ラム島

ラム島

ラムー町
ラム島
地理
位置	インド洋
座標	南緯2°17′ 東経40°52′ / 南緯2.283° 東経40.867° / -2.283; 40.867
諸島	ラム諸島
管理
ケニア

ラム島は、ケニア沖インド洋のモンバサから約150マイルのところにある港、都市、島です。東アフリカの国ケニアの一部です。^[1]ラム島は12世紀に設立されました。^[2]ラム島は、今日まで残っている東アフリカのスワヒリ伝統の集落の中で最も長く確立され、最もよく保存されている集落の1つです。この島には700年以上にわたって継続的に人が住んでおり、東アフリカの重要な中心地であり続けています。^[3]

ラム島は、文化に溢れたスワヒリ人の居住地です。イスラムの預言者ムハンマドの誕生以前、様々な国や地域の人々がラム島に移住しました。アラビア半島、中国、インド、東南アジアからの貿易商や船乗りたちがインド洋を渡り、東アフリカの海岸を経由してラム島にたどり着きました。船乗りや貿易商とラム島の先住民の多様な混合により、このアフリカの島には、区別できる社会階級と多様な社会構造が生まれました。スワヒリ語はキスワヒリ語として知られ、島全体で様々な方言があります。ラム島に住む人々は、いくつかの異なる社会階級に属していると考えられています。異なる社会階級は、先住民 (ウェンイェジ)、外国人 (ワゲニ)、アラブ人 (ワアラブ)、アフリカ人 (ワアフリカ) に分けられます。これらの異なるグループの人々は、それぞれ社会的地位に基づいて異なるアイデンティティを持っていますが、これらのグループをユニークにしているもう1つの興味深い要素は、それぞれの社会的地位が異なる方言を持っていることです。スワヒリ文化は単一の文化や生活様式ではなく、ヨーロッパ、アフリカ、アラブ、アジアの伝統と文化の痕跡が混ざり合ったものです。ラム島は、この島が開拓された初期の頃に多くの船乗りや旅行者が訪れたため、多様性のある島になることができました。スワヒリ文化は豊かな歴史を持ち、ラム島の社会のあらゆる部分を包含しています。^[4]

島には曲がりくねった狭い道があるため、住民は目的地に行くのに徒歩かロバに乗らざるを得ない。一般人の車の使用は禁止されている。^{[5] [6]}この地域の気候は一般的に暖かく、約23〜33℃の範囲です。最も暖かいのは12月から4月で、最も寒いのは5月から7月です。^[7]ラム島には、プワニモスクが建てられた14世紀には少なくともアラブの商人によって港が設立されました。島は奴隷貿易で繁栄しました。 19世紀にパテ島を征服した後、島は地元の勢力となったが、1873年にイギ​​リスが奴隷市場を閉鎖した後は衰退した。1890年に島はザンジバルの一部となり、1963年にケニアがイギリスから独立する まで無名のままだった。 1970年代から、主に18世紀のスワヒリ建築と伝統文化を中心に観光が発展した。^[8]

ラム島の南海岸沿いの地域は主に砂丘で構成されており、島の主な水源であるシェラ帯水層を覆っています。^[9]

ケニア、南スーダン、エチオピアは、ラム島の近くに港、石油精製所、鉄道網を建設する物議を醸しているLAPSSET開発プロジェクト^[10] 、ラム港とラム・南スーダン・エチオピア輸送回廊を立ち上げました。

