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労働者の日（スペイン語ではel Primero de Mayoまたはel Día del Trabajador ）は、1886 年にアメリカ合衆国シカゴで起きた労働者の抗議行動をきっかけに始まった。当初は 1 日だけの抗議行動が予定されていたが、数週間続き、最終的には数人の抗議者が投獄され、暗殺される事態となった。[ 1 ]
メーデーは1890年から国際的に認められていますが、スペインで祝日になったのは1931年になってからです。それ以来、その法的地位や祝賀行事は大きく変化してきました。トレドのメーデーは、町の主要な年間巡礼であるラ・ビルヘン・デル・バジェ（谷の聖母）の祝祭と重なるため、スペインの他の地域とは常に異なっています。[ 1 ]
ビルヘン・デル・バジェ巡礼は1680年から祝われており[ 1 ]、トレドで最も多くの人が巡礼する行事です。元々は8月1日に祝われていましたが、暑さを避けるために5月に変更されました[ 2 ] 。祝祭のメイン会場は市内でも最も多くの人が訪れる場所の1つで、そこからは最高のパノラマビューを楽しむことができます[ 2 ]。トレドの谷（エル・バジェ・デ・トレド）です。祝祭は4月30日の夜に友人や家族とのパーティーや再会で始まり、当日の伝統の中には危険なものもあるため、町の当局は24時間大忙しになります。巡礼の祝祭期間中は、谷のある丘での小さな火事、街を見下ろすレイ・モロの岩に登ろうとするティーンエイジャー、治安上の問題など、警察や消防隊の対応が必要なイベントが数多く発生します[ 2 ] 。
ラ・ビルヘン・デル・バジェの隠遁所は、聖母マリアの名前の由来となったトレド渓谷に位置し、サン・ペドロ・デ・サエリコスの隠遁所の跡地に建てられました。[ 2 ] 5月1日、隠遁所は午前6時30分に開所し、7時から11時まで毎時間ミサが行われ、聖体拝領式が執り行われ、招待された地元の当局者や兄弟会が参列します。[ 3 ]ミサ自体にも多くの人が集まりますが、ラ・ビルヘン・デル・バジェの隠遁所の最大の魅力は、内部にある鐘で、多くの女性が鐘を鳴らそうと近づこうとします。この鐘にまつわる迷信では、結婚適齢期の女性が鐘を鳴らすとその年に恋人が見つかり、すでにパートナーがいる女性は年末までに結婚できるとされています。[ 2 ]隠遁所にまつわる別の言い伝えでは、妊婦は周辺地域に生えているフェンネルを摘むべきだとされている。フェンネルは出産時に母親に力を与えると信じられているからである。[ 2 ]
聖母の祝祭の一部として、谷の庵から市の中心部まで聖母像を徒歩で運ぶことがあり、これは通常5月1日の午後に行われます。巡礼のため、当局は巡礼路に関わる道路や大通りを閉鎖し、今日ではロンダ・トレド高速道路が主なルートとして使用されています。[ 4 ]聖母像が市に到着すると、ラ・ビルヘン・デル・バジェの祝祭は完了します。
労働者の日（el Día del Trabajador）の歴史はフランシスコ・フランコの独裁政権時代（1936～1975年）に始まり、国民の祝日としての地位に復帰しました。トレドでの祝日はスペインの他の地域と似ていますが、祝われ方の一部には独特の特徴があります。1892年以来、トレドで最も古い登録済みの5月1日（Primero de Mayo ） [ 1 ]、劇場は祝日の祝賀と労働者階級の権利のための闘争において重要な役割を果たしてきました。1892年5月1日、トレドの社会主義グループが主催した集会の場所としてテアトロ・エストレージャが選ばれ、彼らはトレドのすべての労働者を招待しました。[ 1 ]この劇場で行われた集会は、トレドの労働力の形成にとって重要でした。なぜなら、そこで5月1日はトレドの労働者階級にとって非常に大きな日であると宣言され、多くの労働者が社会主義労働者党に加入するよう説得されたからです。[ 1 ]この再会、そして劇場は、今後数年間労働者の権利のために闘うことになるトレドの労働組合の組織化の出発点となった。
