ラ・ケマダ

ラ・ケマダ

ラ・ケマダ
サロン・デ・ラス・コラムナス
位置	メキシコ、サカテカス州ビジャヌエバ市
歴史
期間	西暦300年から1200年
文化	チャルチウイテス
サイトノート
管理	国立人類学歴史研究所
Webサイト	ラ・ケマダ考古学ゾーン

ラ ケマダは考古学的な遺跡です。メキシコの サカテカス州ビジャヌエバ市に位置し、サカテカス市から南に約 56 km、サカテカス -グアダラハラ連邦道路 54 号線沿いにあります。

ラ・ケマダとメソアメリカの中心部との間の距離を考慮して、この考古学的な地域は、歴史家や考古学者によってさまざまな解釈がなされ、さまざまな文化と関連付けられてきました。

この場所は、伝説のチコモストック、カシュカの遺跡、テオティワカンの要塞、プレペチャの中心地、チチメカの侵入者に対する砦、トルテカの交易拠点、あるいは単に独立した発展の結果であり、リオグランデ・デ・サンティアゴの北に設立されたすべての先住民グループの都市である可能性が提唱されています。

1615年、フアン・デ・トルケマダ神父は、ラ・ケマダがアステカ人が北からメキシコ中央高原へ移住した際に訪れた場所の1つであり、老人や子供が残された場所であると特定しました。フランシスコ・ハビエル・クラビヘロは1780年に、この場所をチコモストクと関連付けました。アステカ人がアナワクへの航海中に9年間滞在した場所です。この推測から、ラ・ケマダが「7つの洞窟」と呼ばれる神話の場所であるという信念が生まれました。1980年代以降の考古学的調査により、ラ・​​ケマダは西暦300年から1200年（古典期および初期後古典期）の間に発展し、紀元1世紀から活発な採鉱活動が特徴的なチャルチウイテス文化と同時代のものであることが判明しました。ラ・ケマダ、ラス・ベンタナス^[1]エル・イステペテ、「アルトス・デ・ハリスコ」の主要集落、およびグアナファト北部は、テオティワカン（紀元後350～700年）につながる交易ネットワークを形成し、サカテカス北部からメキシコ渓谷まで広がっていた。テオティワカンによって確立されたつながりは、前述のネットワークの儀式センターの地元の支配者とのつながりであったか、地域の仲介者との同盟を通じてであったか、またはこれらのセンターに住んでいた小さなテオティワカン商人グループによって、鉱物、塩、貝殻、羽根ペン、黒曜石、ペヨーテなどのさまざまな製品の流通が確保されていた可能性がある。

西暦 700 年から 1100 年の間、ラ ケマダはネットワークのメンバーとして参加していませんでしたが、地域レベルでの主要貿易拠点として、他の近隣の遺跡と競争し始めました。この時期に、この遺跡は防御的な性格を獲得しました。その証拠として、遺跡の北側に高さ約 4 メートル、幅約 4 メートルの壁が建設され、内部の循環を制限する目的で複合施設内の 2 つの階段が取り除かれました。

遺跡のいくつかの場所での火災の証拠から、集落が急速に衰退したと推測されます。この火災による明らかな破壊により、この遺跡は「焼け落ちた都市」という 意味のラ (シウダ) ケマダという名前が付けられました。

ラ ケマダは、丘の上に建てられた多数のさまざまなサイズの石積みのプラットフォームで構成されており、これらはその上に建てられた構造物の基礎でした。南側と南東側には儀式用の建造物が集中しており、その一部は、典型的なメソアメリカの建築的特徴である、窪んだパティオ プラットフォームと祭壇ピラミッドで構成された複合施設です。

西側には一連のプラットフォームまたはテラスがあり、儀式用というよりは住居用の構造物であるようです。ラ ケマダの建築要素はすべて、奉納ピラミッドの北東にある丘から採取された流紋岩(花崗岩類の火山噴出岩) の板で造られました。

構造物を建設し、スラブを接合するために粘土と植物繊維のモルタルが使用されましたが、これは時間の経過とともに劣化し、侵食されるため、壁の劣化を引き起こしました。石積みの壁の上に粘土のスタッコ層が何層も塗られ、現在では元の仕上げのサンプルが数個残っているだけです。

現在までに行われた研究は、この記念碑的建造物が複数の時期に建設されたことを決定づける根拠となっている。建てられた建造物は以前の建造物の上に建てられ、後の建設段階でその上に建てられたことが分かっている。