島の主要な居住地であるラム旧市街には、東アフリカで最も古く、最もよく保存されたスワヒリ人の居住地の^{1つがあります。この都市には700年以上もの間民間人が住んでいましたが、海岸沿いの他のほとんどの東アフリカの居住地には人が住んでいません。[11} ]金、スパイス、奴隷の貿易の歴史により、ラムはまさにさまざまな文化のるつぼであり、アラブ、ペルシャ、インド、ヨーロッパ、スワヒリの伝統がラムの建築物に明らかに表れています。^{[12] [13]}ラムは東アフリカで最も重要な貿易の中心地であるため、貿易の重要な中心地です。人々はさまざまな土地やさまざまな文化から移住してラムの港で貿易を行い、ラム島で貿易を行う人々の多様性の多さは、この島の将来の文化に影響を与えました。商人たちはラムの経済成長を助けただけでなく、地元の人々にさまざまな習慣を自分たちのものとして取り入れる機会を与えました。このため、ラムは東アフリカの重要な文化、技術、宗教の中心地でもあります。ラムは19世紀以来、イスラム教の主要な宗教的祭典を開催しており、ラムで研究しているイスラムとスワヒリの文化の重要な研究拠点となっています。 ^[14]しかし、ラムで最も顕著な伝統はスワヒリです。スワヒリ文化の特徴として、町のほとんどはサンゴ石とマングローブの木材で建てられています。町は、中庭、ベランダ、精巧に彫刻された木製のドアなどの特徴によって豊かになった構造形態の単純さが特徴です。町が空間的に構成され、狭く曲がりくねった道が点在しているという点でも、スワヒリ独特のものです。^[15]

シェラはラム（町）の南約3.2kmにある村です。村の起源は不明ですが、伝説によると、近くのマンダ島の人々が定住したと言われています。1813年、パテ島のエリート層がオマーンのマズルイ一族と同盟を組み、シェラの戦いでラムを征服しようとしました。この試みは完全に失敗し、シェラでのパテの敗北はラムが群島の主要国として台頭したことを告げるものでした。シェラの黄金時代は1829年から1857年で、この時期に6つのモスクのうち5つが建設されました。特に金曜モスクで知られています。シェラモスク（金曜モスク）のザマニプロジェクトによる地上レーザースキャンに基づく3Dドキュメンテーションは、2006年に実施されました。3Dモデル、パノラマツアー、設計図、画像は、こちらでご覧いただけます。

シェラは現在、島の観光の中心地となっており、海岸沿いにはいくつかのゲストハウスが建っている。シェラにはラム島で最も素晴らしいビーチもあるが、2004年のインド洋地震による津波で被害を受けた。この地域の外観は、ほぼ真っ白な砂浜、伝統的なダウ船、清潔な外観など、想像上の東アフリカの海岸線によく似ている。ビーチがなく、比較的賑やかな港として機能するラムの町（マンダの飛行場の真向かい）とは対照的である。^[16]

クリス・ハンリーとシエナ・ミラーはシェラに家を所有しています。

ダウ船の建造と修理で知られるマトンドニは、島の北西海岸、ラム（町）の西7.3 km（4.5マイル）に位置しています。この村の住民はダウ船の建造で最もよく知られています。スピードボートの使用が増えるにつれて、ダウ船の生産は減少し始めています。現在、小魚を釣るために小型のダウ船が作られています。マトンドニ村には数百人が住んでいます。原住民は茅葺きの小屋に住み、日常生活には泥を使用しています。村には近代的な桟橋があります。^[17]

島の南西海岸にある小さな村です。白い砂浜があり、人気の観光スポットです。キプンガニ村に滞在中、観光客はシュノーケリング、深海釣り、村の散策などのアクティビティを楽しむことができます。地元の人々は、藁で作ったマット、かご、帽子、キフンブ（編んだ漉し）を作っています。キフンブは、ココナッツをすりつぶしてミルクを搾るのに使われます。^[18]

マイケル・W・スミスは、 1986年のアルバム『The Big Picture』で、この島を訪れたことを歌った「ラム」を収録している。スミスの1987年のライブアルバム『The Live Set』には、別のバージョンが収録されている。^{[19] [20]} 2001年、ラムは国連教育科学文化機関（UNESCO）の登録遺産に指定された。^[21]何世紀も前、ラム島は奴隷制に大きく依存していたが、奴隷制廃止以降、島は経済に富を取り戻す他の方法を模索してきた。ラムの多様な文化と色彩豊かなデザインは、東アフリカ沿岸に集まる観光客にとって興味深い場所となっている。ラム島の経済は、島を訪れて地元のライフスタイルを体験し、地元の文化の一部となる外国人に依存している。^[22]最近、ラムは東アフリカで人気の観光地になるという新たな段階に入った。^[23]

• ラム港とラム・南スーダン・エチオピア輸送回廊
• スワヒリ文化
• コレ人
• ソコケ

https://web.archive.org/web/20150529214825/http://www.lamuisland.co.ke/