クンタラ・クマリ・サバト | |
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クンタラ・クマリ・サバト | |
| 生まれる | 1901 年 2 月 8 日[1] ジャガダルプル、バスター州、中央州、イギリス領インド |
| 死亡 | 1938年8月23日(37歳) |
| 職業 | 医師、詩人 |
| 言語 | オディア語 |
| 国籍 | インド人 |
| サイン | |
クンタラ・クマリ・サバト(1901-1938)は、植民地時代のインドにおけるオリッサ語の詩人である。彼女は、インドの独立運動中にオリッサから有名になった女性詩人の一人である。彼女は多面的な性格の持ち主で、医師、作家、詩人、編集者、民族主義運動の指導者、社会活動家であった。[2]彼女は1925年にウトカラ・バーラティを受賞した。 [3]
若いころ
彼女は1900年2月8日、かつてのバスター藩王国のジャガダルプルで生まれた。[4]父ダニエル・サバットは医師。母の名前はモニカ・サバット。母方の祖父はプリー県ダンダムクンダプル出身。[5] 父は彼女が生まれる前にバスターに移住し、キリスト教に改宗した。彼女は生まれて間もなく家族とともにビルマに移住した。彼女は幼少期をビルマで過ごした。父親はビルマ滞在中に再婚し、クンタラは母親とともにオリッサ州に戻った。彼女はビルマから戻った後、母親とともにコルダに定住した。女性の教育が全くなかったにもかかわらず、母親の粘り強さにより彼女は良い教育を受けることができた。彼女はラベンショー女子高等学校を卒業し、カタックのオリッサ医科大学(現在のスリラマ・チャンドラ・バンジャ医科大学・病院)で教育を続けた。彼女は1921年に金メダルを獲得してLMP(医師免許)の学位を取得した。彼女はオディア語、ヒンディー語、ベンガル語、英語、ビルマ語に堪能であった。彼女にはジャグモハン・ダスという息子がいた。孫の名前はルドラモハン・ダスで、彼にはスバマイ・スバシュリー・ダスとデバシュリー・ダスという2人の娘がいる。[6]
職業生活
医師の学位を取得した後、彼女はカイラシュ・チャンドラ・ラオ医師の指導の下で医療に従事した。彼女は1921年から1928年まで医療に従事した。その後、彼女はカタックで自分の診療所を開いた。彼女は1925年にカタックで赤十字社女性福祉センターを開設した。[7]彼女は1928年にニューデリー に移住した。同年、彼女は指導者のクリシュナ・プラサド・ブラフマチャリと結婚した。[8]
公的生活
彼女はカースト差別の撤廃に努めた。児童婚、女性差別、パルダに反対する著作を書いた。未亡人の再婚、女性の解放のために働いた。彼女はインド独立運動におけるオリッサ州の重要人物の一人でした。[9] [10] [11]彼女が書いたのは主にオリッサ語ですが、ヒンディー語でも執筆しました。彼女は Mahavir、Jivana、Nari Bharati などいくつかの雑誌を編集しました。彼女はベナラス・ヒンドゥー大学とアラハバード大学の卒業式で講演するよう招待されました。彼女はオリッサ語の発展に向けて活動した Bharati Tapovan Sangha という組織を設立しました。クンタラ・クマリの文学作品と公的生活における役割は、サロジニ・ナイドゥのそれに何倍も匹敵しました。[12]
出版作品
- サバタ、クンタラ・クマリ(1924年)。ウチュヴァサ(オディア)。OCLC 1046986353。
- スフリンガ、1927年[13]
- アルカナ、1927年[13]
- サバタ、クンタラ・クマリ(1936年)。オディアンカ・カンダナ(オディア州)。OCLC 1046986123。
- ブランティ[14]
- プレーマ・チンターマニ、1931年[13] [15]
- アンジャリ[16]
- カリ・ボフ[17]
- サバタ、クンタラ・クマリ。ダス、クンジャビハリ (1968)。ウトカラ・バーラティ・クンタラ・クマリ・グランタマラ(オディア)。カタカシュチューデントシュトラ。OCLC 30883708。
- サバタ、クンタラ・クマリ。ダサ、ヘマンタ クマラ (2004)。クンタラクマリ・グランタバリ:カビャカンダ(オーディア語とヒンディー語)。プラシ・サヒティヤ・プラティシュタナ。OCLC 124032043。
参考文献
