反キリストのルドゥス

『反キリスト劇』は、12世紀の典礼重視の劇で、原作者は不明。起源はほぼ間違いなく南ドイツで、バイエルン州テゲルンゼーのベネディクト会修道院で作られたものと思われる。劇の原稿が修道院に保管されていたためである。主題の多くが皇帝フリードリヒ1世の治世中に起きた出来事や教皇アレクサンデル3世との争いと密接に関連しているため、この劇は1160年頃に書かれた可能性が高い。また、約70行のこの劇の断片が、現在のオーストリア、フィーヒトにある聖ゲオルゲンベルク修道院の13世紀の福音書本文にも残っており、この2つの修道院コミュニティのつながりを示唆している。^[1]全体として、この劇は、12世紀に教皇によって導入された改革運動に対する批判である。この改革運動は、修道院の自治を弱め、特に大聖堂学校の成長を中心としたキリスト教の指導と教育に対する教皇のより中央集権的な統制を支持する可能性があった。テゲルンゼーの修道院は、10世紀以来、教皇の監督による宗主権を享受しており、神聖ローマ皇帝に直接責任を負っており、教皇の取り組みではなく、キリスト教の物語の最終的な出来事をもたらす神の道具としての皇帝を支持する終末論的な出来事の劇的な解釈という形で、バイエルンとオーストリアの多くのベネディクト会コミュニティに宣伝活動を展開しようとしていた。^[2]この劇が長年「典礼」と呼ばれてきたのは（19世紀に遡る）、ベネディクト会の修道院コミュニティで人気のよく知られたいくつかの典礼が含まれているためである。しかし、これらの典礼は、伝統的なパフォーマンス方法に対する「内部者の知識」を反映しており、劇の作者がプロパガンダのメッセージをテゲルンゼー周辺の修道院コミュニティ向けに特別に成文化した変更に対する受け止め方を変えている。劇は、反キリストがもたらす危険について観客に警告した。反キリストは、（旧約聖書と新約聖書によると）世界の終わり、つまり黙示録が近いことを示す予言的な悪魔の人物である。

• 反キリストについての劇（Ludus de Antichristo）：劇的分析、歴史的解説、および新しい英語の詩の翻訳を備えたラテン語版、Kyle A. ThomasとCarol Symes著（ミシガン州カラマズー：Medieval Institute Publications、2023年）。
• 英語翻訳：D. Hadas