コテカ

コテカ

コテカのお土産
原産地	インドネシア （中央パプアと高地パプア） パプアニューギニア

コテカ（ミー語で「衣服」 ）は、ホリムまたはペニスひょうたん^[1]とも呼ばれ、ニューギニアのいくつかの（主に高地の）民族グループの原住民男性によって伝統的に着用され、ペニスを覆うペニス鞘です。コテカは通常、乾燥したひょうたん（ラゲナリア・シセラリア）から作られていますが、ウツボカズラ（ネペンテス・ミラビリス）などの無関係の種も使用されます。コテカは、コテカの底に取り付けられた繊維の小さな輪で固定され、陰嚢の周りに配置されます。胸部または腹部に配置される2番目の輪は、コテカの本体に取り付けられています。  

男性は、それぞれの文化グループの他の男性が着用しているものと似たコテカを選びます。たとえば、ヤリ族の男性は、腰の周りに巻いた複数の籐の輪を支えるのに役立つ細長いコテカを好みます。一方、ラニ族の男性は、布切れで支えた二重のひょうたんを着用し、2つのひょうたんの間のスペースにお金やタバコなどの小物を入れます。

コテカは、ニューギニア西部のグランド・バリエム渓谷やパプアニューギニアのオク・テディおよびテレフォミン地域を含む、ニューギニア高原の特定の社会における伝統的な衣服です。コテカは他の衣服なしで着用され、上向きに結ばれます。

多くの部族は、コテカの着用方法によって識別できます。コテカは、まっすぐ外側に向けられていたり、まっすぐ上に向けられていたり、斜めになっていたりします。コテカの直径も、個々の部族に特有のものです。バリエム渓谷のフブラ（ダニ）族にとって、ホリムの形は着用者の社会的地位と関連しています。前方に湾曲したホリム（コロ）は、ダニ連邦の指導者アプ・カインが着用し、横に湾曲したホリム（ハリアグ）は、アプ・メンテグ（戦争将軍）とアプ・ウバリク（治療師または文化的指導者）が着用しています。まっすぐなホリムは一般人が着用します。^[2]ラニ族にとって、角度は地位のしるしです。コベワクが左に傾いている場合、着用者はアペンダボグル（戦争将軍）です。一方、右に傾いている場合、着用者は貴族または金持ちです。ストレートコベワックは童貞男性が着用します。^[3]

コテカは特別に栽培されたひょうたんから作られます。ひょうたんの底に石の重りが結び付けられ、成長するにつれてひょうたんが伸びます。栽培者が望む方向に成長を抑えるために、ひもを使ってひょうたんに曲線を作ることができます。このようにして、コテカは非常に精巧な形にすることができます。収穫されると、ひょうたんは中身が空にされ、乾燥されます。蜜蝋や樹脂でワックスがけされることもあります。ひょうたんに色を塗ったり、貝殻や羽根などの装飾品を取り付けたり することもできます。

コテカという用語は、パプア中南部の高地に住むコテカを着ている主要な7つの部族の連合であるコテカ族を代表すると主張するコテカ部族会議（DeMMak）組織によって自称名として使用されています。すなわち、ラニ、ミー、アムンメ、カモロ、^[要出典]ヤリ、ダマル、モニと、ンゲム、ワラク、フブラ、キムヤル、モムナ、^[要出典]ガリクなどの他の亜部族である。

1971年から1972年にかけて、インドネシア新秩序政府は「オペラシ・コテカ」（ペニスひょうたん作戦）を開始した。これは主に、人々にショートパンツとシャツの着用を奨励する内容だった。なぜなら、そのような服装はより「現代的」であると考えられていたからである。^[4]しかし、人々は着替えや石鹸を持っておらず、そのような衣服の手入れにも慣れていなかったため、洗っていない衣服は皮膚病を引き起こした。男性がショートパンツを帽子として、女性がドレスをバッグとして使用しているという報告もあった。^[5]

結局、この運動は中止された。しかし、シャツとズボンは政府庁舎では着用が義務付けられており、子どもたちは学校で着用することが義務付けられている。2019年現在、高地住民（中央パプアと高地パプア）のわずか10％だけがコテカを定期的に使用しており、^[6]文化祭やお土産としてのみ使用されていると推定されている。 ^[7]

ファロクリプトは、ニューギニアの一部で伝統的な儀式の際に着用される装飾的なペニス鞘です。通常、ひょうたんや繊維を編んだもので作られ、羽、ビーズ、タカラガイ、小さな金属の装飾品で飾られています。最も精巧なファロクリプトは観光客に土産物として販売されており、儀式で使用されるものとは一般的に異なります。^[8]

南米やアフリカの先住民部族の中にはペニス鞘を使用しているものもある。^{[9] [10] [11]}

• コッドピース
• キノデスメ
• 難波（衣料品）

ウィキメディア・コモンズには、コテカに関連するメディアがあります。

• 「コテカ！大きさは地位の象徴ではない」西パプア行動ネットワークのウェブサイトの記事。
• 「タイムワープに巻き込まれた部族」ケネス・L・ホワイティング著、シカゴ・サンタイムズ、 1987 年 5 月 14 日、47 ページ。
• 「石器時代の生き残り方、かろうじて」、カルビン・シムズ著、ニューヨーク・タイムズ、2001 年 3 月 11 日、1.8 ページ。(https://web.archive.org/web/20060901083829/http://environment.uchicago.edu/studies/courses/archive/2001/es212/daily_notes/stoneage.doc にもリンクされています)
• インドネシアのパプアニューギニアとパプア（イリアンジャヤ）の陰茎埋葬地。Art-Pacific.com のウェブサイトの記事。ひょうたんではなく懐中電灯で作られた「コテカ」をかぶった男性のイラストに注目してください。
• バリエム渓谷のダニ族 ウェブサイト「Tom-Toms of Time: 神秘のインドネシア」の記事。
• パプアニューギニア産のペニスウタン 「Pilot Destination Guide」ウェブサイトの記事。
• 西パプアのヤリ族の民族植物学、2009 年 9 月 10 日にWayback Machineにアーカイブ、ウィリアム ミリケン、エディンバラ王立植物園。
• 「リップスティック・ガールズ」と「堕落した女性たち」：インドネシアのパプアにおけるエイズと陰謀論、レスリー・バット著。文化人類学、2005年8月、第20巻第3号、412ページ。
• 「インドネシア：隠蔽」エコノミスト誌、1995年7月29日、第336巻、第7925号、28ページ。
• Ucko, Peter J. (1969) 「ペニス鞘: 比較研究」、1969 年英国およびアイルランド王立人類学研究所紀要より。