言語ゲーム(ドイツ語: Sprachspiel ) は、ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタインが開発した哲学的概念であり、言語の使用と言語が織り込まれた動作の簡単な例を指します。 ヴィトゲンシュタインは、単語や文でさえも、プレイされている「ゲーム」の「ルール」の結果としてのみ意味を持つと主張しました。 たとえば、「水!」という発話は、文脈に応じて、命令、質問への回答、またはその他のコミュニケーション形式になる可能性があります。
哲学的探究
ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタインは、著書『哲学探究』(1953年)で、言語ゲームの概念に頻繁に言及している。[1]ヴィトゲンシュタインは、言語が現実とは別物であり、現実に対応しているという考えを否定し、概念は意味を成すために明瞭さを必要としないと主張した。[2]ヴィトゲンシュタインは、「言語ゲーム」という用語を、言語自体の全体よりも単純な言語形式を指すために使用した。言語ゲームとは、「言語と、言語が織り込まれた行為から成り」[3] 、家族的類似性(家族性)によって結び付けられたものである。この概念は、「言語を話すことは、言語に意味を与える活動、または生活様式の一部であるという事実を際立たせる」ことを目的としていた。 [4]
ウィトゲンシュタインは、このゲームに関する議論を、言語ゲームという重要な概念に発展させています。彼は、この用語を簡単な例を使って紹介していますが[3]、この用語は、私たちが言語を使用するさまざまな方法に使用されることを意図しています[4]。言語ゲームの中心的な要素は、それが言語の使用であり、言語がさまざまな方法で使用されていることです。たとえば、ある言語ゲームでは、単語がオブジェクトを表す (または参照する) ために使用される場合がありますが、別の言語ゲームでは、同じ単語が命令を与えるために、または質問をするために使用されている場合があります。有名な例は、「ゲーム」という言葉の意味です。私たちはさまざまな種類のゲームについて話します。ボードゲーム、賭けゲーム、スポーツ、「戦争ゲーム」などです。これらはすべて、「ゲーム」という言葉のさまざまな使用法です。ウィトゲンシュタインはまた、「水!」の例を挙げています。これは、感嘆、命令、要求、または質問への回答として使用できます[5] 。単語の意味は、それが使用されている言語ゲームによって異なります。ウィトゲンシュタインは別の言い方で、この「水」という言葉は、言語ゲームの中で使われる場合以外には意味を持たない、と述べている。この言葉は、誰かにコップ一杯の水を持ってくるように命令するときに使うかもしれない。しかし、この言葉は、水に毒が入っていることを誰かに警告するときにも使うことができる。
ウィトゲンシュタインは、言語ゲームの概念の適用を語の意味に限定しない。彼はそれを文の意味にも適用する。例えば、「モーセは存在しなかった」[6]という文は、さまざまな意味を持つ。ウィトゲンシュタインは、使用とは独立して、この文はまだ何も「言っていない」と主張する。特定の目的にとって重要ではないという意味で、「無意味」である。何らかの使用文脈内に固定した場合にのみ、意味を持つ。したがって、文自体がまだ何らかの特定の使用を決定していないため、何も言っていない。この文は、何かを言うために使用されている場合にのみ意味を持つ。例えば、この文は、「モーセ」という名前で呼ばれる人物に帰せられる一連の説明に当てはまる人物や歴史上の人物はいないと言うために使用できる。しかし、この文は、イスラエル人の指導者はモーセと呼ばれていなかったという意味にもなり得る。あるいは、聖書がモーセについて語っているすべてのことを成し遂げた人は誰もいなかった、などという意味にもなり得る。したがって、文が何を意味するかは、その使用文脈に依存する。
「言語ゲーム」という用語は、以下を指すために使用されます。
- 私たちの日常言語よりも単純な言語使用の架空の例。[7]
- 子どもたちに最初に言語を教えるための簡単な言語の使い方(言語訓練)。
- 独自の文法と他の言語ゲームとの関係を持つ、私たちの言語の特定の領域。
- 言語ゲームのファミリーを構成するものとして見られる自然言語のすべて。
