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テオパンテクアニトランは、メキシコのゲレーロ州にある考古遺跡で、この地域における複雑な社会の予想外に早い発展を示すものです。この遺跡は初期から中期の形成期に遡り、考古学的証拠は、テオパンテクアニトランとメキシコ湾岸のオルメカ文明の中心地との間に何らかの繋がりがあったことを示唆しています。1980年代初頭にテオパンテクアニトランが発見される以前は、形成期におけるこの地域の社会文化的発展や組織についてはほとんど知られていませんでした。
テオパンテクアニトランはゲレーロ州に位置し、コパリロ の町から南西方向に約20kmのところにあります。最寄りの村はトラルコソティトランです。アマクザック川とバルサス川の合流地点に位置し、アマクザック川がメスカラ川に流れ込む地点から5マイル（8km ）の距離にあるため、交易や旅行に適した環境となっています。テオパンテクアニトランの面積は約1.6～2km²（500エーカー）で、遺跡から200mの高さにそびえる急峻な丘の麓に位置しています。
テオパンテクアニトランは、オストティトラン、フストラワカ、ソチパラ、ズンパンゴ デル リオ、チルパンシンゴを含む地域の中心地でした。[ 1 ]
テオパンテクアニトランは紀元前1400年から500年まで人が居住しており、この期間は一般的に4つの段階に分けられ、紀元前1000年から800年の間の第II期に人口と複雑さがピークに達した。 [ 2 ]この 遺跡の集落は主に、共有の中庭または広場を囲むように配置された4つの構造物からなる居住区画で構成されていた。構造物自体は、石の基礎の上に建てられた腐りやすい材料で作られていた。輸入された貝殻や黒曜石の遺物、オルメカの影響を受けた陶器が、居住区画内および周辺で発見されている。これらの遺物は、テオパンテクアニトランのコミュニティがメキシコ湾岸と中央メキシコの高地を結ぶ地域間交易ネットワークの一部であったことを示す物的証拠となる。[ 3 ]
テオパンテクアニトラン地域では、メスカーラ文化型の遺物が発見された。 [ 4 ]
沈床式パティオの北側では、粘土製の彫刻が発見された。これらは遺跡の中で最も古い彫刻である。これらの彫刻と、紀元前1200年から1100年に遡るチアパス州オホ・デ・アグアの遺跡との間にはいくつかの類似点が見られる。[ 5 ]
テオパンテクアニトランは、居住エリアに加えて、記念碑的な建築物、芸術、そして段々畑でも有名です。特に、メソアメリカ全体で最初期の市民儀式用建造物の一つであるエル・レチント（「囲い」）は、沈みパティオとしても知られ、第2期（紀元前1000年から800年の間）に建設されました。沈みパティオという名前は 、地表から2メートル（7フィート）下に位置し、黄土の土台の上にトラバーチンブロックで装飾されていることに由来します。
沈床式中庭の東西両側には、ほぼ同じ大きさの巨大なトラバーチン石のブロックが4つ並んでいます。これらのブロックは、アーモンド形の目と下向きの口を持つ、おそらくジャガーの姿を模した人型の生き物に似せて彫られています。実際、考古学者グアダルーペ・マルティネス・ドンフアンがこの遺跡につけた名前「テオパンテクアニトラン」（ナワトル語で「ジャガーの神殿の場所」）は、この3～5トンの記念碑を指しています。[ 6 ] マルティネス・ドンフアンによれば、これらの彫刻は春分や夏至、秋分、冬至を示すように配置され、「世界を支配していた対立する力を象徴していた」とのことです。[ 7 ]
これらの記念碑の一つである記念碑2の裏側には、マルティネス・ドンフアンが「10の花」と解釈するシンボルが刻まれている。この解釈が正しければ、これはこれまでに発見されたメソアメリカ最古の暦の日付となる。
