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ローレンス・ボナベンチャー・シール、OFM | |
|---|---|
| アデレード司教 | |
 | |
| 教区 | アデレード |
| インストール済み | 1866年9月16日 |
| 任期終了 | 1872年3月1日 |
| 前任者 | パトリック・ゲオゲガンOFM司教 |
| 後継 | クリストファー・レイノルズ大司教 |
| 注文 | |
| 叙階 | 1839 |
| 奉献 | 1866年8月15日 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1815年12月24日 ウェックスフォード、アイルランド、グレートブリテンおよびアイルランド連合王国 |
| 死亡 | 1872年3月1日（56歳）イギリス帝国、 南オーストラリア州ウィランガ |
ローレンス・ボナヴェントゥラ・シールOFM（1815年12月24日 - 1872年3月1日）は、アイルランドのフランシスコ会修道士で、アデレードの第3代ローマカトリック 司教を務めた。アイルランド生まれのシールは、ウェックスフォードのセント・ピーターズ・カレッジとローマのセント・イシドール・フランシスコ会カレッジで教育を受けた。シールは司祭に叙階された後、オーストラリアのニュー・サウス・ウェールズのイギリス植民地に派遣された。そこで教育者および管理者として働いた後、健康状態が悪かったためバララットに大助祭として移った。
1866年、シールはアデレードの3代目司教となった。彼の統治は管理が行き届いておらず、教区を頻繁に欠席したことで聖職者の間で派閥争いが激化した。シールの不適切な管理は、後にオーストラリア初の聖人となるメアリー・マキロップ[ 1]の破門にまで至った。 [2]シールは1872年3月に死去し、死の床でマキロップの破門を取り消した。
若いころ
シールは1815年12月24日、アイルランドのウェックスフォードで生まれた。1832年からローマの聖イシドール・フランシスコ会大学に入学し、1839年に叙階されてからはそこで教鞭をとった。コークとキャリックベグの聖フランシス修道院の守護者を務めた後、シールはオーストラリアのメルボルンに渡り、1853年2月12日に到着した。そこで、ビクトリア州カトリック教育委員会の秘書兼マネージャーを務め、メルボルンの神学校で教鞭をとった。健康状態が悪化したため、シールは1859年にバララットに移り、そこで大助祭になった。1866年、パトリック・ジョーゲガンの後任としてアデレードの司教に選ばれた。[1]
司教制
1866年8月15日にメルボルン司教ジェームズ・グールドによって聖別された後、シールはその年の9月16日にアデレード司教に就任した。[1]
オーストラリア教区は、シール司教の任期中に大幅に拡大した。司祭の数は17人から30人に増え、多くの新しい教区が設立された。1866年にメアリー・マッキロップとジュリアン・テニソン・ウッズによって聖ヨセフ修道女会が設立されたことで、教区内のカトリック教育は大きく改善された。シールはウッズを教区のカトリック教育総局長に任命し、1871年までに教区内には71校のカトリック学校があり、その半分以上がヨセフ派によって運営されていた。[1]
シールはビクトリアで有能な教育者であったが、彼の司教職は弱い指導力と貧弱な管理が特徴であった。[3]シールは司祭を募集し、第1バチカン公会議に出席するためにヨーロッパを旅したため、6年間の統治期間のうち2年未満しか教区にいなかった。[1]有能な指導力がなかったため、聖職者の不和が蔓延し、[1]フランシスコ会司祭チャールズ・ホランを中心に派閥が形成されていった。[4] 1871年、シールがヨーロッパ訪問から戻ると、ホランの派閥はジョゼフ派が無能で無知であると主張し、シールに修道会を直接管理するよう請願した。[4]シールは次第にホランの影響下で行動するようになり、テニソン・ウッズを教区内の管理職から降格させ、ジョゼフ派の修練院を解散させ、聖ヨセフ修道女会が運営する慈善活動と学校を地元の司教の直接管理下に置くよう努めた。そうすることで、彼はテニソン・ウッズとマキロップを修道会内で影響力のある地位から排除した。マキロップは服従を拒否し、それに応じてシールは不服従を理由に彼女を破門した。[1] [4]カトリック・ アイリッシュ・ハープ紙の編集者兼経営者であるCJ・フォックスは、司教によるマキロップと修道会の扱いを厳しく批判する記事を掲載した。その後、フォックスは自身が会長を務めていたカトリック協会から、カトリックの階層構造に対する率直な批判を理由に追放された。[5] [6 ]これらの出来事は主流のレジスター紙によって報道され、その結果、カトリックとプロテスタントの両方から尊敬されていたマキロップに同情的な「編集者への手紙」が数多く掲載された。
