キラ・フロシニ

エウフロシュネ・ヴァシレイオウ（ギリシャ語：Ευφροσύνη Βασιλείου、1773年頃 - 1800年1月11日）は、キラ・フロシニ（Κυρά Φροσύνη、「フロシュネ夫人」）としてよく知られたギリシャ系社交界の名士で、ヨアニナで姦通の罪でオスマン帝国のヨアニナ総督アリー・パシャによって他の17人の女性とともに処刑された。伝説では、彼女は政治的な理由で処刑されたとされ、そのため国民的ヒロインとみなされた。キラ・フロシニの事件は、小説、オペラ、映画、民謡などのフィクションで描かれてきた。

キラ（エウフロシュネ）フロシニはヨアニナ司教の姪で、裕福な商人ディミトリオス・ヴァシレイオウと結婚し、2人の子供をもうけた。彼女はヨアニナの地方貴族の有力者で、その美しさと聡明さで知られていた。アリ・パシャはオスマン帝国内にヨアニナを中心とする半自治国家を築き上げ、ヨーロッパ各地から知識人を宮廷に招き入れた。エウフロシュネは芸術と文学を称える地方の社交界と知識人グループの中心人物でありリーダーだった。

この枠組みの中で、アリ・パシャの息子ムフタル・パシャは協会の集まりに出席し、エウフロシュネと知り合い、彼女を尊敬するようになった。彼女の夫は仕事で不在がちで、キラ・フロシニはムフタル・パシャと恋愛関係にあったことが知られている。時が経つにつれ、地元のトルコ人女性たちはエウフロシュネが率いるこの協会についてアリ・パシャに不満を言い始めた。

1800 年 1 月 10 日、アリ・パシャはキラ・フロシニを姦通の罪で逮捕し、他の 17 人の女性とともに全員を投獄した。この逮捕は、オスマン帝国時代のギリシャの敏感な政治情勢の中で、ギリシャ人コミュニティの注目を集め、抗議を引き起こした。逮捕された 18 人の女性のうち、釈放されたのは 1 人だけだった。

1800 年 1 月 11 日の夜、アリ・パシャの命令により、キラ・フロシニを含む 17 人の女性全員がパムヴォティダ湖で溺死させられた。伝えられるところによると、女性たちは袋に詰められ、夜中にボートから湖に沈められたという。

迅速に処刑された理由は、逮捕によって地域社会で即座に怒りが起こったことと、被告の近親者が容疑者の犯した罪を許す意思を示したためだと伝えられている。一説によると、ディミトリオス・ヴァシリオウは、売春婦（妻）と暮らし続ける意思があるかどうか尋ねられ、イエスと答えたという。一方、ムフタル・パシャは、エイフロシュネとの情事で処罰されることはなかった。

キラ・フロシニと他の女性たちは、叔父の司教ガブリエルの恩寵により、聖アナルギロイ修道院に厳粛に埋葬された。伝えられるところによると、女性たちは当時のギリシャ人からオスマン帝国の殉教者とみなされていた。

アリ・パシャは、ギリシャのエピロス人コミュニティの支持を得るために、多くの対策と建築プロジェクトを実施しました。しかし、エウフロシュネと他のギリシャ人女性の処刑により、地元住民は彼に反対するようになりました。これはギリシャ独立戦争中に大きな問題となりました。コンスタンティノープルのトルコのスルタン、セリム3世は、ペロポネソス半島のギリシャ反乱よりもアリ・パシャの勢力拡大を懸念していました。オスマン帝国軍がアリ・パシャに攻め入ったとき、彼はほとんど見捨てられました。

この出来事の原因についてはいくつかの説が提唱されている。

一説によると、アリ・パシャは義理の娘から、夫の愛人であるキラ・フロシニを逮捕するよう依頼され、義理の娘には広い人脈があり、アリ・パシャは彼女の有力な家族の支援を失いたくなかったため、彼女の願いに従ったという。

地元の噂によると、アリ・パシャ自身が彼女を深く愛しており、彼女の情事や息子に対する感情、そして彼女からの影響に耐えられず、他の女性たちを処刑したのは隠蔽のためだけだったという。

もう一つの説は、当時のヨアニナは西洋の影響を強く受けた社会であり、キラ・フロシニは女性が愛人を持つことができるヨーロッパ貴族社会の自由な性価値観の代表者であり、アリ・パシャは退廃と見なすものを根絶し、保守的な性的二重基準を復活させたかったというものである。イスラム法では女性の姦通は非常に重い罪とみなされており、アリ・パシャは当時オスマン帝国の当局に対して難しい立場にあった。特に当時その州では強盗や誘拐が問題になっていたため、彼は自分の州で弱い統治者と見られることを望まなかった。

しかしギリシャでは、女性たち、少なくともフロシーニはオスマン帝国に対する抵抗に参加していたことが発覚し、政治的な理由で処刑されたという説が最も有力であり、そのため彼女は国民的英雄として歓迎された。

本当の理由は、おそらく上記のシナリオの組み合わせであると考えられます。

キラ・フロシーニの事件は、1859年にアリストテリス・ヴァラオリティスの詩、パブロス・カレルのオペラ、そして1959年の映画『グリゴリス・グリゴリオ』 （アイリーン・パパスがキラ・フロシーニ役で 出演）の題材となった。

エピロスの人々がエウプロシュネについて歌った歌がありました。地元の伝説によると、湖の水が甘いのはエウプロシュネのおかげです。

• Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν Ηλίου」 τομ.18ος, σελ.380-381。
• 「Δημοτικά Τραγούδια」 σ.24-27 - Ν。 Πολίτης -(επανέκδοση)
• "Ελληνικά Δημοτικά Ποιήματα" τ.2ος σ.198 Glaude Fauriel - Πανεπιστημιακές εκδόσεις Κρήτης - 2000 年。
• ジョージ・フィンレー、ギリシャ革命の歴史、Τόμος 1、σελ。 75