この遺跡には2つの球技場もあります。1つの小型球技場は沈床式中庭[ 8 ]の中にあり、もう1つは北東に900m離れた場所にあります。小型球技場の一方の端には日干しレンガ造りの蒸し風呂があります。この蒸し風呂は、テオパンテクアニトランの発展途上のエリート階級の社交の場として使われていた可能性が高いです。
石造りのパティオとレリーフの記念碑的芸術は、モレロス州のチャルカツィンゴ遺跡でも見られる特徴です。これらの特徴を持つ遺跡は、この2つしか知られていません。テオパンテクアニトランの沈床式パティオはより古いものです。これらの遺跡の間には他にも類似点があります。[ 9 ]
テオパンテクアニトランには、メソアメリカ最古のダムも存在します。このダムは紀元前1200年頃に建設され、粗く加工されていない岩石で造られています。このダムは重力を利用して農地に水を供給していました。テオパンテクアニトランには、大きな平らな石板で作られた運河（水路）も存在します。これらの運河の内壁は灌漑手段として植物の栽培に役立ちました。また、これらの運河は浸食による被害を防ぎ、水の損失を抑えるとともに、下水道としての役割も果たしていました。
この遺跡は、メソアメリカにおいて持ち送り式ヴォールトと呼ばれる建築様式が用いられた最初の例としても知られています。このヴォールトは、台形に切り出した石材を用いることなく高い天井を実現することを可能にしました。持ち送り式ヴォールトは、古代の建造物、例えばエリート層の墓や神殿などで用いられていました。
テオパンテクアニトラン社会は平等主義社会ではなかった。そうでなければ、このような巨大な建造物は建てられなかっただろう。これらの建造物の建設を監督し、労働者を指導し、必要な資源がすべて確保されるようにする指導者が存在していたのだ。
テオパンテクアニトランは、ゲレーロ州にあるこの遺跡で略奪行為があったとの報告を受け、1983年にマルティネス・ドンフアンによって発見された。彼女はこの調査において、クリスティン・ニーダーベルガーらの協力を得た。ニーダーベルガーは特に、ロメリオス地区、あるいはトラコソティトランとして知られる居住地域に焦点を当てた。
テオパンテクアニトラン遺跡は、火曜日から日曜日まで、午前10時から午後5時まで一般公開されています。
テオパンテクアニトランの多くの遺跡には、オルメカ文明の影響が見られる。上記で述べた4つの主要な遺跡に加え、オルメカ様式、あるいはオルメカ文明の影響を受けた遺物が遺跡全体から発見されている。
オルメカのモチーフやデザイン、あるいは神々さえもが、オルメカの中心地から数百マイル/キロメートル離れた場所にどのようにして現れたのかについては、いくつかの説がある。マルティネス・ドンフアンは、オルメカ文化の起源はテオパンテクアニトランにあり、分派した集団がテオパンテクアニトランを離れ、いわゆるオルメカの「中心地」を植民地化したと考えている。[ 10 ]これは、1946年に初めて提唱されたミゲル・コバルビアスの仮説の復活である。 [ 11 ]
ゲレーロ州はオルメカ文化の初期の歴史において重要な役割を果たしたようだ。オルメカ様式の遺物は、ベラクルス州やタバスコ州よりもゲレーロ州の一部地域で早く出現する傾向がある。特に、ゲレーロ州のアムコ・アベリノ遺跡からの遺物は、紀元前1530年という早い年代を示している。[ 12 ]
著名な考古学者マイケル・D・コーは、この「立場は半乾燥地帯であるゲレーロ高地の環境的制約によって矛盾する」と述べている。[ 13 ]ニーダーベルガーは、オルメカ文明の影響は記念碑的な建築物にのみ見られ、文化の残りの部分は先住民の起源に由来すると考えている。[ 14 ]
北緯17度54分06秒、西経99度06分38秒/北緯17.90167度、西経99.11056度/北緯17.90167度、西経99.11056度