カトリック信徒の一団がローマの布教省長官アレッサンドロ・バルナボ枢機卿に手紙を書いた。手紙はシールによるマッキロップの破門、教区財政の管理、聖職者内部の不正行為を強く批判するものだった。[4]
1872年初頭、シールの健康状態は深刻に悪化したが、主治医はこの事実を否定した。[8]ウィランガ の死の床で、シールはマキロップへの破門を取り消し、顧問に裏切られたと主張した。[4]シールは1872年3月1日に癰（うみ）で亡くなった。 [1]
遺産
シールの死後、彼の司教職とアデレード教区の状態に関する報告書が 2 つ作成された。1 つ目は、教区のイエズス会司祭がローマの総長に宛てて書いたもので、シールがアイルランドから司祭を採用したことに対して厳しい批判を表明していた。報告書によると、シールが教区に招聘した 21 人の司祭のうち、1 人は死亡、1 人は健康状態が悪く役に立たず、5 人は不正行為で解雇され、5 人は司祭として十分な知識がなく、6 人は教区の派閥争いに巻き込まれた。報告書によると、採用された 21 人の司祭のうち役に立ったのは 2 人だけだっただけでなく、シールが採用する前から多くの司祭に欠陥があることがわかっていたという。[4]
2番目の報告書は、信仰宣教会議の委託を受け、ホバート司教ダニエル・マーフィーとバサースト司教マシュー・クインによってまとめられた。マーフィーとクインは教区内を巡回し、教区を視察して証拠を集めた。調査を終えると、チャールズ・ホランと他の派閥指導者を教区から追放し、クリストファー・レイノルズ（シールの死後、教区の管理者を務めていた）を次期アデレード司教に任命するよう推薦した。[4]
参考文献
- ^ 「修道女がオーストラリア初の聖人となる」アルジャジーラ2010年10月17日2011年2月1日閲覧。
- ^ シューマン、ルース（1990年）。「南オーストラリアのカトリック司祭職、1844-1915年」。宗教史ジャーナル。16 （1）：51-73。doi ：10.1111/ j.1467-9809.1990.tb00649.x。
- ^ abcdefg Press、マーガレット・M（1986年）。『From Our Broken Toil – South Australian Catholics 1836 – 1906』アデレードカトリック大司教区。pp. 181–193。ISBN 0-949807-35-4。
- ^ 「General News」。The Express and Telegraph。南オーストラリア。1871年10月19日。2ページ。 2020年4月25日閲覧– Trove経由。
- ^ 「最新ニュース」。イブニング・ジャーナル（アデレード）。南オーストラリア。1871年11月15日。2ページ。 2020年4月25日閲覧– Trove経由。
- ^ 「司教と聖ジョセフの姉妹たち」。アイリッシュ・ハープ・アンド・ファーマーズ・ヘラルド。南オーストラリア。1871年10月7日。6ページ。 2020年4月25日閲覧– Trove経由。フォックス氏は、司教の名前を「シール」と常に誤って綴っていた多くの人々のうちの一人だった。
- ^ 「ミスター・トリペと「アイリッシュ・ハープ」」。アイリッシュ・ハープ・アンド・ファーマーズ・ヘラルド。南オーストラリア。1872年2月24日。p.4 。 2020年4月26日閲覧– Trove経由。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ローレンス・ボナベンチャー・シール (司教)に関連するメディアがあります。
- オーストラリア人名辞典オンライン版の Sheil, Laurence Bonaventure
- ローレンス・ボナベンチャー・シール司教（OFM）catholic-hierarchy.org