この遺跡の全体的な要素、つまりラ・ケマダにつながる広大な道路や多数の小規模な遺跡を考慮すると、これはメソアメリカの遺跡の中では特異な考古学的遺跡である。

考古学ゾーンは3つの複合施設に分かれています。遺跡の北側を囲む壁（長さ800メートル、幅4メートル、高さ4メートル）のある「シウダデラ」、丘の中央部にある宮殿、南端にある神殿です。^[2]

柱の間。この41×32メートルの囲いは、火災で破壊される前は高さが5メートル以上あったと思われる。内部には11本の柱が屋根を支えていた。今のところその具体的な機能は不明である。1950年代に作られた作品は、おそらく人身御供に関連する儀式に使われていたことを示唆している。^[3]

メイン アベニュー。この遊歩道は、マルパソ渓谷を横切る多くの小径道路の起点となるコラムス ホール前の広場から約 400 メートル伸びています。この道路と他の道路の大部分を建設するために、側壁は石板と石で造られました。その後、壁の間の領域は石板と粘土と小石で作られた舗装で覆われました。この要素がサイトの他の寸法に対して占める割合を考慮すると、その大きさは驚くべきものです。さらに、メイン エントランスの端には 2 つの祭壇の痕跡があります。最近の研究では、渓谷を横切り、他のいくつかの小さな考古学遺跡とつながる 170 キロメートル以上の道路の存在が確認されています。^[3]

球技場。メソアメリカ風の特徴を持つこの建造物は、奉納ピラミッドの北から球技場の南斜面にある階段まで伸びる巨大なプラットフォーム上に建設されました。70 x 15 メートルの大きさで、特徴的な「I」字型をしています。側壁は柱間と同じ幅 (2.70 メートル) で、高さは 3 メートルから 5 メートルと推定されています。^[3]メキシコのほぼすべての考古学遺跡と同様に、この遺跡も破壊行為の被害に遭っています。

奉納ピラミッド。高さ10メートルを超えるこの建造物は、傾斜の角度が際立っています。1995年のコロナ・ヌニェス工事中に、ピラミッドの南側を上る階段の跡がある斜面の跡が見つかりました。時が経つにつれて、中央部分と上部は地面に崩れ落ち、現在もその跡を見ることができます。元々、階段はピラミッドの頂上まで続いており、そこには腐りやすい材料で造られた部屋または寺院があったようです。^[3]

階段。奉納ピラミッドの西約 30 メートルでこの階段が発見され、遺跡の最上階への主要な通路として使われていました。この階段は 2 段階に建設されました。最初の階段は、現在観察されている高さのほぼ中央まで達し、明らかに円形で、現在失われている構造物の形状と関連しています。2 番目の階段は、最初の階段の上に建設され、高さが増し、2 階の通路まで達しました。証拠は、3 階に上がる 2 つの傾斜階段とつながっていることを示しています。ある時点で、防衛上の理由により擁壁によってアクセスが制限され、主要な階段は取り消されました。^[3]

丘の西側にある遺跡の第3レベルのセクターには、多数のプラットフォームやテラスがあり、最近の調査作業によると、そこは居住エリアであることが判明しています。現在までに、西暦650年頃に建てられた25の建造物が確認されています。^[3]

この壁（ムラヤは防御壁）は、その大きさ（高さ4メートル、厚さ3メートル）と、敷地の北側と北東側を囲む崖の端に位置していることで強調されています。この構造物はラ・ケマダ占領の終わり頃に建設されたようで、おそらく、都市住民が直面した問題とそこに留まる彼らの忍耐力を示す最良の指標の1つを表しています。^[3]

遺跡の最も高い場所には^[2] 、儀式や防御の目的で使われていたと思われる建物がいくつか確認されています。

本部。この建物はおそらく住宅を建てるために使われていた。伝えられるところによると屋根が燃えて崩壊した。参考ウェブページには写真がある。^{[2] [4]}

犠牲のピラミッド、構造物とテラス 18。ここでは神々への人間の犠牲が行われたと考えられています。（参照ウェブページの写真、リカルド・エスペヘル提供）^{[2] [4]}

考古学地区に位置し、その建築デザインは、敷地内に建てられた建物の特徴的な材料（石板、スタッコ、仕上げ）を使用することで、周囲の風景と考古学遺跡に溶け込むように考案されました。この博物館は、サカテカスの主要な先史時代の集落であるロマ・サン・ガブリエル、チャルチウイテス、そしてもちろんラ・ケマダのさまざまな情報要素、遺跡のスケールモデル、説明ビデオを通じて、この地域の考古学的進化のパノラマを提供しています。^[5]

• シコモズトク - ラ・ケマダ、サカテカス。リカルド・エスペジェル・クルス、2003 ～ 2005 年。