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李炳道 | |
|---|---|
1955年の李炳道 | |
| 文部大臣 | |
| 在任期間 :1960年4月28日~1960年8月22日 | |
| 先行 | チェ・ジェユ |
| 後継者 | オ・チョンソク |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1896年4月28日 朝鮮京畿道龍仁市 |
| 死亡 | 1989年8月14日(享年93歳)韓国 ソウル |
| 配偶者 | チョ・ナムスク |
| 子供たち | 9 |
| 職業 | 歴史家 |
| 韓国名 | |
| ハングル | イルボドル |
| 漢字 | 李丙燾 |
| 改訂ローマ字表記 | イ・ビョンド |
| マッキューン・ライシャワー | イ・ピョンド |
| アート名 | |
| ハングル | 두계 |
| 漢字 | 斗溪 |
| 改訂ローマ字表記 | ドゥギェ |
| マッキューン・ライシャワー | トゥゲ |
李炳道(イ・ビョンド)[1](韓国語: 이병도、1896年4月28日 - 1989年8月14日)は、韓国の歴史家である。
バイオグラフィー
1927年に朝鮮史編纂委員会で働き始めた。1934年に鎭丹研究所を設立。1945年から1962年までソウル国立大学の教授を務めた。1955年から1982年まで朝鮮民族史編集委員会委員を務めた。1960年4月に文部大臣に就任したが、同年8月に辞任した。[2]
日本の協力論争
韓国が日本から解放された後、韓国の歴史学者の間では韓国の新しい歴史を提示する運動が起こり、それは「韓国史実」と呼ばれた。李炳道もこの運動に参加していたが、日本の学問から受け継がれた植民地主義的人種観を継承していたため、名ばかりの新しい運動とみなされていた。[3]
趙允在、孫鎮泰、李仁容などの朝鮮の歴史家や、その他の秦党の学派歴史家たちは、学問において別の方向性を追っており、彼らもこれを「新しい」と呼んでいた。それは新民族主義歴史学、または新民族主権歴史学である。[4]このグループは、李炳道が植民地政府、特に朝鮮史編集会と関係があったため、彼を除外した。朝鮮史編集会は、一般的に三国遺事などの重要な文献を抑圧したり非合法化したりすることで、朝鮮の歴史を歪曲する手段とみなされていた。[4]しかし、一部の情報源は、協力者の粛清が解放後の朝鮮の政治の一部となったため、この告発は政治的なものである可能性があると指摘している。[4]
李炳道自身も、朝鮮史編集会で日本による韓国の歴史歪曲を防ぐために働いていたことを強調してこの論争に対処したが、これは日本植民地政府に所属する他の歴史家が採用したのと同じ主張を反映している。[4]