1931年、トレドでは、劇場が抗議する労働者を組織し、第二共和政下で初めて国民の祝日となった5月1日（Primero de Mayo）の混乱を避けるための手段として利用された。トレドにあるスペイン社会主義労働者党の現代本部であるカサ・デル・プエブロ（人民の家）の理事会は、この日が新たに獲得した祝日としての地位を損なうような暴力的なデモを恐れ、祝日を祝うためにテアトロ・デ・ロハスでショーを企画し、地元とマドリードの両方から数名の重要人物が出演することになっていた。[ 1 ]抗議を計画していたトレドの労働者へのメッセージの中で、理事会は、劇場でのショーは祝賀のためだけでなく、デモの出発点として劇場を出発させるための手段としても企画したと述べた。ショーの最後には、労働総同盟と社会党がそこにいて抗議を先導する予定だったからである。[ 1 ]取締役会はまた、デモが本当にテアトロ・デ・ロハスの中で始まるかのように、労働者たちに横断幕や旗を持参するよう求めた。[ 1 ]この特定の日、トレドでは、劇場が労働者たちが平和的で組織的なデモを行うためのインスピレーションの源となった。
フランシスコ・フランコの独裁政権時代、1936年から1975年まで、劇場と労働者の日（el Día del Trabajador）はスペイン全土で密接に結びついており、トレドも例外ではなかった。1937年から1977年まで、フランコによってこの祝日が禁止されていた間、共和派のスペイン人は劇場で密室で行われる劇を通して労働者階級を祝った。[ 1 ]トレドでは、当時労働組合が最もよく利用していた場所の2つであったため、劇や集会の大部分はテアトロ・デ・ロハスかサラ・ガルシラソで行われたと思われる。[ 1 ]当時、スペイン全土で劇場が秘密の祝賀の場として使われていたため、トレドのプリメロ・デ・マヨはラ・ビルヘン・デル・バジェへの巡礼を除けば、特に変わったところはなかった。国の他の地域と同様に、1956年にトレドでは、教皇ピウス12世の要請とフランコの命令により、5月1日にサン・ホセ・アルテサーノの祝日を祝うようになった。[ 5 ] 1956年のトレドの、他とは異なるが必ずしも唯一無二ではない側面は、市内で初めて行われたサン・ホセ・アルテサーノのミサで教会が労働者とその権利を支持したことである。5月1日、かつての労働者の日、トレドのカトリック行動労働者兄弟団は、プラ・イ・デニエル枢機卿博士が司式するサン・ホセ・アルテサーノを称えるミサのために礼拝堂に集まった。[ 1 ]式典を始める前に、枢機卿は労働者たちに語りかけ、過去の独裁政権による労働者階級への要求に対する教会の立場をさりげなく表明した。プラ・イ・デニエル博士は演説の中で、教会は世界をより良い場所にしたいと考えており、物資の分配システムがより公平になることを望んでいると述べ、[ 1 ] 1890年のプリメロ・デ・マヨ創設以来の労働者の主な不満の1つである公正な賃金の欠如に直接言及した。枢機卿はまた、労働者階級がより良い生活の質を得たいという願望を「正当な願望」と呼び、[ 1 ]教会が労働者の雇用主や政府への要求を支持することを示唆した。教会の一部によるこのような支持表明はトレドに限ったことではなかったかもしれないが、この出来事は同年スペインの他のいくつかの都市とは一線を画すものであった。
近年では、劇場はトレドの労働者の日（el Día del Trabajador）の祝典に引き続き参加しているが、より間接的な方法で参加している。2015年には、5月の最初の3日間、トレドは世界中から集まった12の異なる劇団による数十のストリートシアター公演の壮大な舞台となった。[ 6 ]エル・グレコ財団とトレド市議会が計画したこのフェスティバルは、2014年と2015年には5月1日の祝祭と通りを共有したが、資金不足のため3年目は開催できなかった。[ 6 ]このようなフェスティバルとトレドの労働者の日との関連性は明確ではないかもしれないが、過去に劇場と5月1日の祝祭の関係が確立されていた都市で、祝祭のメインステージでもある通りを使用する演劇フェスティバルが最近開催されていることは、考察に値すると思われる。