研究 ブルベイカーはビザンチン装飾写本の専門家としてキャリアをスタートさせ、著書『ビジョンと意味』 の中で、パリ・グレック510という写本に関する画期的な研究を発表した。[ 11 ] その後、彼女の関心は聖像破壊運動 の文化史や聖像崇拝の発展にまで広がり、ジョン・ハルドンと共著でこのテーマに関する2冊の古典的名著を執筆した。[ 12 ] [ 8 ]
彼女はダンバートン・オークス研究図書館 ・コレクションでフェローシップを受けており、最初は1980～81年にジュニア・フェロー、1984年にサマー・フェロー、2001年と2016年にスプリング・フェローを務めた。[ 13 ]
彼女が行った、ビザンツ帝国における聖像、聖遺物、聖母マリア（テオトコス として知られる）崇拝の普及に関する研究は、芸術人文研究評議会 の助成金と国際聖像破壊ネットワークの支援を受けた主要な研究プロジェクトへと発展し、ブルベイカーはリチャード・クレイ博士（バーミンガム大学）と共同で、テート・ブリテン と協力して研究を進めた。[ 14 ] [ 15 ]
彼女を讃える祝典が 2011 年に出版されました [ 16 ]
2022年11月には、ビザンチン美術史の名誉教授であり、ビザンチン・オスマン・近代ギリシャ研究センター所長でもあるブルベイカーの経歴と学識を称えるイベント「ビザンチンを透視する」が開催された。[ 17 ]
出版物
モノグラフ 9世紀ビザンツ帝国における視覚と意味：パリにおけるナジアンゾスのグレゴリウスの説教集における解釈としてのイメージ （ケンブリッジ大学出版局、1999年）。489頁。2001年再版。2008年ペーパーバック版再発行。ISBN 0521621534 ビザンツ帝国の聖像破壊時代（680年頃～850年頃）：史料 （アルダーショット、2001年）、JF・ハルドン共著。307ページ。ISBN 0754604187 ジェンダーとローマ世界の変容、300-900年 （2003年）『初期中世世界のジェンダー：東西、300-900年』 （ケンブリッジ大学出版局、2004年）、J・スミス共著。333ページ。ISBN 0521813476 ビザンツ帝国の聖像破壊時代（紀元680年頃～850年頃）：歴史 （ケンブリッジ大学出版局、2011年）、JF・ハルドン共著。xxiv + 917ページ。ISBN 9780521430937 ビザンツにおける聖母崇拝：文献と図像 （アシュゲート社、2011年）、M・カニンガム共著。ISBN 0754662667 ビザンチン聖像破壊運動の発明 （2012年）
その他の記事 「中期ビザンチンのオクタチュークの幕屋のミニチュア」、ビザンチン国際会議第 2 部法集 （アテネ、1981 年）、73 ～ 92。 「9世紀ビザンツ帝国における政治、後援、芸術：パリにおけるナジアンゾスのグレゴリウスの説教集」、ダンバートン・オークス論文集 39（1985）、1-13頁。 「ビザンツ帝国における彩色イニシャルの導入」、『スクリプトリウム 』 45（1991）、22-46頁。 「9世紀のビザンチン美術：理論、実践、文化」、ビザンチンおよび近代ギリシア研究 13（1989）、23-93。 「聖像破壊以前の聖像?」、Settimane di studio del Centro italiano di studi sull'alto medioevo XLV (1998)、1215–54。 「チョーク門、過去の構築、そしてトリーアの象牙」、ビザンチンおよび近代ギリシア研究 23（1999）、258-85。 「貨幣のジェンダー：ビザンツ帝国の皇后のコイン（324～802年）」、H・トブラーとの共著、『ジェンダーと歴史』 12（2000年）、572～594頁。 「ヘレナの記憶：4世紀と5世紀における帝国の女性後見人のパターン」、L・ジェームズ編『女性、男性、そして宦官：ビザンツ帝国のジェンダー』 （ロンドン、1997年）、52-75頁。 「性、嘘、そしてテクスト性：プロコピオスの秘史と6世紀ビザンツにおけるジェンダーの修辞学」L・ブルーベイカーとJ・スミス編『初期中世世界のジェンダー、東西、300-900年 』（ケンブリッジ、2004年）、83-101頁。 「写真は、ビザンチウムを見て、一緒に、そしてビザンチウムを通して考えるのに良いものです」、P Odrico 他編、L'ecriture de la memoire より。 La littérarité de l'historiographie (パリ、2006)、221–40。 「あらゆる決まり文句：ビザンチン写本における言語的転回とテキスト・イメージの言説」、L・ジェームズ編『ビザンチンにおける芸術とテキスト』 （ケンブリッジ、2007年）、58-82頁。 「美術史への批判的アプローチ」、『オックスフォード・ハンドブック・オブ・ビザンチン・スタディーズ』 （ E・ジェフリーズ他編、オックスフォード、2008年）、59-66頁。