これらの意味は、明確な境界によって互いに分離されているわけではなく、互いに溶け合っています (類似性という考え方が示唆しているように)。この概念は、次のような類推に基づいています。言語のルールはゲームのルールに似ています。つまり、言語で何かを言うことは、ゲームで動きをすることに似ています。言語とゲームの類推は、言葉が、人間の生活のさまざまな多様な活動でどのように使用されるかに応じて意味を持つことを示しています。(この概念は、言語に些細なことがあるとか、言語が「単なるゲーム」であるということを示唆するものではありません。)
例
言語ゲームの典型的な例は、『哲学探究』第2章で紹介されている、いわゆる「ビルダーの言語」です。
この言語は、建築者 A と助手 B の間のコミュニケーションに使われる。A は建築用石材を使って建築している。石材には、ブロック、柱、石板、梁がある。B は、A が必要とする順番に石材を渡さなければならない。この目的のために、彼らは「ブロック」、「柱」、「石板」、「梁」という単語から成る言語を使用する。A は石材を呼ぶ。B は、これこれの呼び出しに応じて、石材を持ってくることを学んだ。これを完全な原始言語として考えてみよう。[7] [8]
その後、「これ」と「そこ」が追加され(これらの単語が自然言語で持つ機能に類似した機能を持つ)、数字として「a、b、c、d」が追加されます。使用例:ビルダーAは「d — 石板 — そこ」と言って指さし、ビルダーBは「a、b、c、d...」と石板を4つ数え、Aが指した場所に移動します。ビルダーの言語は、私たちが言語として認識するものが織り込まれた活動ですが、より単純な形式です。この言語ゲームは、子供に教えられる言語の単純な形式に似ており、ウィトゲンシュタインは、ビルダーの部族の「完全な原始言語」としてそれを考えるように求めています。
参照
参考文献
- ^ Biletzki, Anat (2009) [2002]. 「ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタイン」. スタンフォード哲学百科事典. 2012年4月4日閲覧。
- ^ ジャゴ2007年、55ページ。
- ^ ab ウィトゲンシュタイン、ルートヴィヒ (1958)。哲学探究。バジル・ブラックウェル。§7。ISBN 0-631-11900-0。
- ^ ab ウィトゲンシュタイン、ルートヴィヒ (1958)。哲学探究。バジル・ブラックウェル。§23。ISBN 0-631-11900-0。
- ^ ウィトゲンシュタイン、ルートヴィヒ(1958)。哲学探究。バジル・ブラックウェル。§27。ISBN 0-631-11900-0。
- ^ ウィトゲンシュタイン、ルートヴィヒ(1958)。哲学探究。バジル・ブラックウェル。§79。ISBN 0-631-11900-0。
- ^ ab ウィトゲンシュタイン、ルートヴィヒ (1958)。哲学探究。バジル・ブラックウェル。§2。ISBN 0-631-11900-0。
- ^ Foord, Michael. 「ウィトゲンシュタイン哲学探究 - 格言 1-10」 Voidspace.org.uk . 2013年12月12日閲覧。
出典
- ジャゴ、マーク (2007)。ウィトゲンシュタイン。人文科学電子書籍。
- ウィトゲンシュタイン、ルートヴィヒ(1953)。哲学探究。ブラックウェル。
- ウィトゲンシュタイン、ルートヴィヒ(1942年)。ブルー・アンド・ブラウン・ブックス。ハーパー・ペレニアル。
さらに読む
- プカエフ、アンドレイ(2023)。「言語ゲームを通してウィトゲンシュタインの実証哲学を理解する:哲学に平和を与える」。哲学 探究。46 ( 3 ):376–394。doi:10.1111/phin.12373。ISSN 0190-0536。
- Nicolas Xanthos (2006)、「Wittgenstein's Language Games」、ルイ・エベール (監督)、Signo (オンライン)、Rimouski (ケベック、カナダ)
- 言語ゲームと類似性 スタンフォード哲学百科事典のルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタインの項目における言語ゲームの説明
- 論理言語モデリング。これは、情報システムおよび知識ベースシステム設計の分野における言語ゲームの概念の応用です。
- Gálvez, ヘスス・パディヤ;ガッファル、マルギット編。 (2011 年 9 月 15 日)。生命の形態と言語ゲーム。アポリア。 Vol. 5. フランクフルト: Ontos Verlag 。土井:10.1515/9783110321906。ISBN 978-3-11-032159-3。