- ^ “Naveen、作家クンタラ・クマリ・サバトの誕生日に敬意を表する”. pragativadi.com. 2020年4月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年2月17日閲覧。
- ^ 「オリッサ州の5人の女性自由の闘士」オリッサ・サン・タイムズ。2019年8月15日。 2020年2月12日閲覧。
- ^ Choudhury, Dr. Janmejay (2010 年 8 月)。「Kuntala Kumari Sabat: 真の愛国的な文学者と、彼女の文学作品がガンジー運動に与えた影響」(PDF)。Orissa Review : 25。
- ^ “KUNTALA KUMARI SABAT”. 2016年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年2月17日閲覧。
- ^ 「Kuntala Kumari Sabat」odisha.360.batoi.com 。 2012年11月15日閲覧。
彼女の祖父はプリー県ダンダ・ムクンドプル村のバラモン一家の出身だった。
- ^ Lal, M.; Kumar, SP; インド高等研究所 (2002)。インドにおける女性研究:変化の輪郭。インド高等研究所。ISBN 978-81-7986-016-8. 2020年2月17日閲覧。
- ^ Singh, NK (2001). インド、パキスタン、バングラデシュの女性伝記百科事典。APH Pub. Corp. ISBN 978-81-7648-261-5. 2020年2月14日閲覧。
- ^ モハンティ、S. (2005)。オリッサの初期女性の著作、1898-1950年:失われた伝統。SAGE Publications。p. 130。ISBN 978-0-7619-3308-3. 2020年3月5日閲覧。
- ^ オリッサ(インド)。内務省。オリッサ州、インド。内務省(1998年)。オリッサレビュー。オリッサ州政府内務省。pp.12、17–18 。 2020年2月17日閲覧。
- ^ Choudhury, Janmejay. 「Kuntala Kumari Sabat : 真の愛国的な文学者と彼女の文学作品におけるガンジー運動の反映」(PDF)。Orissa Review。
- ^ “Nightingale or BulBul of Orissa Kuntala Kumari Sabat”. Orissa Spider . 2011年11月22日. 2020年2月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年2月14日閲覧。
- ^ 「Kuntala Kumari Sabat」odiya.org 。 2012年11月15日閲覧。
クンタラ・クマリの文学的才能と当時の公的生活における役割は、サロジニ・ナイドゥのそれに匹敵する。
- ^ abc Lal, M.; Kumar, SP; インド高等研究所 (2002)。インドにおける女性研究:変化の輪郭。インド高等研究所。p. 184。ISBN 978-81-7986-016-8. 2020年2月17日閲覧。
- ^ Das, SK (2005). インド文学の歴史: 1911-1956、自由のための闘争: 勝利と悲劇。インド文学の歴史 1911-1956。サヒティヤ・アカデミー。p. 576。ISBN 978-81-7201-798-9. 2020年2月17日閲覧。
- ^ Das, SK (2005). インド文学の歴史: 1911-1956、自由のための闘争: 勝利と悲劇。インド文学の歴史 1911-1956。サヒティヤ・アカデミー。p. 640。ISBN 978-81-7201-798-9. 2020年2月17日閲覧。
- ^ Das, SK (2005). インド文学の歴史: 1911-1956、自由のための闘争: 勝利と悲劇。インド文学の歴史 1911-1956。サヒティヤ・アカデミー。p. 565。ISBN 978-81-7201-798-9. 2020年2月17日閲覧。
- ^ Das, SK (2005). インド文学の歴史: 1911-1956、自由のための闘争: 勝利と悲劇。インド文学の歴史 1911-1956。サヒティヤ・アカデミー。p. 594。ISBN 978-81-7201-798-9. 2020年2月17日閲覧。
