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古代ローマ文化では、リベラリタスは自由に与える美徳（liber「無料」から）、つまり寛大さを意味した。硬貨には、ローマ共和国の政治指導者や帝政時代の皇帝が、ローマの人々に寛大な心を示す姿で描かれ、その傍らには女神として具現化されたリベラリタスが描かれている。 [1]リベラリタス女神は、ゴルディアヌス3世トラヤヌス、アントニヌス・ピウス[2]、セプティミウス・セウェルス[ 3]の皇帝の統治下で発行された硬貨に描かれており、皇帝崇拝に関連してアウグスタまたはアウグスティと呼ばれることもある。一例では、アントニヌスが高い席から見守る中、ローマ人がトーガを差し出してリベラリタスが注いだ硬貨を受け取ろうとしている。[ 4]
神の美徳は、皇帝が行う特定の活動や機能と関連付けられることがあります。リベラリタスの場合は、皇帝が個人に直接贈り物を与えるコンギアリウムです。 [5]特定の美徳の制定は、女神の顕現、または奇跡であると考えられていました。リベラリタスは、トラヤヌスが西暦99年の正式な到着式（アドベントゥス）で民衆に現金の贈り物を配ったときに現れたと考えられていました。[6] プリニウスは、トラヤヌスへの賛歌の中でリベラリタスの資質に名前を付けています。[7]
リベラリタスは神学的にはプロビデンティア（摂理）とアンノナ（穀物供給の具現）と結び付けられていた。[8]
参考文献
- ^ J. Rufus Fears、「美徳の崇拝とローマ帝国イデオロギー」、Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II.17.2 (1981)、p. 846。
- ^ フィアーズ、「美徳の崇拝」、903ページ。
- ^ フィアーズ、「美徳の崇拝」、904ページ。
- ^ フィアーズ、「美徳の崇拝」、906ページ。
- ^ フィアーズ、「美徳の崇拝」、913ページ。
- ^ フィアーズ、「美徳の崇拝」、914-916ページ。
- ^ プリニウス『パンエジリック』 26～28頁；フィアーズ『美徳の崇拝』916、920頁。
- ^ フィアーズ、「美徳の崇拝」、922ページ。