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リエム・ブワン・チエ（1891年9月6日 - 1966年7月28日）は著名な建築家であり、インドネシア近代建築の先駆者であった。彼は専門的に訓練されたインドネシア建築家の第一世代に属した。[1] [2]
幼少期と教育
リエムはスマランでプラナカン華人の家庭に生まれた。父のリエム・ツィン・スウィーは成功した繊維商人で、子供たちに良いオランダ教育を受けさせることができた。1920年から1926年にかけて、オランダのデルフト工科大学とパリの国立高等美術学校で建築を学んだ。また、ヨーロッパでも経験を積み、ミシェル・ド・クラークやエドゥアルト・カイパースなど、当時の一流建築家のもとで働いた。[3] 1926年、大学講師になるための準備をするため、北京のハーバード・イェンチン研究所に留学した。中国での彼の人生は、日中戦争の混乱によって短く終わった。
インドネシアでのキャリア
1929年、リエムはオランダ領東インドに帰国した。植民地当局は当初、リエムが左翼的であるとみなしたため、故郷に定住することを躊躇した。国会議員の ロア・セク・ヒエを含む多くの地域指導者による人物紹介により、彼の帰国は最終的に容易になった。 [4]リエムは政治活動に従事してはならないとされた。[ 5]当初、彼はメンテンにあるロアの邸宅に滞在することを余儀なくされたが、最終的にスマランに帰国することを許された。[6]
彼の作品は、第二次世界大戦前と戦後の2つの時期に分けられる。[7]戦前の作品はアムステルダム派の影響を受けていたが、彼は常に熱帯の環境を尊重していた。彼のインテリアは、中国の装飾伝統の語彙だけでなく、アーツ・アンド・クラフツ運動の影響も表れている。第二次世界大戦前の彼の建物の多くは、「カバン・アタス」、つまり植民地インドネシアの確立した中国人エリートの著名なメンバーによって注文された。これには、政治家のロア・セク・ヒエ、アジアで最も裕福な大物実業家マジョール・オエイ・ティオン・ハムの息子で実業家のオエイ・チョン・ハウ、彼らの家族経営の強力な多国籍企業キアン・グワン、政治家のハン・ティアウ・チョン、地主のタン・リオク・ティアウが含まれていた。彼の仕事は日本軍の占領によって中断され、その後彼は再びバタビアに移住した。
戦後の作品には、独立直後のインドネシア共和国の国家プロジェクトが数多く含まれている。これらの新しいプロジェクトの多くは国家的規模と重要性を帯びており、ミニマリスト的な機能主義と感性を反映している。[8] 1959年、リエムはフリードリヒ・シラバンや他の先駆的な建築家とともに、インドネシア建築家協会を設立した。[9]
1965年、彼は娘たちに良い教育を受けさせるため、家族とともにインドネシアからオランダへ渡りました。[10]オランダへの渡航中に病気になり、1966年7月28日に ライスウェイクで亡くなりました。
選りすぐりの作品
- イカダスタジアム
- ロア・セク・ヒエの家（1929）
- キアン・グワン（オエイ・ティオン・ハム・コンツェルン）の本社（1930年）
- ヴィラ・オエイ・ジョン・ハウ、オエイ・ティオン・ハムの息子（1931年）
- ヴィラ ハン ティアウ チョン(1932)
- ヴィラ タン リオク ティアウ (1939 - 1940)
- タンゲランのハンセン病病院 (1950)
- イカダ スポーツ スタジアム、ジャカルタ (1951)
- テラダン スポーツ スタジアム、メダン (1953)
- 農業省、ジャカルタ（1956年）
- ジャカルタ国家警察本部（1960年）
- マナドの北スラウェシ大学キャンパス (1961 年)
- アンボン病院（1962年）
参考文献
- ^ “Tokoh-Tokoh Arsitektur 現代インドネシア”.コーラン・アルシテクトゥル。2015 年4 月 19 日に取得。
- ^ “Liem Bwan Tjie – Arsitek 現代インドネシア”.スマラン コタ。 2012 年 7 月 26 日。2015 年4 月 19 日に取得。
- ^ “Liem Bwan Tjie – Arsitek 現代インドネシア”.スマラン コタ。 2012 年 7 月 26 日。2015 年4 月 19 日に取得。
- ^ デン・ディッケン、ジュディ (2002).リエム・ブワン・ツィエ（1891-1966）。西洋の伝統と西洋の伝統。ロッテルダム：スティッチ・ボナス。 p. 10.ISBN 90-76643-14-8。
- ^ デン・ディッケン、ジュディ (2002).リエム・ブワン・ツィエ（1891-1966）。西洋の伝統と西洋の伝統。ロッテルダム：スティッチ・ボナス。 p. 10.ISBN 90-76643-14-8。
- ^ デン・ディッケン、ジュディ (2002).リエム・ブワン・ツィエ（1891-1966）。西洋の伝統と西洋の伝統。ロッテルダム：スティヒティング・ボナス。ISBN 90-76643-14-8。
- ^ Suryadinata, Leo (2012). 「東南アジアの華人系人物：人物辞典、第1巻と第2巻」シンガポール：東南アジア研究所。ISBN 978-9814345217。
- ^ Suryadinata, Leo (2012).東南アジアの華人系人物：人物辞典、第1巻と第2巻。シンガポール：東南アジア研究所。pp. 573–574。ISBN 978-9814345217。
- ^ Suryadinata, Leo (2012).東南アジアの華人系人物：人物辞典、第1巻と第2巻。シンガポール：東南アジア研究所。pp. 573–574。ISBN 978-9814345217。
- ^ Suryadinata, Leo (2012).東南アジアの華人系人物：人物辞典、第1巻と第2巻。シンガポール：東南アジア研究所。pp. 573–574。ISBN 978-9814345217。
文献
- デン・ディッケン、ジュディ (2002)。 Liem Bwan Tjie (1891-1966): 西洋の伝統と西洋の伝統。ロッテルダム：スティヒティング・ボナス。ISBN 9076643148。
- ナス、ピーター（2006年）。『過去と現在：インドネシアの建築』NAi（ミシガン大学）。ISBN 9056625721。
- Suryadinata, Leo (1995)。著名なインドネシア華人：伝記スケッチ。シンガポール：東南アジア研究所。ISBN 978-981-3055-04-9。
- Suryadinata, Leo (2012)。東南アジアの華人系人物：人物辞典、第 1 巻と第 2 巻。シンガポール：東南アジア研究所。ISBN 978-9814345217。