ・ヤ・マトラバネロ」（クゴシ・ジャンチェ、クゴシ・トト、クゴシ・ガレシェウェが率いた蜂起）としても知られる）の後、イギリスの侵略者でケープタウン・ハイランダーズの隊長（ジェームズ・サミュエル・サール）がクゴシ・ジャンチェの遺体の切断を指揮した。
オリファンツフック近郊のガマセパ・コピエの洞窟で、ヤンチェは仲間と共に近づいてきたジェームズ・サミュエル・サールに発砲し、2人を殺害した。サールはこの機会を捉え、リボルバーでヤンチェの頭を撃った。植民地軍との戦いで勇敢に戦死した反乱軍の指導者（彼らがそう呼んでいた）ルカ・ヤンチェは、倒れた場所に埋葬された。その後まもなく、サールはヤンチェの首を持ってきた者に5ポンドを支払うと申し出た。5ポンドは大金であり、彼はすぐに首を手に入れた。屈辱の印として、ヤンチェが死にかけている間に、サールとその部隊は彼と一緒に写真を撮り、彼の遺体の首を切り落とし、戦利品として首を持ち帰ったと伝えられている。
ジャンティエの死は、ツワナ族の抵抗運動の崩壊とみなされている。その後、ブウェレ族の男性、女性、子供4,000人が捕虜となり、ケープ植民地に送られ、地元の白人農場主のために無償労働に従事させられた。反乱を組織した多くの反乱者は絞首刑に処された。1,500人以上の死者が出た後、1897年8月3日に反乱は正式に終結した。[ 5 ]現在、ジャンティエの遺体がどこに埋葬されているか、また彼の頭蓋骨がどうなったかについての記録はない。
2011 年には、『 Luka Jantjie: 南アフリカ辺境のレジスタンス ヒーロー』という本が出版されました。Kevin Shillingtonが執筆したこの本は、Jantjie の遺産と貢献について詳しく説明しています。 2016年4月、キンバリーのソル・プラーチェ大学キャンパスにある建物が、ジャンジエに敬意を表して「ルカ・ジャンジ・ハウス」と改名された。
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)