参考文献 ↑ レスリー・ブルーベイカー 、ブルームズベリー ↑ レスリー・ブルーベイカー教授 、バーミンガム大学、2017年 1 2 3 4 5 カリロエ・リナードゥ（2016）「レスリー・ブルーベイカー：伝記と出版物」、 ビザンチン世界のイメージ 、 16 ページ、 ISBN 978-1351928786 ↑ 「SPBS委員会メンバー」 。 ビザンチン研究振興協会 。 2015年9月5日の オリジナルからアーカイブ済み 。 2015年 10月1日 に取得。 ↑ 「Brubaker, Leslie」 . worldcat.org . 2016年 9月19日 取得 。 ↑ Brubaker, Leslie (1982). The illustrated copy of the Homilies of Gregory of Nazianzus in Paris (Bibliothèque Nationale, cod. gr. 510) - JH Libraries . catalyst.library.jhu.edu (Thesis) . Retrieved 10 January 2018 . ↑ リナルドゥ、カリロエ（2011）。リンベロプーロウ、アンジェリキ（編）。 ビザンチン世界のイメージ：ビジョン、メッセージ、意味。レスリー・ブルーベイカーに捧げる研究 。 アシュゲート。p. xvii。ISBN 978-1409407768 。1 2 「レスリー・ブルーベイカー、スタッフ略歴」 。 バーミンガム大学。 2015年 10月1日 取得 。 ↑ 「両方の良いところを兼ね備えている」 、 タイムズ・ハイヤー・エデュケーション 、1997年8月29日 ↑ 「ウィッカム、クリストファー・ジョン教授（1950年5月18日生まれ）、オックスフォード大学チチェル中世史教授（2005～16年、歴史学部長（2009～12年）、人文科学部門長（2015～16年））、オックスフォード大学オール・ソウルズ・カレッジ・フェロー（2005～16年）、現在は名誉教授、バーミンガム大学中世史教授（非常勤、2016年より）」 。 『Who's Who 2021』 。オックスフォード大学出版局。2020年12月1日。 2021年 4月19日 取得 。 ↑ マグワイア、ヘンリー (2000)。「9世紀ビザンツ帝国の視覚と意味：ナジアンゾスのグレゴリウスの説教における解釈としてのイメージ」 の 書評 。 スラヴ 評論 。59 ( 2 ) : 447–448。doi : 10.2307 / 2697076。ISSN 0037-6779。JSTOR 2697076。S2CID 165042005 。 ↑ バーバー、チャールズ( 2003 ) 。 「ビザンツ 帝国の聖 像 破壊時代（680～850年頃）の文献レビュー」。Speculum。78 ( 2 ): 470–471。doi : 10.1017/S0038713400168757。JSTOR 20060651 。 ↑ 「過去のフェローおよび客員研究員のリスト」 。 ダンバートン・オークス。 2016年 11月14日 取得 。 ↑ 「偶像破壊 - 過去の慣習、現在の解釈」 。Gateway to Research（英国研究評議会） 。 2017年12月6日に オリジナルからアーカイブ済み。 2016年 6月2日 に取得 。 ↑ 「攻撃を受ける芸術：英国における偶像破壊の歴史 - テート・ブリテンでの展覧会」 。 テート。 2016年 6月2日 取得 。 ↑ Lymberopoulou, Angeliki (2011). Image of the Byzantine World: Visions, Messages and Meanings. Studies Presented to Leslie Brubaker . Ashgate. ISBN 978-1409407768 。↑ 「ビザンツ帝国を見通す：レスリー・ブルーベイカーのキャリアを称える」 。 バーミンガム大学。 2022年 11月1日 取得 。
外部リンク バーミンガム大学の教職員ページ ビザンツ、オスマン帝国、現代ギリシャ研究センター
